Explore the vast range of titles available.

يتناول هذا البحث دراسة النقد النسائي العربي القديم في اتجاهه الأخلاقي، فقد اتخذت المرأة العربية من القيم الأخلاقية أداة لنقد الشعر العربي القديم، مما شكل تيارا نقديا حكميا، بات جديرا بالجمع والدراسة والتحليل، للوقوف على سماته وخصائصه الفنية، فلم يسبق -فيما يبدو- للدرس النقدي العربي المعاصر أن تناول هذا التيار النقدي الأخلاقي للمرأة العربية في دراسة خاصة به، لذلك حاول الباحث في هذا البحث الذي خصصه لدراسة النقد النسائي الأخلاقي للشعر العربي القديم حتى آخر القرن الثاني الهجري أن يجمع من مصادره الأدبية، وأن يعرف به، ويدرسه، ويحلله تحليلا يوضح أبرز سماته وخصائصه الفنية.

يتوجه هذا البحث إلى دراسة الخطاب النقدي النسوي في نماذج من بواكير نقد المرأة العربية للشعر العربي، في القرون الثلاثة الأولى من عمر النقد العربي، وتأتي أهمية هذه الدراسة في أنها تبرز لنا فاعلية المرأة العربية في توجيه مقولاتها النقدية نحو غاياتها وأهدافها المنحازة للجنس الأنثوي. وقد تم تقسيم البحث إلى مقدمة وتمهيد. ومباحث هي: بدايات النزعة النسوية في نقدنا العربي، وتطور تلك النزعة النسوية، والانتصار للنوع (الجندر) والنقد النسوي، والانتصار للذات والنقد النسوي، ثم اصطراع النوع (الجندر) والنقد النسوي، وتوصل البحث إلى عدد من النتائج منها: أن نقد المرأة النسوي كان موجها في الغالب لشعر الرجل الذي يتناولها فيه، ويصف فيه علاقته بها وعلاقتها به، وأن المرأة في نقدها النسوي كانت متأثرة بمواقف الشعراء في شعرهم منها سلبا وإيجابا، وليس بقدرات الشعراء الفنية في شعرهم، وأن النقد النسوي كان أسيرا للجوانب المضمونية من الشعر، ولا يراعي الجوانب الشكلية في كثير منه، وكان تعويضا من قبل المرأة عن شعورها بإقصاء المجتمع لها عن عالم الشعر الذي قصروه على الفحول.

يتناول هذا البحث جانبا مهما من مجهودات المرأة العربية النقدية في النقد العربي القديم، وهو نقدها لشعر الرجل في جانب من جوانبه، وهو الجانب النقدي العاطفي، الذي يكون فيه للعاطفة حضورها الواضح والجلي في تشكيل المقولة النقدية لدى المرأة، وقد حاول البحث الوقوف على نماذج لذلك الاتجاه النقدي، وصنفها، ودرسها دراسة علمية تحليلية، للكشف عن العوامل المؤثرة في هذا المنحى النقدي للمرأة العربية، وقد نتج عن هذه الدراسة إظهار جملة من المقولات النقدية للمرأة العربية في أدبنا القديم، تناولت فيه شعر الرجل بخصوصية نقدية في جانبيها المضموني والفني، تتميز بشيء من الرؤية الخاصة بالمرأة المتأثرة بعلاقتها بالرجل، والقائمة على البعد العاطفي القلبي، الذي يعد من قوام المرأة وطبيعتها الأنثوية، وقد اتسم ذلك النقد بسمات فنية ومضمونية، حاول البحث تجليتها، وإبرازها؛ لتمثل إضافة علمية في خطاب المرأة العربية النقدي بخاصة، وفي خطابنا النقدي العربي بعامة.

يتناول هذا البحث صورة الشخصيات اليهودية في رواية \"هفوة\" للراوئي اليمني بسام شمس الدين، كما يتناول وجهة النظر السردية المشكلة لملامح تلك الشخصيات، وقد كشفت الدراسة عن ثلاث مكونات شخصانية يهودية هي: صورة الشخصية اليهودية العامة، وصورة رجال الدين اليهود، وصورة المرأة اليهودية، وقد خلصت الدراسة إلى أن الشخصية اليهودية اليمنية مكون أصيل من المجتمع اليمني في زمن الرواية، وأن الشخصيات الروائية متماهية ومتأثرة بالبيئة اليمنية الاجتماعية والثقافية، وأنها كانت على انسجام تام مع الدولة اليمنية والمواطنين المشاركين لهم في الوطن، وأن وجهة النظر السردية التي تطرحها الرواية تدور حول إيجاد حلول حضارية، قوامها التسامح والتعايش للإشكالات الحياتية الناجمة عن العلاقات الحياتية بين مختلفي الديانات في الوطن الواحد، والتشريعات الدينية التي ينتمون لها.

