Catalogue Search | MBRL
Are you sure you want to remove the book from the shelf?
{{itemTitle}}
68
result(s) for
"الحديث المرسل"
Sort by:
تقريب النائي من مراسيل النسائي
الحديث المرسل هو الحديث الذي سقط من سنده ذكر الصحابي الذي روى الحديث فيرد الحديث عن التابعي فورا دون ذكر الواسطة بينه وبين رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو الصحابي وهذا الكتاب أفرد فيه مصنفه المراسيل الواردة في السنن الكبرى والمجتبى للإمام النسائي. وقد رتبه على حسب ترتيب كتاب السنن الكبرى للنسائي.
Book
مراسيل التابعين في مصنف ابن أبي شيبة الواردة في كتاب الطهارة
هذا البحث الذي عنوانه \"مراسيل التابعين في مصنف ابن أبي شيبة الواردة في كتاب الطهارة جمعا ودراسة\" يعتمد على دراسة مراسيل الصحابة من مصنف ابن أبي شيبة فيجمعها ويدرسها، ويحاول أن يرتقي بدرجتها من المتابعات والشواهد، كما بين حكم مراسيل الصحابة عند العلماء.
Journal Article
مرسل الصحابي عند أصحاب الاتجاه العقلي
من أهم أهداف هذا البحث توضيح إشكالية مراسيل الصحابة عند أصحاب الاتجاه العقلي. أهم نتائجه: ١- أن الأصل في رواية الصحابي هو أن يروي الحديث عن النبي مباشرة، ولا يمكن مخالفة هذا الأصل أو العدول عنه إلا لأمر بين لا شك فيه، مثل كون الصحابي لم يدرك زمن قصة الحديث؛ كونه لم يولد بعد أو غير ذلك. حرص الصحابة على أخذ الحديث من الصحابي، وتطلبهم لعلو الإسناد، وعدم العدول إلى السماع من التابعين، حتى ثبت عنهم الرحلة لأجل طلب سماع حديث واحد من أحد الصحابة. الأصل في حديث أبي هريرة هو سماعه من النبي مباشرة، وهذا هو الأصل في مروياته- ما يفعله أصحاب الاتجاه العقلي من جعل معظم مرويات أبي هريرة إنما هي عن التابعين هو في مضمونه تجاهل صريح للحقائق الواضحة في هذا الباب، وتعامي عن ما يمتلكه هذا الصحابي الجليل من مقومات تؤهله لتحمل وسماع هذا القدر الكبير من الأحاديث بلا أدنى ريب. وما يفعله أصحاب الاتجاه العقلي من جعل معظم مرويات أبي هريرة رضى الله عنه إنما هي عن التابعين، هو في مضمونه تجاهل صريح للحقائق الواضحة في هذا الباب، وتعامي عن ما يمتلكه هذا الصحابي الجليل من مقومات تؤهله لتحمل وسماع هذا القدر الكبير من الأحاديث بلا أدنى ريب، ومعظم رواية عبد الله ابن عباس رضى الله عنه تُعد من مراسيل الصحابة، لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم توفي وابن عباس يبلغ ثلاث عشرة عامًا، وقد يُصرح ابن عباس بمن سمع منه الحديث من الصحابة رضي الله عنهم، وقد لا يفعل إلا عند سؤاله عمن سمع منه.
Journal Article
الحديث المرسل عند المحدثين والفقهاء
الحديث المرسل موضوع غاية في الأهمية، دار حوله الجدل قديما وحديثا، حيث إنه وإن كان يندرج عند المحدثين في الحديث المردود إلا أن علته أخف من غيره، حيث إن الساقط منه يغلب على الظن أنه صحابي، وهذا هو جوهر الخلاف بين من رده ومن قبله، وهناك من فصل القول فيه، فأدرت بيان وجهة نظر كل فريق، وما استدل به من أدلة تؤيد ما ذهب إليه، وإعادة عرضه بطريقة سهلة تتناسب مع طبيعة أهل عصرنا، وعزو الأقوال لقائليها، وتوضيح ما أبهم منها، وبيان الأدلة، وتخريجها من مصادرها الأصيلة، حتى يستبين الأمر ويتجلى أمام القارئ الكريم. سبب اختيار الموضوع: اخترت هذا الموضوع لأهميته عند المحدثين وغيرهم لقربه من الموصول، حيث إن الساقط في أغلب الظن أنه الصحابي، وقد يكون تابعيا وهو وإن كان من القرون المفضلة إلا أنه لا بد وأن يُنظر في حاله وفق ضوابط المحدثين، وربما استكمل جميع شروط القبول عدا ما سقط من آخره، وهو الصحابي أو من دونه. أهداف البحث: يهدف هذا البحث إلى عدة أمور أراها مهمة منها: 1- إعادة صياغة موضوعات مهمة من علوم الحديث بطريقة تسهل على القارئ فهمها، مع الاحتفاظ بأصالة النصوص، مع التأكيد على أن السابقين من علماء الحديث لم يدخروا جهدا في خدمة سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وعلى اللاحقين إبراز جهودهم العلمية مع جودة العرض. ٢- التأكيد على أن الإسناد هو فخر هذه الأمة، والاهتمام بالأسانيد يظهر أثر علماء الحديث بالعناية بالرجال، والبحث عن أحوالهم، وبيان اهتمام علماء المسلمين بموضوع المرسل، من خلال مؤلفاتهم التي تدل على عنايتهم الفائقة به. 3- بيان مدى عناية علماء الحديث وعلماء الفقه وأصوله قديما وحديثا بموضوع الحديث المرسل، في بيان حده وفي حكمه مع بيان الراجح في ذلك.
Journal Article
حجية الحديث المرسل
هدف البحث إلى التعرف على حجية الحديث المرسل. إن علم الحديث رفيع القدر وعظيم الفخر وشريف الذكر لا تفني محاسنه على مر الدهر، ولا يناله إلا كل حبر، وإن من جملة ما خص الله به الأمة الإسلامية من الخصائص الكثيرة وميزها به من الفضائل العظيمة هو خصيصة الإسناد الذي انفردت به دون سائر الأمم، وجميع الطوائف والملل والنحل، عن طريقة استمرت صلتها برسولها صلى الله عليه وسلم، وسلفها الصالح، فلا يوجد أمة من الأمم لها إسناد يربطها بنبيها وماضيها سوى أمة الإسلام. واعتمد البحث على المنهج الاستقرائي الوصفي. وانتظم البحث في مبحثين، تناول الأول حقيقة الحديث المرسل من حيث تعريف المرسل لغةً، وتعريف المرسل اصطلاحًا. وناقش الثاني حجية الحديث المرسل مشيرًا إلى مرسل الصحابي وحجيته، والاحتجاج بمرسل غير الصحابي. وتوصل البحث إلى مجموعة من النتائج منها، أن جمهور المحدثين على أنه ما رفعه التابعي مطلقًا كبيرًا كان أو صغيرًا إلى النبي صلى الله عليه وسلم. وأن المرسل عند الأصوليين هو ما سقط من سنده رجل سواء كان المرسل تابعيًا أو من بعده. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022\"
Journal Article