Catalogue Search | MBRL
Are you sure you want to remove the book from the shelf?
{{itemTitle}}
119
result(s) for
"القدس آثار"
Sort by:
القدس لا ترحل ! : المعالم الإسلامية والمسيحية في القدس تتحدى التزيف الصهيوني
الكتاب عبارة عن حقائق تاريخية وأدلة اثرية تتقاطع مع الرواية التوراتية المزيفة واليوميات والتاريخ الذي تحاول \"إسرائيل\" خلقه واقناع المستوطنين بأحقيتهم في فلسطين ومقدساتها. عمل وبحث يلتقط تفاصيل التاريخ والمشاهدات التي تحرك فكر الباحث التي تسمح برؤية التاريخ والجغرافيا عربية فلسطينية بحتة والكاتب الفلسطيني بكر أبو بكر في كتابه (القدس لا ترحل) تناول المعالم الإسلامية والمسيحية في مدينة القدس لما تتمتع به من قدسية وآثار تاريخية ومعالم إسلامية ومسيحية بالغة الأهمية للعرب كافة وللمسلمين والمسحيين في كل أنحاء العالم ويرى أبو بكر أن علم الميثولوجيا والأساطير الخرافية ولا شئ سواها هي الأسس التي تهيمن على العقلية الصهيونية والتي يبني عليها الصهاينة فكرهم بتاريخهم المزيف.
Book
القدس والبنت الشلبية
هذا الكتاب حافل بالصور التي تبرز المشهد العمراني في القدس ممثلا ببعض الأماكن المقدسة وببعض الأبنية المميزة الأثرية منها أو المشيدة في العصر الحديث وبالصور التي تخص رجالاً ونساء وأطفالا لهم علاقة بالقدس أو عاشوا فيها في فترات مختلفة، وكذلك الصور التي تتعلق بالأزياء الشعبية والحديثة، ما يضيف إلى الكتاب بعدا توثيقيا مهما لما للصورة من قدرة على الإقناع ولما تشكله من دليل لا يقبل الشك في طبيعة المكان وأهله وفي تاريخ هذا المكان الذي كان من سوء حظه أن يتعرض لأشرس عملية تزوير لتاريخه ولتراثه.
Book
المخيلة الاستعمارية تقتلع مدينة من ماضيها وحاضرها
هدفت الدراسة إلى تقديم موضوع بعنوان المخيلة الاستعمارية تقتلع مدينة من ماضيها وحاضرها: القدس العربية نموذجًا. وأوضحت أن خطاب الاستشراق الغربي الغالب في تعامله مع حاضر فلسطين والوطن العربي عمومًا وماضيهما، جمع هذه السمات الثلاث على صعيد واحد، فهو باعتماده أولًا على حكايات النص التوراتي، وثانيًا على خيال المهووسين بهذا النص إلى حد إصابتهم بلوثة عقلية اصطلحوا على تسميتها باسم لوثة أورشليم، وثالثًا على استراتيجيات السياسات الاستعمارية، وضع جدول أعمال التنقيب والبحث والتفسير، ولم يعد قادرًا على قراءة العاديات الأثرية خارج هذا الثالوث العجيب. وسلطت الدراسة الضوء على سبعة عناصر، تناول العنصر الأول أحلام بليك: بناء أورشليم في إنكلترا. وناقش العنصر الثاني رمبرانت يرسم انتصار \"أورشليم الأرض الواطئة\". وتطرق العنصر الثالث إلى بابيه \"الأرض الخالية\" طريق الانبعاث القومي للحركة الصهيونية. وقدم العنصر الرابع كولومبوس: رحلة صليبية لاستعادة \"الضريح المقدس\". وخصص العنصر الخامس إلى فرض خريطة توراتية على الأرض الفلسطينية. ودار العنصر السادس حول انتهاك مبادئ الجغرافية. وأشار العنصر السابع إلى تابوت العهد الإسرائيلي: هوَس مرَضي وجرائم أثرية. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
Journal Article
متحف الآثار الفلسطيني في القدس
يمثل متحف الآثار الفلسطيني، المعروف أيضا باسم متحف روكفلر، علامة معمارية مشهدية في مدينة القدس، ويروي هذا المتحف تاريخين متداخلين؛ تاريخ فلسطين الحضاري عبر العصور، ثم تاريخ الصراع السياسي الممتد لأكثر من قرن من الزمان عل الأرض، والرواية التاريخية، وارتبط تاريخ هذا المتحف ارتباطا وثيقا بالتاريخ السياسي الفلسطيني على مدار القرن الماضي. عاصر هذا المتحف مراحل تاريخية مختلفة، منذ فكرة تأسيسه الأولى، في أواخر الفترة العثمانية والمتمثلة بالمتحف الامبراطوري العثماني \"همايون\" الذي فتح أبوابه سنة 1901، واستمر حتى الحرب العالمية الأولى، ثم انتقال المجموعة المتحفية إلى متحف الآثار الفلسطيني الذي تأسس سنة 1921م، من قبل حكومة الانتداب البريطاني في مبنى دائرة الآثار نفسه، ومشروع المتحف الجديد الذي بدأ العمل عليه سنة 1925م، وافتتح أبوابه سنة 1938، واستمر تحت إدارة حكومة الانتداب البريطاني حتى النكبة سنة 1948، والفترة التي تلت بعد ضم الضفة الغربية إلى المملكة الأردنية، وخضوعه للإدارة الدولية ما بين 1948 - 1966، ثم استملاك المتحف من قبل الحكومة الأردنية سنة 1966م، بالتوافق مع اللجنة الدولية، وإدارته المباشرة من قبل الحكومة الأردنية لفترة قصيرة لم تزد على ثمانية أشهر، لحين وقوعه تحت سلطة الاحتلال العسكري الإسرائيلي سنة 1967م، وحتى الآن. ويجري توظيف هذه المؤسسة التي تضم مباني المتحف، ومباني دائرة الآثار الفلسطينية، من قبل سلطات الاحتلال، في إنتاج رواية تاريخية صهيونية تخدم الاحتلال الإسرائيلي للأراضي الفلسطينية. يمثل متحف الآثار الفلسطيني في الخطاب الثقافي الفلسطيني أنموذجا لمتحف وطني يرزح تحت الاحتلال، بموجب القانون الوطني والقانون الدولي، ونص قانون التراث الثقافي المادي الفلسطيني الذي صدر سنة 2018، بكون هذا المتحف متحفا وطنيا فلسطينيا تحت الاحتلال الإسرائيلي. إن تعقيدات هذا التاريخ استدعت تتبع مسيرة هذا المتحف منذ البدايات الأولى، وحتى الوقت الحاضر، إلى جانب توضيح مكانة المتحف، من وجهة نظر القانون الوطني والدولي.
