Catalogue Search | MBRL
Search Results Heading
Explore the vast range of titles available.
MBRLSearchResults
-
Series TitleSeries Title
-
Reading LevelReading Level
-
Content TypeContent Type
-
Item TypeItem Type
-
YearFrom:-To:
-
More FiltersMore FiltersIs Full-Text AvailableSubjectCountry Of PublicationPublisherSourceTarget AudienceDonorLanguagePlace of PublicationContributorsLocation
Done
Filters
Reset
4
result(s) for
"معيكل، أسماء أحمد مؤلف"
Sort by:
الجحش السوري
مرت ثوان عقبتها دقائق حسبتها ساعات، ولم يحدث شيء، ولم أختف، ارتبكت وتبلبلت وتذكرت أختي أنتيجونا، التي من المؤكد أنها وقعت في قبضة رجال الأمن بعد أن شربت المادة التي لم تؤد مفعولها كما حدث معي؛ وبينما أنا أهجس بهذه الأفكار تنبهت إلى أنه كان علي دهن أنفي بالسائل وإستنشاقه لا شربه. انتفض جسدي فجأة، ثم بدأت ملابسي تتمزق لينكشف جسمي الذي كساه شعر كثيف خشن، وشعرت بحركة قوية في فكي كما لو أنه أزيح من مكانه. لم يكن معي مرآة لأرى ما يحدث لي وما صرته، وتخيلت أن ما يجري لي ما هو سوى مقدمات للاختفاء، لكنني لمحت، على نحو مباغت، ظل جحش على الأرض، فرحت أتلفت حولي باحثا عن الجحش الذي انعكس ظله. لم أر شيئا، لكن الظل صار يتحرك على وقع حركاتي : مشيت فمشى، وقفت فوقف، رفعت يدي فرفع قائمته، فتحت فمي ففتح فكه، هززت رأسي فهز رأسه وتحركت أذناه الطويلتان، جلست على الأرض فبرك عليها، لم يبق سوى أن أصرخ، فعلا نهيقه، وعرفت أنني وظل الجحش واحد، لم تفعل المادة فعلها فتخفيني عن الأنظار، بل أحالتني إلى جحش يا سادة!.
سيرة العنقاء : من مركزية الذكورة إلى ما بعد مركزية الأنوثة
by
معيكل، أسماء أحمد مؤلف
in
أدب النساء البلاد العربية تاريخ ونقد
,
المرأة في الأدب العربي تاريخ ونقد
,
السرد الأدبي تاريخ ونقد
2017
يشتق الكتاب من تجارب النساء اللواتي ينبعثن من رمادهن ليعبرن عن أنفسهن بطرق جديدة لم تخطر ببال فالعنقاء هي كل امرأة تتطلع إلى تعديل موازين القيم والأعراف والقوانين والحقوق والمسؤوليات وصوغ هوية متكاملة للمرأة، وهذا الكتاب كناية عن سيرتي وسيرة شبيهاتي اللواتي يرغبن في تحقيق شراكة متوازنة في مجتمعات مشغولة بقضايا تبعدها عما ينبغي أن تتجه إليه، وقد أردت به أن أقف على أوضاع المرأة، التي ما زالت تتأرجح بين الثبات والتحول، فما قر وضعها، وما ثبتت على حال، متكئة على رمز العنقاء.
تل الورد : رواية = Rose Bank : novel
صورت الرواية حياة عائلة راغد المعراوي وزوجته حسيبة اللاذقاني وأبنائه عمران وربيع وباهرة وكنته كافي زوجة عمران وحفيده حيان وهي تعيش في قرية افتراضية تدعى تل الورد حياة مطمئنة هادئة ما لبثت أن اضطربت لتتشظى العائلة ويلقى أفرادها مصائر متقاطعة تشبه مصائر الشخصيات في الملاحم القديمة وقد مهدت الكاتبة في الفصل الأول أن جنة الورد لطبيعة الحياة التي كان يعيشها الناس في تل الورد البلاد التي تشبه الجنة بأشجارها وورودها وعلاقات المحبة والتآخي والتعاون بين أهلها لكنها كشفت من جانب آخر عن وجود بؤر عميقة كامنة سرعان ما ستنفجر وتشتعل مثل النار في الهشيم ليتحول السكون والهدوء والوداعة التي كانت تحياها تل الورد وأهاليها إلى اضطرابات وفوضى عارمة بدأت سلمية ثم ما لبثت أن تحولت إلى عنف غير مسبوق بعد أن سفكت الدماء فعمت الفوضى وتشتت الأسر بين مؤيد ومعارض لما يحدث ولم تنج عائلة المعراوي من هذا الصراع فقد وجد المعراوي ابنيه على طرفي نقيض الأول ربيع الذي دفع للانشـــقاق عن المخفر الذي كان يعمل فيه بعد تعرضه للاعتقال والتعذيب لأنه رفض إطلاق النار على أبناء قريته ومضى ليصنف على أنه إرهابي والثاني عمران الذي لم يكن يرغب في أن يكون طرفا في هذا النزاع لكنه وجد نفسه في الطرف النقيض لأخيه وأمام هذا المأزق ما كان من المعراوي وزوجته حسيبة بتشجيع عمران وعائلته الصغيرة إلا النزوح فالوالدان لا يرغبان برؤية أحد أبنائهما يقتل الآخر.
الأصالة والتغريب = Al-aisalah wa-ltaghreeb : في الرواية العربية روايات حيدر حيدر نموذجا : دراسة تطبيقية
2011
يحتوي كتاب (الأصالة والتغريب) على مقدمة ومدخل وثلاثة فصول وخاتمة وقائمة بالمصادر والمراجع ومجموعة من الملاحق وتدرس فيه الباحثة الدكتورة أسماء معيكل في الفصل الأول : الفضاء الثقافي متضمنا الانتماء العقائدي والموروث الثقافي وفي الفصل الثاني : الفضاء السياسي الاجتماعي وفيه تتطرق إلى ظواهر عدة منها الصراع الطبقي والأسرة والعلاقة بين الفرد والمجتمع وظاهرة الانحراف، أما الفصل الثالث فهو بعنوان : الفضاء الجمالي ويتناول الخطاب الروائي والزمان والمكان والشخصيات وتشتمل الملاحق على حوار مع الروائي حيدر حيدر وتعريف برواياته وملف بأعماله وما كتب عنه.