Explore the vast range of titles available.

يتناول البحث مشهد ساعات الليل المرشدة للمتوفى والمصور بمقبرة بيتوزيريس بجبانة تونا الجبل، من حيث الوصف وتوضيح علاقته بمعبد جحوتي في الأشمونين والمسمى باسم معبد الشبكة، ثم يتناول بالتفصيل أسماء ساعات الليل المرشدة كما وردت بهذا المشهد، ومقارنتها بمسميات نفس الساعات الواردة بالكتب الدينية وببعض المقابر أو المعابد أو على التوابيت من الدولة الحديثة وحتى العصر الروماني للوقوف على التميز في كتابة أسماء الساعات في هذا المشهد، وكذلك تطور كتابة اسم كل ساعة، والمسميات المتنوعة لكل منها، والبحث عن الصلة بين تلك المسميات المختلفة، ومدى ارتباط تلك الساعات بمراحل شعائر الخدمة الليلية المقدسة بالمقبرة والمعبد، ويجمع البحث أسماء ساعات الليل المختلفة موضحاً الأثر الذي دونت عليه كل ساعة.

هيرموبوليس ماجنا هي المدينة العالمية للإقليم الخامس عشر في مصر الوسطى. تضم هيرموبوليس ماجنا بقايا الحضارات المصرية واليونانية والرومانية والقبطية القديمة. كما أنها خير شاهد على التفاعل الثقافي بين الفن واللغة والدين والعادات والتقاليد المصرية ونظيرتها اليونانية أو بصفة خاصة البطلمية. وكانت هذه المدينة بمثابة بوتقة تنصهر فيها التقاليد والممارسات التراثية الخالدة مثل عيد الإله تحوت إله الحكمة والمعرفة والحساب والسحر. ويشهد تراثها الثقافي المادي وغير المادي على عناصر متعددة الثقافات كانت تثري هذا المجتمع ذات يوم.

ترصد هذه الورقة مواضع تمثيل الثامون في المعابد المصرية خلال العصر البطلمي، وتناقش موضوعات المناظر والنقوش التي ظهر فيها الثامون، أدوارهم، هيئتهم، والمغزى من تمثيلهم. وتناقش الورقة ظاهرة الإحلال والإبدال والإدماج بين الأرباب تطبيقا على مواضع الأزواج الأربع بالثامون لتشمل بذلك حالات التبادل في الترتيب بين الأزواج «Position Order»، حالات إحلال زوجا محل أخر «Alternation» أو الإبدال «Replacment»، حالات الإدماج بين بعض الأرباب في ربوبية واحدة «Inhabiting»، الحالات التي جسد فيها الثامون بعدد أقل أو أكثر من ثمانية أرباب. وتقدم بذلك حصر وتحليل لهذه الحالات وما يمكن استنتناجه في ضوء دراستنا للفكر الديني المصري. وفي هذا الإطار يسعي الباحث لمناقشة الرمزية العددية للثامون ظاهرة الإبدال والإحلال بين أزواجه وأسباب ارتباط ظهور بعض الأزواج في معابد دون غيرها، أو الظهور الخاص لأحد الأزواج على رأس الثامون في معبد أو في مقاطعة معينة دون غيرها؛ وغيرها من صور الإبدال والإحلال أو الإدماج داخل ثامون الأشمونين.

يهدف البحث إلى إلقاء الضوء على تاريخ وحضارة مدينة الأشمونين خلال القرون الثلاث الأولى للهجرة، والتي اعتمدت في معلوماتها على المصادر التاريخية والشواهد الأثرية وكتب الرحالة العرب والأجانب الذين زاروا مصر في فترات مختلفة، بالإضافة إلى دراستها في ضوء أوراق البردي العربي التي تعتبر مصدر موثوق فيه لا يحتمل الشك، والتي تعكس في طياتها النواحي الاجتماعية والاقتصادية لتلك المدينة مثل (إيصالات الخراج، المكاتبات الديوانية، العقود بشتى أنواعها)، وقد ورد ذكر تلك المدينة في العديد من البرديات المحفوظة، إما في دار الكتب المصرية بالقاهرة ومجموعات أخري عالمية مثل مجموعة مكتبة جون رايلنذز المحفوظة بجامعة مانشستر بإنجلترا، ومجموعة الأرشيدوق راينر في المكتبة الوطنية في فيينا بالنمسا، وقد قمت بدراسة وتحليل بعض البرديات العربية المنشورة التي ورد بها ذكر مدينة الاشمونين.

