Search Results Heading

MBRLSearchResults

mbrl.module.common.modules.added.book.to.shelf
Title added to your shelf!
View what I already have on My Shelf.
Oops! Something went wrong.
Oops! Something went wrong.
While trying to add the title to your shelf something went wrong :( Kindly try again later!
Are you sure you want to remove the book from the shelf?
Oops! Something went wrong.
Oops! Something went wrong.
While trying to remove the title from your shelf something went wrong :( Kindly try again later!
    Done
    Filters
    Reset
  • Reading Level
      Reading Level
      Clear All
      Reading Level
  • Content Type
      Content Type
      Clear All
      Content Type
  • Item Type
      Item Type
      Clear All
      Item Type
  • Is Full-Text Available
      Is Full-Text Available
      Clear All
      Is Full-Text Available
  • Year
      Year
      Clear All
      From:
      -
      To:
  • More Filters
      More Filters
      Clear All
      More Filters
      Subject
    • Country Of Publication
    • Publisher
    • Source
    • Target Audience
    • Donor
    • Language
    • Place of Publication
    • Contributors
    • Location
5 result(s) for "صلاح الدين، أحمد، 1973- مترجم"
Sort by:
حتى رحيل الروح : رواية
الحياة قاسية بما يكفي ومع قراءة الرواية نكتشف أننا أحيانا من نزيد صعوبتها إنها الكارما التي من صنع أيدينا وهي رواية الحب كفعل وحالة والماضي وأثره على مسار حياة الناس عن موت الأحياء وخلود الراحلين والمواجهات المؤجلة التي تنحر في حياة البشر حتى تحدث وهل علينا أن ننتظر اقتراب الموت حتى نرى ما أغفلناه في حياتنا؟ مريضان جمعتهما الغرفة 509، طالبة نابغة تصارع من أجل دقائق إضافية لجسد هالك لا محالة وشاب يفعل كل شيء حتى يتخلص من جسده بأسرع وقت وطبيبان شهيران تطاردهما أشباح الماضي ويضحيان بكل شيء حتى يبقى المريضين على قيد الحياة وأيام أخيرة قاسية تغير الجميع على نحو غير متوقع.
صلاة تشرنوبل : دفتر المستقبل
في مقدمة الكتاب أكدت سفيتلانا أنها تشعر بسعادة بالغة للترجمة العربية لكتابها (صلاة تشرنوبل)، موضحة ذلك بقولها : ذلك لأن قضية تشرنوبل قضية العالم أجمع، سمعت وقت أن كانت الكارثة ما زالت في أيامها الأولى، أن الناس يقولون، في كل أنحاء العالم، إن هذا لا يمكن أن يحدث إلا عندكم أيها الروس المستهترون، في حين ما كان ليخطر على بال أحد أن يطلق مثل هذا الوصف على اليابانيين عندما وقعت كارثة مفاعل فوكوشيما الياباني، يقف الإنسان عاجزا أمام التكنولوجيا، التي اخترعها بنفسه، وفي مقدمها تكنولوجيا الطاقة الذرية، إن إصرارنا على المضي قدما في هذا الطريق، لا يعني سوى أننا مصرون على الانتحار، ولا يجب أن يقتصر التفكير في هذا الأمر على الدول الأوروبية وحدها، إنما يجب أن ينشغل به العالم أجمع، في أميركا اللاتينية، جنوب أفريقيا، ما زالوا يؤمنون بالطاقة الذرية، كما فعلنا نحن منذ ثلاثين أو أربعين عاما، لكننا فهمنا أنه لا يمكن الفصل بين الذرة العسكرية والذرة السلمية، لا فرق بينهما، كلها شيء واحد. يراودني الأمل أن يفهم الجميع هذا، فأنا أرى أن أكبر تهديد للإنسان هو الإنسان.
أورشليم : رواية
هذه رواية مربكة بعض الشيء ومعظم شخصياتها بجانب شرير غير خفي أحسوا به أم لم يحسوا وكل منهم يمارس عدوانيته وعنفه بصور مختلفة على من هو أضعف منه أو في مستواه الأب على ابنه والزوج \"المثقف\" على زوجته المريضة والطبيب والممرضات على المرضى والصديق على صديقه كلهم يعاني من الخوف والقلق بشكل أو بآخر وكلهم يتوقع السوء من الآخر فرغبة الإنسان في البقاء (بمنطق أبطالنا هنا) تقوم على الحاجة إلى القتل وبحاجة إلى \" التعامل مع جسم الإنسان الآخر وكأنه طعام ضروري لبقائك حيا \" وسواء كان القتل ماديا أو معنويا لا يهم, فالمهم هو حاجة الفرد لإشباع رغبته تلك بما يضمن استمراريته ورواية تجعلك تتساءل في كل صفحة عن ماهية الشر؟ وهل هو الطبيعي فينا والخير أمر طارئ؟ هل القتل والشر والعنف متجذر بهذه الصورة في شخصياتنا وطبائعنا البشرية ورغباتنا.