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"Sexualidad y amor."
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Why love hurts : a sociological explanation
Few of us have been spared the agonies of intimate relationships. They come in many shapes: loving a man or a woman who will not commit to us, being heartbroken when we're abandoned by a lover, engaging in internet searches, coming back lonely from bars, parties, or blind dates, feeling bored in a relationship that is so much less than we had envisaged - these are only some of the ways in which the search for love is a difficult and often painful experience. Despite the widespread and almost collective character of these experiences, our culture insists they are the result of faulty or insufficiently mature psyches. For many, the Freudian idea that the family designs the pattern of an individual's erotic career has been the main explanation for why and how we fail to find or sustain love. Psychoanalysis and popular psychology have succeeded spectacularly in convincing us that individuals bear responsibility for the misery of their romantic and erotic lives. The purpose of this book is to change our way of thinking about what is wrong in modern relationships. The problem is not dysfunctional childhoods or insufficiently self-aware psyches, but rather the institutional forces shaping how we love. The argument of this book is that the modern romantic experience is shaped by a fundamental transformation in the ecology and architecture of romantic choice. The samples from which men and women choose a partner, the modes of evaluating prospective partners, the very importance of choice and autonomy and what people imagine to be the spectrum of their choices: all these aspects of choice have transformed the very core of the will, how we want a partner, the sense of worth bestowed by relationships, and the organization of desire. This book does to love what Marx did to commodities: it shows that it is shaped by social relations and institutions and that it circulates in a marketplace of unequal actors. -- Publisher description.
Octavio Paz y su geografía del amor
by
Marín Calderón, Norman
in
amor, erotismo, sexualidad, Octavio Paz, contrarios, libertad, creación
2020
El presente ensayo examina el tema del amor en la obra intelectual de Octavio Paz. Para el escritor mexicano, el amor es ciertamente una pasión humana, pero también es un concepto histórico que nació en la Provenza del siglo XII, a propósito del “amor cortés”. Así las cosas, este trabajo explora la temática del amor desde ambas perspectivas—como sentimiento y como concepto—. Distinto de la sexualidad y al erotismo, el amor debe comprenderse a partir de las nociones de libertad, creatividad (poética) y conciliación de los contrarios. Finalmente, la última parte de este trabajo analiza el tema propuesto por medio de la lectura de algunos poemas pacianos al respecto.
Journal Article
Una paradoja freudiana del amor
by
David Andrés Vargas Castro
in
ambivalencia, amor, lazo social, paradoja, sexualidad. ambivalence, amour, lien social, paradoxe, sexualité. ambivalence, love, social link, paradox, sexuality
2012
Una paradoja freudiana del amor Tomando como eje principal el texto freudiano “El malestar en la cultura”, el artículo ubica una paradoja con respecto al amor, al denotar que si bien es cierto que el amor hace posible el lazo social, a su vez atenta contra él. Se abordan diversos textos de Freud que permiten dilucidar dicha paradoja, y que nos remiten a la tensión entre sexualidad y cultura, a los afectos que acompañan al amor, como los celos, la envidia y el odio, así como al lugar estructural en donde surge el primer amor y que prepara al sujeto para su incursión en lo social: la familia. Un paradoxe freudien de l’amour À partir principalement du «Malaise dans la civilisation», l’article trouve un paradoxe touchant à l’amour, lorsqu’il est indiqué que même si c’est vrai que l’amour rend possible le lien social, en même temps il porte atteinte contre. Plusieurs textes de Freud sont abordés pour éclaircir le paradoxe, ce qui nous renvoi à la tension entre sexualité et culture, aux affect s qui accompagnent l’amour —la jalousie, l’envie, la haine, de même qu’au lieu structurel d’où procède le premier amour et qui prépare le sujet à son incursion dans le social: la famille. A Freudian Paradox of Love By having as a main axis the Freudian text “Civilization and its Discontent”, this paper focuses on a paradox regarding love, as it indicates that although love makes the social link possible, at the same time it threatens it. Based on this, some of Freud’s texts will be taken to elucidate such a paradox, and thus approach the tension between sexuality and culture; the affections that go along with love, such as jealousy, envy, and hate; as well as the structural place where first love originates, and which prepares the subject for his/her incursion into social life: family.
Journal Article
Amor humano y experiencia de Dios
2020
El amor es un fenómeno humano universal. No existe ser humano a quien en su vida no se le plantee esta realidad del amor, como un dato fundamental de su existencia. Su ejercicio no es univoco, pero en sus diversas formas de ejercicio hay algo de común que permite precisamente hablar en cada caso del amor. Una realidad tan fundamental en la vida del hombre, como lo es la del amor, merece ser reflexionada en relación con la pregunta acerca de la significación profunda y última que ella plantea y no es de extrañar el hecho de que uno pueda preguntarse si esta realidad no apunta hacia un sentido trascendente. Es lo mismo que plantear el problema de la significación religiosa del amor humano. Pero esta interrogación religiosa del fenómeno del amor humano es solamente posible desde la perspectiva de una determinada visión religiosa? Es indiscutible que en el cristianismo la consideración del amor humano es un tema central. Pero. solamente en él? Veinte siglos de historia cristiana, o cuarenta si asumimos desde sus orígenes las raíces del cristianismo, constituyen una parte considerable de la historia humana religiosa, pero no la totalidad de esta historia. Por fuera del cristianismo, hacia el pasado y también simultáneamente con él, han existido y existen fenómenos y movimientos religiosos dignos de consideración por su significación y su extensión. (…)
Journal Article
Fornication in Juan’s Dark Night
2019
The word fornication occurs once in the works of Spanish mystic Juan de la Cruz, but it occurs in a pivotal moment, as one of the three “spirits” sent by God during the noche oscura, the purgative process described by Juan’s poetic and prose works of the same name. Lust and romance seem to have a special, uncelebrated place in the dark night mostly overlooked by scholars. The topic of fornication is more than philological curiosity; its combination of literal and metaphorical seems to be the best heuristic to Juan’s mystical writing. The significance of fornicación becomes evident in light of the context of Juan’s writing: the Spanish contemplative tradition, biblical texts which influenced Juan, and fifteenth-century courtly love poetry. The three spirits of the dark night, including fornication are those areas of self that the spiritual aspirant cannot fix alone. Juan’s concept of the automatic nature of the purgation of the dark night refers to cognitive processes beyond will and reason. Both Juan’s poetic text and its prose explication signal the mystical connection between literal and metaphorical, the physical and spiritual.
