Catalogue Search | MBRL
Are you sure you want to remove the book from the shelf?
{{itemTitle}}
249
result(s) for
"الأضرحة"
Sort by:
عمارة الأضرحة
يقع الكتاب في 160 صفحة من القطع المتوسط، ويتضمن سبعة فصول، ويبدأ الكاتب أول فصول كتابه بمعجزة المعمار الإسلامي تاج محل، ويسرد تفصيلا قصة الحبيبين التي انتهت ببنائه، ويناقش الكاتب في بقية فصول الكتاب كل ما يتعلق بالقبور من مختلف النواحي الاقتصادية والاجتماعية والسياسية، ويدخل بنا بعد ذلك إلى مناقشة مشكلة الازدحام السكاني الشديد وامتلاء الأحواش والقبور، وكيف أن في القاهرة لا يكاد يفصل بين المباني والمقابر، وكيف أصبح الإنسان المصري يتعامل مع المقابر في حياته اليومية، وفي ختام كتابه يناقش الكاتب كيف خلد الفراعنة أنفسهم ببناء الأهرامات.
Book
أمثلة من الأضرحة الصوفية المغمورة في بغداد
تعنى هذه الورقة بدراسة أمثلة من الأضرحة المغمورة في بغداد، وهي كثيرة أخترنا منها ثلاثة أضرحة هي: ضريح الشيخ محمد الأزهري، وضريح قليج أرسلان، وضريح إبراهيم الفضل. وعلى الرغم من قدم هذه الأضرحة الثلاثة وأهميتها التاريخية والحضارية، إلا أنها مهملة ولم توثق سابقا في دراسة علمية أثارية. لهذا سعى الباحث إلى توثيق هذه الأضرحة الثلاثة بدراسة وصفية تحليلية اعتمدت على الزيارات الميدانية، ووضع مخطط لكل ضريح يبين شكله وقياساته بدقة، وتعزيز ذلك بالصور الفوتوغرافية. فضلا عن دراسة الشواهد والكتابات التي وجدت على قبور أصحاب الأضرحة موضوع الدراسة وتفريغ الزخارف والكتابات المنفذة بشكل لوحات فنية، أملا في حمايتها من أعمال الهدم والتغيير التي تقوم بها بعض المؤسسات الحكومية. لقد توصلت الدراسة إلى نتائج يرجو الباحث أن تكون مفيدة في مجال الدراسات الأكاديمية المتخصصة بالآثار الإسلامية المتأخرة، بوصفها توثق لمعالم مهمة في بغداد؛ وتسهم في الكشف عن جوانب مهمة في العمارة الدينية لجعلها حلقة في سلسلة الأضرحة المسجلة في عالم العمارة.
Journal Article
مسجد وضريح النبي يوشع في بغداد وأهميته في السياحة الدينية
تُعني هذه الورقة بدراسة أحد الأضرحة المغمورة في مقابر بغداد القديمة، وهو مسجد وضريح النبي يوشع (عليه السلام) لما له من أهمية تاريخية كبيرة بوصفه أحد الأنبياء الوارد ذكرهم في القرآن الكريم. وقد ركزت الدراسة على البناء في مراحله التاريخية جميعها، وحصر أعمال الصيانة التي شهدها الضريح في العصر العثماني وبعده، وما طرأ عليه من إضافات وتغيرات أودت ببعض معالمه الأصلية فغيرتها كلًا أو جزءً. يسعي البحث إلى توثيق أحد المعالم الدينية المهمة في بغداد بدراسة وصفية اعتمدت على الزيارات الميدانية، ووضع مخطط يبين شكل الضريح وقياساته بدقة، وتعزيز ذلك بالصور الفوتوغرافية. بوصف المبني جزءً من الموروث الحضاري لمحافظة بغداد أملًا في حمايته من أعمال الهدم والتغيير التي تقوم بها بعض المؤسسات المعنية بحجة التجديد والصيانة. توصلت الدراسة إلى نتائج يرجو الباحث أن تكون مفيدة في مجال الدراسات الأكاديمية المتخصصة بالآثار الإسلامية المتأخرة، بوصفها توثق لأحد المعالم المهمة في بغداد، وتُسهم في الكشف عن جوانب مهمة في العمارة الدينية لجعلها حلقة في سلسلة الأضرحة المسجلة في عالم العمارة.
