Search Results Heading

MBRLSearchResults

mbrl.module.common.modules.added.book.to.shelf
Title added to your shelf!
View what I already have on My Shelf.
Oops! Something went wrong.
Oops! Something went wrong.
While trying to add the title to your shelf something went wrong :( Kindly try again later!
Are you sure you want to remove the book from the shelf?
Oops! Something went wrong.
Oops! Something went wrong.
While trying to remove the title from your shelf something went wrong :( Kindly try again later!
    Done
    Filters
    Reset
  • Series Title
      Series Title
      Clear All
      Series Title
  • Reading Level
      Reading Level
      Clear All
      Reading Level
  • Content Type
      Content Type
      Clear All
      Content Type
  • Item Type
      Item Type
      Clear All
      Item Type
  • Year
      Year
      Clear All
      From:
      -
      To:
  • More Filters
      More Filters
      Clear All
      More Filters
      Is Full-Text Available
    • Subject
    • Country Of Publication
    • Publisher
    • Source
    • Target Audience
    • Donor
    • Language
    • Place of Publication
    • Contributors
    • Location
6 result(s) for "آل رشيد، محمد بن عبد الله مؤلف"
Sort by:
النسب التي شرحها العلامة الزركلي في كتابه \الأعلام\ وهي من أشهب النسب المتداولة
يقول المؤلف : هذا كتاب جمعت فيه النسب التي ذكرها الزركلي في كتابه الأعلام، ورتبتها على حروف المعجم، مع التعليق على بعضها بزيادة توضيح، أو تنبيه على وهم وقع فيها، فجاء هذا الكتاب محتويا على 618 نسبة شرحها الزركلي، غير مدع استيفاء جميع ما في كتابه من النسب المشروحة، هذا وإن وجود هذه النسب في صعيد واحد يوفر لطالب العلم سرعة الاطلاع عليها في وقت يسير، بدل تتبعها في مواضعها المنثورة، ومن المفيد لطالب العلم أيضا أنها نسب لأعلام متباينين في العصور والثقافة والبلدان والمذاهب، وفي هذا من توسيع الثقافة والاطلاع ما لا يخفى، ومما يجدر التنبيه عليه أن النسب المشروحة هنا تجري بالأصالة على من ذكرت في ترجمته من الأعلام، ولا تتعداه بالضرورة إلى غيره ممن يوافقه في ظاهر النسبة، فقد تتفق النسبة لعلمين ويكون سببها مختلفا عندهما، وهو من باب المتفق والمفترق عند المحدثين.