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O paralelo com o presente é óbvio. \"Avatar\", pensado e executado em 3D, é o filme de maior sucesso econômico de todos os tempos. E seis das dez maiores bilheterias deste ano nos EUA foram lançadas no mesmo formato - \"Toy Story 3\", \"Shrek para sempre\", \"Como treinar o seu dragão\", \"Meu malvado favorito\", \"Alice no País das Maravilhas\" e \"Fúria de titãs\". Os dois últimos, é verdade, foram convertidos para 3D após finalizados, com o escrachado objetivo de capitalizar a onda. Mais 60 títulos em 3D estão sendo produzidos em Hollywood neste momento, e um deles, \"A invenção de Hugo Cabret\", tem direção de Martin Scorsese. Hoje, a tecnologia é outra - em \"Shrek\" e \"Toy Story\", o 3D nos chega a partir de imagens criadas em computador, o mundo real não é sequer o ponto de partida -, mas o fracasso de bilheteria de \"Como cães e gatos: a vingança de Kitty Galore\" e libelos tão pertinentes quanto divertidos como o artigo do decano Roger Ebert na \"Newsweek\", intitulado \"Por que odeio 3D (e você também deveria odiar)\", me deixam com uma bidimensional pulga atrás da orelha: será que a onda 3D do século XXI vai passar tão rapidamente quanto a de meio século atrás? Vou pensar nisso vendo, no domingo, na minha sala favorita do Village, \"O fantasma da Rua Morgue\", que eu saiba a única reunião de Freud e Poe em 3D.

El juez Vaughn Walker resolvió retrasar su decisión, que habría permitido a las parejas de homosexuales y lesbianas casarse nuevamente en California, luego de que el mismo magistrado revirtió la semana pasada una prohibición estatal para ese tipo de matrimonios. La semana pasada el magistrado Walker invalidó la Proposición 8, aprobada en referendo en 2008 por escasa mayoría y que prohibía los matrimonios entre personas del mismo sexo. Walker dijo que esa proposición es una determinación de orden moral que perjudica el derecho de equidad de una minoría por su elección sexual. El magistrado federal Walker refrendó una decisión de la Suprema Corte de California, que en 2007 había determinado el derecho de las personas gay a contraer matrimonio.

  Y aunque reconce que las familias latinas son tradicionalistas, asegura que la percepcion sobre el tema de las parejas homosexuales esta cambiando.

El problema es que si se autorizan las bodas, y la Corte del Noveno Circuito o la Suprema Corte no está de acuerdo con el fallo de Walker de que el matrimonio gay es constitucional, no se sabe qué pasaría con esas uniones, explicó el especialista. Andy Pugno, de Protectmarriage.com, la organización detrás de la Proposición 8, coincidió en que la decisión de Walker es sólo el primer paso de un largo viaje rumbo a la Suprema Corte. \"Estamos pidiendo a la Corte de Apelaciones del Noveno Circuito detener el fallo para que la Corte de Apelaciones pueda examinar la constitucionalidad de la Proposición 8\", expuso.

Los opositores del matrimonio homosexual iniciaron un día después el proceso de apelación a la decisión del juzgado federal. La organización Protect Marriage, que aglutina a diferentes grupos religiosos y conservadores, presentó la notificación de recurso ante el Noveno Circuito de Apelaciones. Uno de ellos era Félix Fuentes, quien hizo un juramento y tuvo dos semanas de capacitación para realizar los enlaces entre la comunidad homosexual hispana. \"Las parejas tendrán que esperar una semana más o incluso pueden hacer reservaciones en línea, pero existe el riesgo de que en estos días se tomen otras decisiones, que paguen por el servicio y su dinero no sea reembolsado. Será mejor esperar hasta el 18\", explicó Fuentes. \"América es un país libre, pero esto no debería suceder aquí. Esto es ridículo\", expresó uno de ellos, mientras también promovía un sitio en Internet para \"salvar el matrimonio\".

Nalo Hopkinson and Robert Antoni are two contemporary Caribbean diasporic authors who reference and incorporate Caribbean folklore into speculative fiction, an umbrella term that denotes fiction that reimagines reality or that contains elements of the supernatural, magical or futuristic. Their novels Midnight Robber and Divina Trace, respectively, are examples of Caribbean speculative fiction, loosely defined here as speculative fiction written by authors living in or originating from the Caribbean region and which features a Caribbean protagonist or some other markers of Caribbean culture. I argue that for both authors, writing Caribbean speculative fiction allows them to write about home but from a safe distance and enables them to create something that is at once both familiar and yet innovative. While referencing Caribbean folklore acts as a tether to their home culture and elucidates certain contextual thematic subtexts connected to said culture, writing speculative fiction allows Hopkinson and Antoni a certain amount of compositional freedom which they desire, in part, because of their diasporic status. This freedom stems from a place of estrangement from the ‘real’ or the contemporary Caribbean which, as emigrants, they can only claim to partially understand. While the fictional places these authors create are ultimately derived from and influenced by the cultural beliefs and local traditions of real Caribbean places, speculative fiction does not leave them beholden to writing a ‘realistic’ representation of the Caribbean. Paradoxically, it also serves as a creative and imaginative means through which they can examine and comment on social structures and systems in the real world. This research will focus on the extent to which invoking Caribbean folklore through the vehicle of speculative fiction enables Hopkinson and Antoni to reimagine and reinvent the worlds they know into new ones.

Published in cooperation with Western Reserve Historical Society \"Walker and Weeks was the most influential architectural firm in Ohio during the first half of the twentieth century.It transformed the image of Cleveland from that of an overgrown Victorian village into one of a progressive city that became a model of the classical aesthetic ideal.