Search Results Heading

MBRLSearchResults

mbrl.module.common.modules.added.book.to.shelf
Title added to your shelf!
View what I already have on My Shelf.
Oops! Something went wrong.
Oops! Something went wrong.
While trying to add the title to your shelf something went wrong :( Kindly try again later!
Are you sure you want to remove the book from the shelf?
Oops! Something went wrong.
Oops! Something went wrong.
While trying to remove the title from your shelf something went wrong :( Kindly try again later!
    Done
    Filters
    Reset
  • Series Title
      Series Title
      Clear All
      Series Title
  • Reading Level
      Reading Level
      Clear All
      Reading Level
  • Content Type
      Content Type
      Clear All
      Content Type
  • Item Type
      Item Type
      Clear All
      Item Type
  • Year
      Year
      Clear All
      From:
      -
      To:
  • More Filters
      More Filters
      Clear All
      More Filters
      Is Full-Text Available
    • Subject
    • Country Of Publication
    • Publisher
    • Source
    • Target Audience
    • Donor
    • Language
    • Place of Publication
    • Contributors
    • Location
5 result(s) for "الفلسفة الإسلامية اختبارات، أسئلة، إلخ."
Sort by:
الهوامل والشوامل
كتاب الهوامل والشوامل في الحقيقة كتابان لمؤلفين كبيرين أسئلة من أبي حيان التوحيدى سماها \"الهوامل\" وأجوبة من مسكويه سماها \"الشوامل\" ومعنى \"الهوامل\" الإبل السائمة يهملها صاحبها ويتركها ترعى و\"الشوامل\" الحيوانت التي تضبط الإبل فتجمعها وقد استعار أبو حيان كلمة الهوامل لأسئلته المبعثرة التي تنتظر الجواب واستعمل مسكويه كلمة الشوامل في الإجابات التي أجاب بها فضبطت هوامل أبي حيان.
لم اشتد عشق الإنسان لهذا العالم ؟ : مختارات من الهوامل والشوامل : أبو حيان التوحيدي يسأل وأبو علي مسكويه يجيب
يجمع الكتاب اختيارات بلال الألفة لي وإيناس جنسه ، أستاذا الأدب العربي في الجامعة الأميركية في بيروت، ويتضمن رسومات للفنان ورد الخلف، ويسجل الكتاب مجموعة واسعة من أسئلة تطال جوانب فلسفية وعقدية ولغوية وعلمية وجهها أبو حيان التوحيدي إلى أبي على مسكويه، ويشار إلى أنهما يعدان من أبرز المساهمين في ازدهار الحياة الثقافية والفكرية التي عرفها العالم الإسلامي في العهد البويهي في القرن الرابع للهجرة العاشر للميلاد. ويتألف الكتاب من ثلاثة محاور، الأول تحت عنوان \"أسئلة مقارنة\"، ويشتمل على مقارنات بين عدد من الأضداد في الكون، مثل الفرق بين الكهولة والشباب، والاختيار والجبر، والتأنيث والتذكير، والقلم واللسان، والنثر والشعر وغيرها من الأضداد المتنوعة في هذا العالم. أما المحور الثاني فهو ل \"الإنسان والعشق والنقص\"، ويتضمن أبوابا في أحوال الإنسان وفضائله وسيئاته ورغباته، وينتهي هذا المحور بباب تحت عنوان \"عشق الإنسان للعالم\"، وهو العنوان الذي اختاره الباحثان لمجموعة المختارات بأكملها، ويتناول المحور الثالث \"مسائل جدلية\"، مثل الاختيار والجبر وتفاضل النثر والشعر. ويؤكد الألفة لي وجنسه في مقدمة كتابهما أن الحوار مع \"نصوص\" التراث لن ينقطع، ولن ينتهي، وأن تلك النصوص، بكافة أجناسها، كتبت لقراء عصرها، أيا لذائقة غير ذائقتين، جماليا وتاريخيا. ويقول الباحثان: \"رغبتنا في أن نختار من المختارات الكلاسيكية، لها بعدين، الأول نابع من نزعة لمشاركة العوالم التي نعشقها في عملنا كأكاديميين، والثاني نابع من احترامنا لغنى التراث الأدبي العربي الذي نرجو جميعا أن يبقى في إطار وعينا الثقافي وجزءا من هويتنا المعرفية\".
الهوامل والشوامل = The philosopher responds an intellectual correspondence from the tenth century
كتاب الهوامل والشوامل فى الحقيقة كتابان لمؤلفين كبيرين : أسئلة من أبى حيان التوحيدى سماها \"الهوامل\" وأجوبة من مسكويه سماها \"الشوامل\" ومعنى \"الهوامل\" الإبل السائمة يهملها صاحبها ويتركها ترعى و\"الشوامل\" الحيوانت التى تضبط الإبل فتجمعها. وقد استعار أبو حيان كلمة الهوامل لأسئلته المبعثرة التى تنتظر الجواب، واستعمل مسكويه كلمة الشوامل فى الإجابات التى أجاب بها فضبطت هوامل أبى حيان يدل كتاب الهوامل على أن أبا حيان شخصية فلسفية طلعة تستخلص الأسئلة من كل ما يقع أمامها سواء كانت المسائل خلقية أو اجتماعية أو لغوية أو اقتصادية أو نفسية. كما يدل الكتاب على أن أبا حيان كان واسع الأفق متعدد النواحى وهو فى ذلك يفضل مسكويه. كان مسكويه أضيق منه أفقا كما كان أسوأ منه تعبيرا. وأسلوب التوحيدى فى أسئلته أسلوب أدبى فنى رائع يمتاز حتى عن أسلوب مسكويه الفلسفى الذى يحوطه الغموض. إذ كان أبو حيان فيلسوفا مع الفلاسفة، ومتكلما مع المتكلمين، ولغويا مع اللغويين، ومتصوفا مع المتصوفين.. يتسع أفقه حتى يشمل البحث فى ذات الله وصفاته.
الهوامل والشوامل
كتاب الهوامل والشوامل فى الحقيقة كتابان لمؤلفين كبيرين : أسئلة من أبى حيان التوحيدى سماها \"الهوامل\" وأجوبة من مسكويه سماها \"الشوامل\" ومعنى \"الهوامل\" الإبل السائمة يهملها صاحبها ويتركها ترعى و\"الشوامل\" الحيوانت التى تضبط الإبل فتجمعها. وقد استعار أبو حيان كلمة الهوامل لأسئلته المبعثرة التى تنتظر الجواب , واستعمل مسكويه كلمة الشوامل فى الإجابات التى أجاب بها فضبطت هوامل أبى حيان يدل كتاب الهوامل على أن أبا حيان شخصية فلسفية طلعة تستخلص الأسئلة من كل ما يقع أمامها سواء كانت المسائل خلقية أو اجتماعية أو لغوية أو اقتصادية أو نفسية. كما يدل الكتاب على أن أبا حيان كان واسع الأفق متعدد النواحى وهو فى ذلك يفضل مسكويه. كان مسكويه أضيق منه أفقا كما كان أسوأ منه تعبيرا. وأسلوب التوحيدى فى أسئلته أسلوب أدبى فنى رائع يمتاز حتى عن أسلوب مسكويه الفلسفى الذى يحوطه الغموض. إذ كان أبو حيان فيلسوفا مع الفلاسفة, ومتكلما مع المتكلمين, ولغويا مع اللغويين, ومتصوفا مع المتصوفين.. يتسع أفقه حتى يشمل البحث فى ذات الله وصفاته.