Journal Article
أثر رأس المال الرمزي للولي في زيارة أضرحة الأولياء بمدينة الرباط بالمغرب
الهدف: تسعى الدراسة إلى التعرف على أثر رأس المال الرمزي للولي في زيارة الأضرحة والمقامات بالمغرب، ورصد الممارسات الثقافية المرتبطة بتلك الزيارة. المنهجية: بلغ عدد أفراد العينة (15) من الإخباريات بمدينة الرباط بمملكة المغرب راوحت أعمارهم (20-50) سنة، وقد استخدم دليل المقابلة كأداة رئيسية للدراسة ويشمل الدليل أربع محاور أساسية وهي: المحور الأول: يرصد البيانات الأولية والخصائص الاجتماعية، الثاني يرصد مؤشرات رأس المال الرمزي لدى الولي، المحور الثالث يرصد النزعة الإحيائية للأولياء والقدرة على إشباع الاحتياجات النفسية والاجتماعية، المحور الرابع يتناول التصنيف الوظيفي للأولياء في المجتمع المغربي. اعتمدت الدراسة على المنهج الأنثروبولوجي، وعلى التفاعلية الرمزية والتأويلية كتوجهات نظرية للدراسة. النتائج: يمتلك الولي أو صاحب الضريح رأس مال رمزي من خلال أربع مؤشرات وهي: حفظ القرآن الكريم، النسب الشريف، السمعة الطيبة، الشرف والأمانة، يلعب رأس المال الرمزي دورا حيويا في تزايد الإقبال على زيارة الأضرحة. يمارس الولي أو الضريح هيمنة رمزية نتيجة امتلاكه لرأس المال الرمزي على زائريه تتحدد في التزام آداب الجلوس، آداب الزيارة، وعدم الحديث في حضرته. تلعب النزعة الإحيائية دورا كبيرا في تزايد الاعتقاد بقدرات الولي. الخلاصة: يمارس الولي هيمنة رمزية على مريدية نتيجة امتلاكه لرأس المال الرمزي.
Journal Article
Eyvan Turbesi in Anatolia During the Seljuk and Beyliks Period
Iwan or Eyvan is an architectural unit with three sides closed and one side entirely open with ahuge Arch, Islamic Architecture used Iwan In Mosques, madrasas, khans, Bimarstans, Zawaiya, Khanqa and a lot of other buildings, Iwan was also used as Funeral unit which was known as Eyvan turbe, it consists of two chambers: Iwan chamber and Mummies chamber, Such iwans have a rectangular space and are often opened from outside with a huge pointed or semicircular arch. They could also have a small and simple mihrab and some square-shaped or embrasure windows, Despite Eyvan turbe was common in turkey and has spread throughout Anatolia in Konya, Kayseri, Amasia, Afyon, tokkat, but were very rare outside Anatolia, Despite the simplicity of planning this type of shrines, it is considered one of the most famous layouts of funerary architecture. The Rum Seljuks dynasty was the golden era of the spread of the Eyvan Türbesi style, particularly in the seventh century AH, the thirteenth century CE, followed by the Beys Dynasty (the Turkmen Beyliks) but it was not preferred by the Ottomans. The importance of the research in shedding light on that unique type of mausoleums which were common in Anatolia and did not spread anywhere else except in Egypt; where there are two examples: Sadat al-Tha'alba (613 H / 1276 AD) and Alsnjan turbe, However, such a style was not popular in Sham and the Arab Maghreb, and try to identify the most important features and the Architectural Elements of this type of Shrines.
Journal Article
المراقد المقدسة والقبور الأولياء والصالحين والأعيان من ذوي الحسب والنسب في بغداد
إن موضوع الدراسة عن المقابر البغدادية في العصور العباسية المتأخرة، في الوقت الذي يتعرض تراثنا في الشمال والوسط من العراق إلى هجمات شرسة من عصابات داعش (لعنهم الله تعالى ورسوله (صلى الله علية وسلم) ومن والاهم وساندهم على تدمير وهدم وإزالة المراقد للشيعة والسنة، وهم في جهنم خالدون) وقد عملوا عمدا وموالهم ماديا وعسكريا وإعلاميا لحقدهم وجهاهم بالإسلام وكفرهم، وهم النازيون في القرن الحالي ونحن المسلمون حريصون والنصارى دون تمييز نظرا على تخليد تراث المراقد المقدسة والقبور العامة من أجل إحياء وإستذكار الحسنات لهم، والإقتداء بمناقب الصالحين.
BOOK
ضريح سيدي براهم الغبريني بمدينة شرشال: دراسة معمارية
شهدت العمارة الإسلامية العديد من المباني الدينية عبر مختلف فتراتها التاريخية كالمساجد والمدارس والزوايا والأضرحة. وقد أولى الحكام والأهالي أهمية كبيرة لبناء الأضرحة، وذلك تخليدا لذكرى السلاطين والعلماء والأولياء الصالحين.nلقد عرفت هذه العمائر الضريحية أنواعا من المخططات والأشكال وكذا العناصر المعمارية، حيث يظهر لنا ذلك في ضريح سيدي براهم الغبريني بمدينة شرشال، الذي يمثل نموذجا للأضرحة الإسلامية بالجزائر في الفترة العثمانية. فقد تميز بالشكل المربع الذي تغطيه قبة ويحوي قبر سيدي براهم وتابوته الخشبي المزخرف، كما يتقدمه رواق ذو أعمدة تعلوها عقود على غرار الأضرحة في المشرق والمغرب الإسلاميين.
Journal Article