Catalogue Search | MBRL
Are you sure you want to remove the book from the shelf?
{{itemTitle}}
71
result(s) for
"الوحدانية"
Sort by:
الربوبية بين العلم والدين : دراسة تحليلية لموضوع الخلاف بين الربوبية والسببية تمت بطرح المنهج الرياضي وعلم التحكم في تحليل المسائل العقائدية
يحاول بعض أدعياء العلم (بهدف سلبي أو إيجابي) إلغاء صلة الوصل بين الإنسان والخالق وعزل الإنسان في هذه الحياة وحيدا مع ظروفه ومشاكله، منطلقين من مبدأ السببية، قائلين بالتناقض بين هذا المبدأ الواضح واليقيني وبين الربوبية بمعنى تدخل الرب المدبر في حياتنا اليومية، هاربين بذلك من الإلحاد المرفوض عقلا إلى الشرك، وعزل العبد ليرضى بما يحيط به من ظلم اجتماعي ومن تعاسة ضحية كما قال البعض. وفي سعي من الباحث لكشف زيف هذا القول ولإثبات عدم التناقض بل إثبات التلازم بين السببية والربوبية، ولوصل ما سعى أولئك لقطعه ولفتح باب السعادة والعدل الذي سعوا للإغلاقه جاء هذا البحث لبيان موقع الربوبية بين العلم والدين وفيه اعتمد على ميدان من ميادين العلوم الحديثة هو علم التحكم بالنظم في تحليل لنظام الكون ثم حاول قراءة النتائج من زاوية الدين في محاولة لفهم الرأي الديني في هذا الأمر. وهذا الأمر اضطر الباحث الأخذ بموقف موضوعي من حجم العلم ومن موقعه بين المعارف ومن ما يقال عن يقينيته وواقعيته التي أذهلت العقول المعاصرة ومن تفاعله مع الأخلاق والدين في الفصل الأول من الكتاب المؤلف من ثلاثة فصول. ثم عمد في الفصل الثاني لشرح أسلوب ومنهج وأدوات ولغة علم التحكم بداية، وذلك قبل تحليل النظام الكوني فيه والإجابة على مجموعة أسئلة ترتبط بالاختيار الإنساني وبالحتمية في النظام الكوني وبالاتصال المباشر من المخلوق إلى الخالق ودوره في حياة المخلوق.
Book
الألوهية والحاكمية : دراسة علمية من خلال القرآن الكريم
يحتوي هذا الكتاب على دراسة علمية تتناول موضوع الألوهية والحاكمية من خلال موضوع القرآن الكريم، في بدء البحث تم بيان أساس دعوة الأنبياء والرسل، وتم التأكيد على أن التوحيد هو ما أتى به كل نبي ورسول، ومن ثم تناول وبشكل علمي وتفصيلي منهج القرآن في إثبات أحدية الله، كما وتم البحث في مفهوم الأزلية، محاولا في إثبات أحدية الله.
BOOK
الصفات \التنزيهية\ السلبية
المقدمة: لقد اتفق المتكلمون على اتصاف الله عز وجل بالصفات السلبية، التي تسلب أضداها عن ذاته تعالى كالقدم والبقاء والمخالفة للحوادث والقيام بالنفس والوحدانية، إلا أن هناك فرق من الخارجة عن الديانة الإسلامية خالفت في هذه الصفات كالثانوية والمانوية، ومن أهل الديانة أيضا من الذين ضلوا طريق أهل السنة كابن تيمية وأتباعة مستدلين على أفكارهم بأدلة من النقل والعقل. الهدف: جاءت هذه الدراسة لتلقي الضوء على رأي أهل السنة والجماعة من الأشاعرة في الصفات السلبية، مع بيان أراء المخالفين بالدليل المعتمد عندهم سواء من أهل الملة كابن تيمية وأتباعة، أم من غيرهم من أهل الديانات الوضعية، مبينا ترجيح رأي أهل السنة ناقدا لآراء المخالفين في هذه الصفات. وقد عرضت هذا البحث في مقدمة وخمسة فصول وخاتمة، ففي الفصل الأول عرضت صفة الوجدانية بالتعريف والأدلة العقلية والنقلية على ثبوتها الله تعالي، مع عرض أراء المخالفين من أرباب الديانات الآخري ونقدها، وتفنيد أراء ابن تيمية وأتباعة في التقسيم الثلاثي للتوحيد مع نقده بالأدلة الممكنة، وفي الفصل الثاني عرضت صفة القدم بتعريفها والأدلة العقلية والنقلية على ثبوتها الله تعالي، وفي الفصل الثالث عرضت صفة البقاء بذكر معناها والأدلة العقلية والنقلية على ثبوتها لله تعالي، وفي الفصل الرابع عرضت صفة القيام بالنفس بتعريفها والأدلة العقلية والنقلية على ثبوتها لله تعالي، الفصل الخامس صفة المخالفة للحوادث تعريفها والأدلة العقلية والنقلية على ثبوتها لله تعالي وزيلت البحث بقائمة المراجع والمصادر وخاتمة: فيها أهم ما توصل إليه هذا البحث من نتائج، وبعض المقترحات، وأهم المصادر والمراجع، وفهرس الموضوعات. المنهج: اتبعت في هذا البحث المنهج التكاملي (الاستقرائي -التحليلي -النقدي -المقارن). النتائج: يعتبر منهج أهل السنة الأشاعرة هو المذهب المعتمد عند كل فئات الأمة الإسلامية على مر العصور، وذلك لتوافقه مع النقل من القرآن والسنة، والعقل البشري. التوصيات: يوصي البحث بالاهتمام بالأبحاث العقدية ومحاولة عرضها بما يتناسب بالعصر الحالي لمحاولة تقريب المفاهيم العقدية للعصر الذي نعيشه.