إن كتاب منار الهدى في بيان الوقف والابتدا للأشموني حافل بمسائل علم الرسم- مع أن موضوعه في بيان الوقف والابتداء- وقد امتاز عن بقية كتب الوقف بهذه الميزة؛ حيث إنه لم يأت في القطع والائتناف للنحاس، ولا في المكتفي للداني، ولا في علل الوقوف للسجاوندي، ولا في الاقتداء للنكزاوي شيء من مسائل الرسم. بينما جاء في مقدمة كتاب (الوقف والابتداء) لابن سعدان، وكذا في إيضاح الوقف لابن الأنباري، والمرشد للعماني، وتلخيصه (المقصد) لزكريا الأنصاري نتف من مسائل علم الرسم تتعلق غالبا -بالمقطوع والموصول والتاءات.. أما الأشموني فقد عرض لكثير من مسائل علم الرسم في المقدمة وفي مواضعها في السور القرآنية، معتمدا على كتاب المقنع للداني في الرسم، وكذا نظم العقيلة = الرائية للشاطبي، وشرح اللبيب عليها... وقد تضمن هذا البحث التعريف بالعلامة الأشموني وبكتابه، وبيان مصادره في مسائل الرسم، وموقف الأشموني من تعليل ظواهر الرسم، وتضمن أيضا سرد مسائل الرسم التي ذكرها مع تصنيفها.. وتبين أن الأشموني لم يستوف الكلام عن مسائل علم الرسم، مع وقوعه في بعض السهو.. واعتمد البحث المنهج الاستقرائي والوصفي والتحليلي.

تتناول هذه الدراسة أثر قرينة الإسناد في التحليل النحوي عند الصبان في حاشيته على شرح الأشموني محاولة تبين مفهومه وأهميته؛ إذ تعد قرينة الإسناد إحدى أبرز القرائن المعنوية، وهي قرينة تخلقها اللغة لتحقيق التماسك في الكلام ويلجأ إليها في التحليل النحوي، موضحة أثر قرينة الإسناد في مجال الدلالة، كما أن لها الدور الأهم في التحليل النحوي من خلال ارتباطها بالعلاقات التركيبية التي تربط الجمل حتى تتحقق الاستقامة ويصل المتلقي إلى الإفادة، وقد قسم البحث إلى ثلاثة أقسام هي: مفهوم الإسناد في اللغة والاصطلاح، الإسناد في تركيب الجملة الاسمية بين ركنيها، والإسناد في تركيب الجملة الفعلية في باب الفاعل والنائب عنه، وجاءت الدارسة وفقا لما وجدته من شواهد تمثله في حاشية الصبان، وما لبعض النحاة في مسائله من آراء حول الإسناد، محاولا بسط الآراء ما أمكن.

تتناول هذه الدراسة العلة النحوية عند الصبان في حاشيته على شرح الأشموني محاولة تبين مفهومها وأهميتها؛ إذ تعد العلة النحوية إحدى أهم الوسائل التي يلجأ إليها النحاة في أحكامهم، فموضوع العلة النحوية عند الصبان في حاشيته يستحق البحث والغوص فيه، لذلك حاولت أن أبرز عددا من معالم هذا الموضوع لديه، لأن النحو لدى الصبان قائم على ربط التحليل النحوي بالواقع الاستعمالي للغة، وهذا ما يجعلنا نقر أن الصبان قد سعى إلى ربط مقاصد النحو بأصول النحو الأولى، وهذه الطريقة هي نفسها التي التزمها علماء الأصول في مصنفاتهم الأصولية والصبان أحد النحاة الذين اشتغلوا في أصول الفقه. وقد قسم البحث إلى ثلاثة أقسام هي: مفهوم العلة في اللغة والاصطلاح، أقسام العلل، وأنواع العلل عند الصبان في الحاشية، وجاءت الدراسة على وفق ما وجدته من شواهد تمثله في حاشية الصبان، وما للنحاة في مسائله من آراء حول العلة، محاولا بسط الآراء ما أمكن.