Journal Article
Writing the Impossibility of Relation: Marguerite Duras's La Maladie de la mort, Maggie Nelson's Bluets, and Lydia Davis's The End of the Story
2018
Marguerite Duras's The Malady of Death, Lydia Davis's The End of the Story, and Maggie Nelson's Bluets all address the grief and misery of sexual relation, or, perhaps more accurately, nonrelation. Duras's récit provides a means of approaching the complex questions surrounding the failure of relation, and the writing of that failure, that I think interest Davis and Nelson. The Malady of Death can provide an introduction to the notion of impossible relation and the way a confrontation with that impossibility might open onto a different kind of relation—one that both escapes writing and is enacted by it. Nelson's Bluets begins as a meditation on her love for the color blue and soon reveals itself as a work that also examines the nature of loss and the difficulty of knowing and loving another person. Lastly, Davis, in The End of the Story, focuses on the way we narrate the loss of relation, sometimes before it has even happened, as a means of trying to makes sense of something that probably always eludes our grasp.
Journal Article
La vejez y el amor negado
2021
El amor y la sexualidad son áreas de la medicina relativamente inexploradas, en las que pueden primar los mitos y los tabúes por encima de la empatía. Esto aplica para todas las etapas de la vida, principalmente para la vejez. La expresión de la sexualidad en los adultos mayores es ignorada, por no decir que muchas veces es negada, rechazada y entorpecida por la sociedad.Existe un nexo indisoluble entre la historia, la medicina y la literatura, que nos permite analizar los mitos y prejuicios relacionados con la vejez, el sexo y el amor. Por medio de algunos ejemplos literarios hago una reflexión acerca de esta temática, teniendo en cuenta el fenómeno de envejecimiento poblacional mundial.Superar estos prejuicios puede liberar a nuestros adultos mayores del sufrimiento innecesario de no poder amar y no poder ser amados. Como sociedad tenemos el deber de comprender y trabajar para que el amor en la vejez no sea una realidad negada
Journal Article
Lo leí en un baño. Mensajes en los sanitarios de escuelas de educación básica
by
Eduardo Pérez Archundia
,
María del Carmen Gutiérrez Garduño
in
amor
,
Bathrooms
,
Domestic violence
2019
El propósito del presente estudio es analizar mensajes que las alumnas escriben en paredes de sanitarios de escuelas de educación básica. En los mensajes destacan los temas de vida sexual, amor, ofensas, y, con menor presencia, la denuncia. El menosprecio y el uso de las palabras obscenas aluden al desempeño sexual de sus compañeras, una forma de manifestar la violencia de género a través del lenguaje expuesto en una serie de palabras-estigma para sancionarse entre ellas y así denominar a las “zorras”, “putas” y “perras”. Pareciera que esto refleja una dimensión de la cultura escolar que da cuenta de una forma de violencia que recurre a la burla, el rechazo, la exclusión y la agresión, de manera premeditada y anónima, con toda la intención de difundirla en un espacio que es íntimo y público al mismo tiempo.
Journal Article
El poder estructurante del género, el amor y la sexualidad: Un análisis del espacio simbólico de “Feministlán”
2021
El objetivo de este artículo es analizar la relación entre dos elementos: a) las formas de hacer un performance de género en el amor y la sexualidad y b) la organización del espacio simbólico (Feministlán) en el que están situadas distintas activistas feministas. Con base en el método biográfico, se realizaron entrevistas semiestructuradas a 21 mujeres feministas que viven en la Ciudad de México. Se encontró que el amor y la sexualidad tienen un interés público en Feministlán, pues constituyen ámbitos de experiencia en los que se puede demostrar el sentido político asignado a la identidad de género. Además, se concluyó que Feministlán puede conceptualizarse como un “campo”, un orden de género y un régimen emocional.
Journal Article
Entre el romance, las “perras” y el desencanto: una mirada a las relaciones amorosas de los jóvenes bogotanos
2012
El artículo presenta las tensiones que genera en la vida amorosa de las/os jóvenes bogotanos la aparición de cierta forma de subjetividad a la que llaman perra. El texto explora cómo los actos de seducción de este sujeto desestabilizan la noción de pareja legitimada por el amor romántico, dando paso a otras formas de comprender y vivir el amor y la sexualidad. No obstante, se concluye la permanencia de los ideales del amor romántico, como un fuerte aliado en el proceso de reproducción del sistema capitalista.
Journal Article