Asset Details
Do you wish to reserve the book?
تهذيب مدارج السالكين
Hey, we have placed the reservation for you!
By the way, why not check out events that you can attend while you pick your title.
Oops! Something went wrong.
Looks like we were not able to place the reservation. Kindly try again later.
Are you sure you want to remove the book from the shelf?
تهذيب مدارج السالكين
Do you wish to request the book?
تهذيب مدارج السالكين
Please be aware that the book you have requested cannot be checked out. If you would like to checkout this book, you can reserve another copy
We have requested the book for you!
Your request is successful and it will be processed during the Library working hours. Please check the status of your request in My Requests.
Oops! Something went wrong.
Looks like we were not able to place your request. Kindly try again later.
Book
تهذيب مدارج السالكين
1990
Available to read in the library!
Overview
في بداية هذا الكتاب يشرح الإمام ابن القيم في مبحثين كلاما نفيسا حول الفاتحة.. بدءا من تعريفها بالرب المعبود الرحمن الرحيم، مرورا بأدب الحمد له على ما أنعم من سبل الهداية وبيان الطريق المستقيم والبيان للانحراف والخلل والزلل في نهج من سبق، وذكر يوم الدين وهو تذكير بالقيامة ولقاء الله. ويبين ابن القيم معنى الصراط المستقيم، فالهدى قرين الصراط لا صفة السالك، فلا يوجد استعلاء على الخلق بالهداية ولا استكبار عليهم بالطاعة. والهداية والنعمة تقابل الغضب والضلال، ولا يستقيم معنى إلا ببيان الحق والباطل، والناس بينهما خلطوا عملا صالحا وآخر سيئا، والسعي إلى الله طريق لا يأمن فيه الحي على نفسه من فتنة أو زلل قدم بعد ثبوتها. وقد أورد عبد المنعم صالح العلي في تهذيبه للكتاب عناوين فرعية إضافية على كتاب ابن القيم، وهي اختياره وتحتاج نظر وتدبر، ونتوقف أمام معنى الاستعلاء، فالاستعلاء بالطاعات يعني طلب العلو والقرب من الله لا التعالي على الخلق.. وترك ذلك السعي يجعل الإنسان في ريب وتردد فلا يأمن على نفسه أن يستحوذ عليه الشيطان. ولا يزال البشر مختلفين، لا يملك أحد إكراههم على اتباع الحق، ويهدي الله لنوره من يشاء. ويستعرض ابن القيم معنى الصراط المستقيم، فينظر في ورود التعبير في مواضع القرآن، وينبه على أنه ليس كل الناس يطلب الهدى ويهجر الهوى، لذلك فإن السالك على المدارج والسائر في المنازل عليه ألا يشكو من وحشة التفرد، بل يطلب الأنس بالله.. فيعلم معنى الألوهية والربوبية.. ويتوسل الطريق بمعرفة أسماء الله وصفاته كي يحسن التعبد. ثم يفصل ابن القيم في الصفحات التالية تحت عنوان \"فاتحة التوحيد\" كيف أن العلم بالتوحيد يرتبط بالقصد والإرادة التي تتجلى في الطاعة والعمل والقيام بالواجبات وتتبع مراد الله، فهو الله والرب والرحمن والرحيم والملك والديان.. ويفصل ابن القيم في ذلك بما يمهد القارئ لاستقبال المعاني على مدارج السالكين بعد أن استقر في قلبه العلم ب \"لا إله إلا الله\".. وفي ذلك كله نستصحب : الحمد لله رب العالمين.
Publisher
وزارة العدل والشؤون الإسلامية والأوقاف,مطبعة كاظم
Subject
Item info:
3
items available
3
items total in all locations
| Call Number | Copies | Material | Location |
|---|---|---|---|
| BP 189 .I99 1990Z | 1 | BOOK | EMIRATES |
| 2 | BOOK | AUTOSTORE |
