Catalogue Search | MBRL
Search Results Heading
Explore the vast range of titles available.
MBRLSearchResults
-
Series TitleSeries Title
-
Reading LevelReading Level
-
Content TypeContent Type
-
Item TypeItem Type
-
YearFrom:-To:
-
More FiltersMore FiltersIs Full-Text AvailableSubjectCountry Of PublicationPublisherSourceTarget AudienceDonorLanguagePlace of PublicationContributorsLocation
Done
Filters
Reset
3
result(s) for
"خنسه، إيناس جامع"
Sort by:
إن الأمر لغير ما نشتغل به : مختارات من كتاب ابن الملك والناسك
by
الأرفة لي، بلال، 1980- جامع
,
الخلف، نهاد تيسير مصمم
,
الخلف، ورد مصور
in
أدب الأطفال
,
القصص الشعبية للأطفال
2000
ينشر هذا الكتاب ضمن سلسلة المكتبة العربية للناشئة، وهي مبادرة من المكتبة العربية التابعة لمعهد جامعة نيويورك أبو ظبي، في سياق اهتمامها بتقديم الأدب العربي للناشئة والقارئ المعاصر عموما. تتبنى هذه السلسلة مقاربة المكتبة العربية لإحياء التراث واستعادته بأجناسه وثيماته المتنوعة والمختلفة من منظور تفاعلي يتيح الاحتفال بقراءة التراث كفرصة حيوية للدخول في التجريب والابتكار على المستويين الشخصي والمعرفي. ويستند كتاب \"إن الأمر لغير ما نشتغل به : مختارات من كتاب ابن الملك والناسك\" إلى عدد من أقدم المخطوطات العربية لكتاب بلوهر وبوذاسف، حيث جمع المحرران بلال الأرفه لي (الجامعة الأميركية في بيروت، لبنان) وكيريل ديميترييف (جامعة سانت أندروز، المملكة المتحدة) مختارات شيقة تحفز القراء على الانخراط في الصور الرمزية والأفكار التصويرية والجوانب المختلفة للأمثال.
لم اشتد عشق الإنسان لهذا العالم ؟ : مختارات من الهوامل والشوامل : أبو حيان التوحيدي يسأل وأبو علي مسكويه يجيب
by
الأرفة لي، بلال، 1980- جامع
,
خنسه، إيناس جامع
,
الخلف، ورد مصور
in
أبو حيان التوحيدي، علي بن محمد بن العباس، 922-1023
,
مسكويه، أحمد بن محمد بن يعقوب، 933-1030
,
الفلسفة الإسلامية
2000
يجمع الكتاب اختيارات بلال الألفة لي وإيناس جنسه ، أستاذا الأدب العربي في الجامعة الأميركية في بيروت، ويتضمن رسومات للفنان ورد الخلف، ويسجل الكتاب مجموعة واسعة من أسئلة تطال جوانب فلسفية وعقدية ولغوية وعلمية وجهها أبو حيان التوحيدي إلى أبي على مسكويه، ويشار إلى أنهما يعدان من أبرز المساهمين في ازدهار الحياة الثقافية والفكرية التي عرفها العالم الإسلامي في العهد البويهي في القرن الرابع للهجرة العاشر للميلاد. ويتألف الكتاب من ثلاثة محاور، الأول تحت عنوان \"أسئلة مقارنة\"، ويشتمل على مقارنات بين عدد من الأضداد في الكون، مثل الفرق بين الكهولة والشباب، والاختيار والجبر، والتأنيث والتذكير، والقلم واللسان، والنثر والشعر وغيرها من الأضداد المتنوعة في هذا العالم. أما المحور الثاني فهو ل \"الإنسان والعشق والنقص\"، ويتضمن أبوابا في أحوال الإنسان وفضائله وسيئاته ورغباته، وينتهي هذا المحور بباب تحت عنوان \"عشق الإنسان للعالم\"، وهو العنوان الذي اختاره الباحثان لمجموعة المختارات بأكملها، ويتناول المحور الثالث \"مسائل جدلية\"، مثل الاختيار والجبر وتفاضل النثر والشعر. ويؤكد الألفة لي وجنسه في مقدمة كتابهما أن الحوار مع \"نصوص\" التراث لن ينقطع، ولن ينتهي، وأن تلك النصوص، بكافة أجناسها، كتبت لقراء عصرها، أيا لذائقة غير ذائقتين، جماليا وتاريخيا. ويقول الباحثان: \"رغبتنا في أن نختار من المختارات الكلاسيكية، لها بعدين، الأول نابع من نزعة لمشاركة العوالم التي نعشقها في عملنا كأكاديميين، والثاني نابع من احترامنا لغنى التراث الأدبي العربي الذي نرجو جميعا أن يبقى في إطار وعينا الثقافي وجزءا من هويتنا المعرفية\".
ما لذة العشق إلا للمجانين : مختارات من عقلاء المجانين لأبي القاسم النيسابوري (ت. 406 / 1016)
by
الأرفة لي، بلال، 1980- جامع
,
Pomerantz, Morris جامع
,
الخلف، ورد مصور
in
الأهاجي والفكاهات العربية العصر العباسي الثاني
,
النوادر العربية العصر العباسي الثاني
2000
يجمع ابن حبيب النيسابوري في كتابه عقلاء المجانين أخبار وقصص محورها مجانين عقلاء في ظاهر الأمر يبدو هؤلاء الأشخاص غير عقلانيين، لكن نظرة فاحصة تبين أن لهم منطقا خاصا وأن سياق القصص يكشف أدوارا يود المجنون أن يؤديها، الأمر الذي يثير حفيظة من حوله أو شعورهم بالخيبة ونجد في آداب العديد من الأمم وفنونها عناية بثينة المجنون العاقل، من العصور القديمة إلى القرن الحادي والعشرين، وهو ما يدعو إلى كشف جسور التواصل بين الأدب العربي وغيره من الآداب وإلى دراسة الأدب العربي باعتباره جزءا من دراسة الأدب العالمي.