النعيم المقيم في ذكرى مدارس العلم، ومجالس التعليم لمحمد بن محمد المرير

فهرسة تفسيرية حديثية فقهية صوفية كلامية أدبية تاريخية، ذات أبحاث عصرية، وحوادث وقتية، زيادة على موضوعاتها الأصلية. بهذا وسم المؤلف المُرير كتابه الذي يدخل ضمن دائرة الفهارس، ولا نبعد إذا قلنا إنه يعد من بين أكبر الفهارس في التراث الفهرسي المغربي والعربي الإسلامي، إذ يقع في ثمانية أسفار ما بين كبرى ومتوسطة (وصل عدد صفحات أجزائه المطبوعة لحد اليوم 1373 صفحة). ويعد المرير من تلامذة الشيخ الرهوني حيث يقول عنه :\" وشيخنا الرهوني، كان لنا شيخا وصديقا. فكما قرأنا عليه واستفدنا منه، كان لنا به اتصال كبير، وصداقة أكيدة..\" ويبدو أنه تأثر به في مجال الاعتناء بالتاريخ خصوصا تاريخ مدينة تطوان، ولذلك كان واعيا بقيمة الاهتمام بالثقافة المحلية وكان منفتحا على ماجريات عصره، نستسقي ذلك من قوله : \"وأما من حيث مقارنة تاريخ سوس، وهو قطر متسع الأرجاء، مشتمل على مدن وقرى ذات أنحاء، بتاريخ تطوان الفريدة وحدها لا يصح إلا إن قوبل بتاريخ تزينت وحدها أو زداغة مثلا. أما قطر سوس بما فيه فيجب أن يقابل بقطر الهبط، الذي يبتدئ من حدود سهل أزغار إلى حدود الريف..\" هذه القولة مؤرخة بسنة 1384هـ ومن الغير المستبعد أن صدورها عن المؤلف مرتبط بوقوفه على خبر اكتمال صدور أجزاء \"المعسول\" العشرين للمختار السوسي سنة 1383هـ، لذلك قال ما قال.