Journal Article
متن سلم الوصول إلى علم الأصول في التوحيد
كتاب منظومة سلم الوصول إلى مباحث علم الأصول في توحيد الله واتباع الرسول عبارة عن منظومة للشيخ حافظ بن أحمد الحكمي، وتعد هذه المنظومة من أفضل ما نظم في بيان العقيدة الصحيحة ؛ نظرا لتحريرها الجيد، وسهولة ألفاظها، وشمول عباراتها، واستيعابها لأبواب العقيدة عدا نزر يسير منها ؛ ولذلك اهتم بها أهل العلم اهتماما بالغا، فأقبلوا عليها حفظا وتعليما، وشرحا وتدريسا.
Book
في تاريخ القرآن
سلط المقال الضوء على تاريخ القرآن. أشار المقال إلى أنه كلما مضى الزمن بالناس تكشفت لبصائر العارفين جوانب من إعجاز هذا الوحي. مبيناً أن للقرآن تأريخاً حافلاً بالمبهمات، وقف الناس منها في الماضي إيماناً بالوعد الصادق بقوله سبحانه (إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون). فشغلوا أنفسهم بما تضمنته آياته من أوامر ونواهٍ، وأحكام وشرائع، ونظم وعقائد؛ إذ أن قضاياه مُسلَّمة الأساس في أذهانهم. وتناول الغزو الفكري في العصر الحديث، وبالشكوك التي زرعها حول المسلمات العقائدية، في الفلسفات التي نادى بها المفكرون لتقويض دعائم الوحدانية، متخذين طابع التحدي والتزييف المتعمد لتدمير العقيدة الإسلامية. موضحاً أن الصراع بين الإسلام والماركسية هو أصرح حملة وجهها الفكر الحديث للوحدانية. وتطرق إلى موقف المستشرقين من الإسلام، حيث تشبعت أفكار الأوروبيين بهذه الفلسفات، فتناولوا تاريخ القرآن زاعمين الوصول للحق وإزالة الغموض. مناقشاً أنهم أعرضوا في منهجهم عن الوسيلة الصحيحة وهي الجمع بين النقد الداخلي والخارجي؛ أي نقد الأسانيد بجوار نقد المتون. مختتماً بالتأكيد على أنه من الغفلة أن نغمض أعيننا عن مبهمات تاريخ القرآن، التي أمست ذريعة للنيل من القرآن ذاته. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023
Journal Article
منهج القرآن الكريم فى الاستدلال على وحدانية الله
هدف البحث إلى التعرف على منهج القران الكريم في الاستدلال على وحدانية الله. اشتمل البحث على عدة عناصر، العنصر الأول: معنى المنهج في اللغة وتضمن العنصر المقصود بالوحدانية (عند اهل السنة، التوحيد عند الصوفية، التوحيد عند المتكلمين). العنصر الثاني: وحدانية الله أمر قد جبل عليه الانسان وفطر عليه، حيث أن كل الفرق الإسلامية مجمعة على ان الله واحد غير انهم مختلفون في طريق الاستدلال الموصلة إلى إثبات الوحدة لله تعالى كما انهم مختلفون في المراد بالوحدانية. العنصر الثالث: منهج القران في الاستدلال على وحدانية الله. العنصر الرابع: دليل النظر في معرض الاستدلال على وجوب الانقياد لله. العنصر الخامس: طريقة المتكلمين في الاستدلال على وجود الصانع. العنصر السادس: طريقة الفلاسفة في الاستدلال على وجود الصانع. العنصر السابع: منهج القران في إثبات الوحدانية. العنصر الثامن: دليل التمانع عند المتكلمين. توصلت نتائج البحث إلى أن طريقة القران في إثبات الصانع ووحدانية هي طريقة نقليه عقلية تستخدم البرهان وتوصل إلى المقصود الكامل بأيسر طريق، الآيات التي جاءت فيها الحجج القوية الداحضة الدالة على وحدانية الله تعالى وإفراده بصفات الكمال ووحدانيته في جانب ربوبيته لخلقه هي نفسها الآيات التي جاءت تجادل كفار قريش الذين أخلوا بجانب توحيد الالوهية مما يدل على أن توحيد الالوهية هو المقصود الأعظم منها، طريقة الفلاسفة والمتكلمين في اثبات وجود الله ووحدانيته كان لها ابلغ الأثر في نفي الصفات. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
Journal Article