Search Results Heading

MBRLSearchResults

mbrl.module.common.modules.added.book.to.shelf
Title added to your shelf!
View what I already have on My Shelf.
Oops! Something went wrong.
Oops! Something went wrong.
While trying to add the title to your shelf something went wrong :( Kindly try again later!
Are you sure you want to remove the book from the shelf?
Oops! Something went wrong.
Oops! Something went wrong.
While trying to remove the title from your shelf something went wrong :( Kindly try again later!
    Done
    Filters
    Reset
  • Series Title
      Series Title
      Clear All
      Series Title
  • Reading Level
      Reading Level
      Clear All
      Reading Level
  • Content Type
      Content Type
      Clear All
      Content Type
  • Item Type
      Item Type
      Clear All
      Item Type
  • Year
      Year
      Clear All
      From:
      -
      To:
  • More Filters
      More Filters
      Clear All
      More Filters
      Is Full-Text Available
    • Subject
    • Country Of Publication
    • Publisher
    • Source
    • Target Audience
    • Donor
    • Language
    • Place of Publication
    • Contributors
    • Location
33 result(s) for "عبد الغني النابلسي، عبد الغني بن إسماعيل بن عبد الغني، 1641-1731 مؤلف"
Sort by:
ذخائر المواريث في الدلالة على مواضع الحديث
يتناول كتاب (ذخائر المواريث في الدلالة على مواضع الحديث) والذي قامه بتأليفه (عبد الغني النابلسي) في حوالي (4) مجلد من القطع المتوسط موضوع (الحديث إسناد) مستعرضا المحتويات التالية : أبو بكر الصديق رضى الله عنه، عمر بن الخطا، عبد الله بن عمرو بن العاص، عبد اللع بن عمرو بن هلال، عبد الرحمن بن أزهر، عبد الرحمن بن عثمان بن عفان ... إلخ.
إيضاح المقصود من معنى وحدة الوجود ؛ ومعه مسائل في التوحيد والتصوف
التصوف هو موضوع هذا الكتاب، برسالتيه. فأولاهما شديدة الخصوصية بالفكر الصوفي، وثانيتهما عامة للمعرفة الصوفية ولعل القاريء العزيز يتساءل عن سبب جمع هاتين الرسالتين في كتاب واحد، فأقول له : هناك أسباب كثيرة تجمع هاتين الرسالتين في كتاب واحد، بالرغم مما يبدو في الأولى من الخصوصية، وفي الثانية من العمومية. أولا : أن الرسالتين لمؤلف واحد هو الشيخ عبد الغني النابلسي، من أهل الله الكبار، ومن أصحاب الفتح والشهود، الذين من الله عليهم بالعلم الوهبي الإلهي ثانيا : أن موضوع الرسالتين هو التصوف ، أي: يجمعهما علم واحد، وموضوع واحد. ثالثا : أن أصحاب الطريق الصوفي، صغيرهم وكبيرهم، تكشف لهم الأسرار في الطريق بمجرد دخولهم و حُسن اعتقادهم ، فلا تصل أنوار الأسرار إلا لمن يحسن اعتقاده، ولذا فموضوع الرسالتين سهل ميسور بالنسبة لمن هم في الطريق الصوفي لا توجد عندهم فيه صعوبة في الفكر رابعا : أن ذكر الله ، والدعوة إليه عامة . وهاتان الرسالتان من قبيل الدعوة إلى الله، فالمعاني فيهما متقاربة خامسا : بالرغم من أن أسئلة الرسالة الثانية قد تبدو عمومية للتعبير عن الفكر الصوفي فإن الإجابات على كثير منها عالى المستوى ، ويدخل في خصوصية الفكر الصوفي. ومرجع ذلك لطبيعة السائلين، ولمجالس الشيخ النابلسي، رحمه الله.
مراسلات النابلسي : وسائل التحقيق ورسائل التوفيق
إن نصف مؤلفات النابلسي التي يزيد عددها على 300 عنوان هي جواب على مراسلة ما، ولن نتعرض هنا إلا للمراسلات التي جمعها الشيخ عبد الغني النابلسي في مجلد واحد توجد منه عدة نسخ مخطوطة في العالم. ذکر بروکلمان في تاريخه للأدب العربي أغلب هذه النسخ . وهو بعنوان وسائل التحقيق ورسائل التوفيق. وينطوي هذا الكتاب على مراسلات، دامت حوالی النصف قرن، بدأها في أواخر سنة 1085 هـ / 1675 م وأنهاها سنة 1140 هـ / 1728 م. (وقد عثرنا على رسالتين خارج هذا المجموع كتبهما سنة وفاته 1143/1731). أما الأشخاص الذين راسلوه فكلهم عاشوا وماتوا داخل حدود الإمبراطورية العثمانية، وهم ينتمون إلى فئات مختلفة من شعوب الإمبراطورية، بينهم المسلم المتوسط، وفيهم القضاة والصوفية وشیخ الإسلام والوزير الأعظم.
كفاية المستفيد في علم التجويد
لقد أولى المسلمون التأليف في التجويد عناية كبيرة، وخلفوا إرثا مهما من المدونات فيه، وبرز علماء أجلاء عالجو في مؤلفاتهم كثيرا من القضايا الصوتية المتعلقة بعلم التجويد، ونهج كل منهم منهجا ارتضاه فتنوعت المناهج وتعددت وإن رسالة كفاية المستفيد في علم التجويد حلقة من حلقات هذا النشاط المبارك، أراد صاحبها الإسهام في خدمة كتاب الله عز وجل، فألف هذه الرسالة الموجزة.
كتاب العقود اللؤلؤية في طريق السادة المولوية
الغاية الأساسية من (السماع) هو التربية الدينية القائمة على التسامح وفهم روح الدين دونما إخلال بثوابته الأساسية. ولهذا كان الشيخ عبد الغني النابلسي يحترم شيوخ الطرق الصوفية ويجتمع بهم ويجلهم. علما أنه لم يكن مقتنعا (بالتصوف الشعبي) الذي يقوم على تلقين المريد بعض المبادئ في التصوف وعلى حفظ الأوراد والأذكار. ولهذا لم يكن النابلسي ضد الطرق الصوفية بل كان ضد السهولة التي تصور للمريد إمكانية بلوغه مراده بسرعة، ومن هنا كان يفضل الصوفي المخلص على الفقيه الذي تلقى ثقافة دينية سطحية، ليمارس من خلالها نفوذا اجتماعيا كبيرا لتحقيق مصالحه الشخصية. أما هذا الكتاب الذي يتضمن عشرة فصول يعرض خلالها النابلسي مراسم السماع وأسراره الروحية وقيمته في تربية المريدين.
تعطير الأنام في تعبير المنام /‪‪‪‪‪‪‪‪
هذا الكتاب يبحث في تأويل الرؤى والأحلام وهو كتاب جامع في هذا المجال إذ أن مصنفه جمعه من عدة كتب مهمة في هذا الموضوع وقد قسمه تقسيما ألفبائيا على حسب الأمور التي ترى في المنام مثل (زيت) في حرف الزاي و (قمح) في حرف القاف ووردة في حرف الواو وهكذا نحن قد قمنا بشيء من التهذيب في هذا الكتاب فقمنا بحذف الألفاظ التي هي غير معروفة في زماننا.‪‪‪‪‪‪‪‪‪