يدرس هذا البحث: \"خطاب الجنس في النقد النسائي العربي القديم للشعر العربي حتى آخر القرن الثاني الهجري\" دراسة تأويلية، فقد شكل هذا التيار النقدي جانبا من مجهودات المرأة العربية النقدية، وقد اهتم به رواة الحركة النقدية العربية القديمة وعلماؤها، وضمنوه مروياتهم ومدوناتهم النقدية الأصيلة التي أرخت للنقد العربي القديم، وقد لاحظ الباحث أن ذلك المنجز النقدي للمرأة العربية بحاجة إلى دراسة علمية تحليليه تكشف عنه، وتجليه، وتعرف به، وتستخرج سماته وخصائصه والفنية؛ لكي تسهم هذه الدراسة في التعريف بهذا الاتجاه النقدي للمرأة العربية في النقد العربي القديم، وما له من أثر في الخطاب النقدي النسائي بخاصة، والخطاب النقدي العربي بعامة.

يهدف هذا البحث إلى التعرف على إسهامات الشعراء السعوديين في غرس قيم الحضارة العربية الإسلامية المعاصرة، من خلال الرؤى التي طرحوها في شعرهم، وما بثوه فيها من قيم حضارية شاركت في بناء كيان حضاري عربي إسلامي معاصر، وقد اتخذ البحث من النصوص الشعرية \" كتاب شعراء نجد المعاصرون\" لعبدالله بن إدريس أنموذجا، وما دفعني إلى اعتماد نصوص هذا الكتاب هو أنه كتاب رائد في الشعر السعودي واتجاهاته الفكرية والفنية، وقد تجاوز عدد الشعراء فيه عشرين شاعرا، ممن تنوعت نصوصهم الشعرية التي حوت تطلعاتهم للبناء الحضاري للأمة الإسلامية في العصر الحديث، كذلك لأن هؤلاء الشعراء يمثلون أبرز رواد الشعر السعودي في القرن الماضي الذين مثلوا بشعرهم المنجز الشعري السعودي الذي واكب قيام الدولة السعودية وتطورها الحضاري، كما واكب حركات التحرر والاستقلال لكثير من البلدان العربية والإسلامية الحديثة، وأن الشعراء ونصوصهم الشعرية يعدون من رواد الأدب السعودي أما المنهج الذي اعتمدته في البحث فقد أفدت من المنهج الثقافي النقدي الذي يهتم بالبحث عن الأنساق الثقافية في الدراسات الأدبية. وخلص البحث إلى جملة من القيم والرؤى الحياتية التي نادى بها الشعراء السعوديون لبناء مستقبل الحضارة العربية الإسلامية في العصر الحديث.

ظهرت \"نظرية الأدب الإسلامي\" في البلدان الإسلامية قبل أكثر من ثلاثة عقود من الزمن، فمنحت القصيدة الشعرية سمات واتجاهات مضمونيه وفنية، جاءت من التزام بعض الشعراء بالقيم النقدية التي طرحتها تلك النظرية، حتى باتت تلك القصائد الملتزمة ذات مكون مضموني وجمالي، يكاد يميزها عن غيرها من القصائد الشعرية العربية. ويهدف هذا البحث إلى دراسة الاتجاهات الفنية لشعراء القصيدة الإسلامية في المملكة العربية السعودية من خلال دراسة نماذج شعرية لنخبة من الشعراء السعوديين، الذين يمثلون خارطة الشعر السعودي الحديث؟ للكشف عن السمات الفنية والمضمونيه للقصيدة الإسلامية السعودية، والتعرف عليها، وبيان وخصائصها الفنية عبر مسيرتها التاريخية قبل ظهور النظرية الأدبية الإسلامية، وبعد الظهورها، ومعرفة ما تحقق للقصيدة الإسلامية في الشعر السعودي من خلال تلك الاتجاهات من وقيم بنائية أثرت في مضامينها وفنياتها.

إذا كانت اللغة هي الوسيلة الأهم في العمل الأدبي، فإن الحوار باللغة في العمل الروائي هو الركيزة الأشد أهمية في بناء الشخصيات الروائية بناء يجعلها قادرة على نقل واقعها على الوجه الذي يريده الكاتب ويتخيله له، ومن ثم نقل أفكار الكاتب ورؤاه تجاه الواقع، والرواية فن أدبي لا يعترف بأحادية اللغة، بل بارتباطها بشخصياتها، ومن ثم فقد باتت اللهجات في الكتابة السردية، وفي عنصر الحوار منها بخاصة حتمية فنية لا فكاك عنها لمن أراد أن يكون له تأثير في المتلقين لنتاجه القصصي، وفي إدارة دفة الحوار داخله، ونظرا لأهمية البنية اللغوية الحوارية التي استخدمها كاتب رواية (ساق الغراب)، وما تحمله تلك البنية من مضامين مهمة يريد الكاتب نقلها للمتلقين؛ فقد توجهت بهذا البحث نحو دراسة لهجة تلك الرواية التي وردت على لسان شخصياتها، وتحليلها في تأويلاتها التي وظفها الكاتب فيها؛ لكشف تلك التأويلات، وكيفية توظيف الكاتب لها، وما تحمله من رؤى وأفكار يريد الكاتب أن يؤثر بها في واقعه الحياتي المعاصر.