Journal Article
سلوان بين التوراة والآثار
تهدف الدراسة إلى تسليط الأضواء على بقعة هامة من القدس، وهي بلدة سوان، والتي يسمى الباحثون التوراتيون والإسرائيليون القسم الشرقي القريب من سور الحرم الشريف منها باسم مدينة داود. إذ تعرضت هذه البلدة خلال السنوات الأخيرة إلى التدمير المنظم لبنيتها العربية التحتية من قبل سلطات الاحتلال الإسرائيلي؛ بهدف تحويلها لمتنزه تاريخي توراتي يؤكد على أنها كانت المكان الأصلي الذي بنى فيه داود عاصمته. وبناء عليه، وجدنا أنه لا مناص من دراسة نتائج الحفريات الأثرية التي أجريت في هذه المنطقة للاستدلال على تاريخها القديم من خلال المعثورات الأثرية، لا من خلال النصوص التوراتية. بنيت بلدة سلوان على جانبي وادي سلون وتحتل الأراضي المحاددة لسور القدس من جهته الجنوبية، وضمت إلى مدينة القدس في عام 1961م، وأصبحت تعدّ حياً من أحيائها. وعلى مقربة من البلدة توجد تتوزع مجموعة من المصادر المائية مثل، \"عيون سلوان\"، و\"عين أم الدرج\"، و\"بركة سلوان\"، و\"البركة التحتانية\"، و\"بئر أيوب\"، و\"عين اللوزة\". وربما كانت هذه هي السبب الذي دفع المجموعات البشرية للاستقرار فيها منذ الألف الرابع قبل الميلاد. وتشكل في الوقت الحاضر حاضنة المسجد الأقصى. والبلدة غنية جداً بمواقعها الأثرية والتاريخية. بعد سقوط الضفة الغربية بأيدي اسرائيل بعد حرب عام1967م، وضعت سلطات الاحتلال نصب عينيها البحث في أرض سلوان من خلال إجراء حفريات أثرية، سعياً منها إلى العثور على بقايا مدينة داود في هذا المكان. كما أن اسرائيل بدأت بتشريد سكانها، أملاً في إحلال مستوطنين يهود، بدلاً عنهم، وتهويدها، وحفرت عدداً من الأنفاق التي تتجه صوب المسجد الأقصى. ولتحقيق غرض هذه الدراسة، المتمثل في وضع تاريخ سلوان في الفترة السابقة لقدوم الإسكندر المكدوني للمنطقة، وجدنا أنه من واجبنا مناقشة ما يلي: 1- الزعيم التوراتي بأن سلوان هي \"مدينة داود\". 2- النشاط الاستيطاني الإسرائيلي الحال في سلوان. 3- استعراض الحفريات الأثرية التي أجريت في سلوان ومناهج التنقيب المتبعة. 4- مناقشة نتائج التنقيبات الأثرية. 5- الحقيقة الضائعة بين النصوص التوراتية والحفريات الأثرية/مناقشة. 6-النتائج. ونأمل بأن تخرج هذه الدراسة في وضع صورة حقيقة عن تاريخ سلوان في العصور القديمة، وزيف الزعم الإسرائيلي، بناء على حقائق أثرية مبنية على أساس علمي.
Journal Article
القدس : التاريخ الحقيقي من أقدم العصور إلى الاحتلال الفارسي = Jerusalem : the true history from the oldest ages to the persian occupation
يعمل هذا الكتاب على كشف زيف الرواية «الإسرائيلية» حول تاريخ القدس، وفلسطين عموما، من خلال تقديم رواية مغايرة لهذا التاريخ، متحررة من الخلفية الأسطورية المستمدة من التوراة من جهة، ومن الفرضيات المسبقة التي حكمت الدراسات الآثارية التي جعلت من الرواية التوراتية مرجعية تاريخية وجغرافية لها، وسعت لتغييب الهوية الفلسطينية العربية عن المكتشفات الآثارية في فلسطين. يساهم الكتاب في صوغ تاريخ حقيقي لمدينة القدس، يمتد إلى آلاف السنين، وهو يعمل على تفكيك الرواية التوراتية بوصفها تاريخا حقيقيا، معتمدا على نتائج الحفريات الآثارية والمعلومات الأركيولوجية الحديثة التي أثبتت أن كل الادعاءات الصهيونية التي تربط مدينة القدس بالرواية التوراتية هي ادعاءات وهمية لا أساس لها في التاريخ.
Book
