Explore the vast range of titles available.

قام البحث على استقراء الأحاديث النبوية التي دلت على مراعاة مبدأ الجماعة في بناء الوطن وأنظمته، وظهر من خلالها أثر مراعاة الجماعة في حفظ الوطن وتقدمه، حيث تبين أن تأصيل الأركان الثلاثة للوطن (الحاكم والرعية والدستور) قائم على مبدأ الجماعة، وتأكد هذا من ملاحظة عدة ملامح ومظاهر لكل ركن من تلك الأركان. كما ظهر من خلال البحث أن هناك أصولا مهمة قام عليها مبدأ الجماعة في بناء تلك الأركان الثلاثة، من أهمها: المقاصدية والأولوية والواقعية، كما أنها تقوم على الربط بين الجانب الدنيوي والجانب الأخروي، وتتسم بالثبات الذي يحافظ على المقاصد، وبالمرونة التي تجعله صالحا لتنوع الوسائل والأزمنة والأمكنة. ويوصي الباحث أن تكون الدراسات في الأمور العظمى دراسات استقرائية شمولية مقاصدية، أكثر من التفصيل في الخلافات، وأن تتسم تلك الدراسات بالواقعية والميدانية.

هذه الدراسة تبحث في مانع مهم من موانع قبول الجرح، وقادح يمنع من قبوله، وهو احتمال التحامل من الجارح الناقد، وتركزت الإضافة والجدة في مناقشة تلك الإطلاقات والتفسيرات بالتحامل في وصف بعض أحكام أئمة الجرح والتعديل في الرواة، للتأكد من مدى صحة تلك التفسيرات ومطابقتها للواقع، وتحليل الأدلة والقرائن المساعدة في فهم حقيقة تلك الأحكام بدقة، بعيدا عن المجازفات والإطلاقات التي كثرت في هذا الباب. ومن مظاهر هذا التوسع والإطلاق في هذه المسألة اختلاطها والتباسها ببعض المسائل، كالرواية عن المبتدع، والتشدد في الجرح، والمبالغة -أحيانا-في ألفاظه، فكان من أهم إضافات هذه الدراسة الفصل الدقيق بينها، وضبطها بضوابط علمية واقعية، وبالتالي الحد من التوسع فيها، ومنع استغلالها وتوظيفها في غير وجهها. وهذا كله من خلال التقعيد والتأصيل النظري، والتطبيق العملي التحليلي للأمثلة التي فُسرت بالتحامل، حيث لم يثبت عند الباحث مثال للتحامل الصريح؛ لوجود قرائن وأدلة تدل على خلاف التحامل، وتمنع من تفسير ذلك الحكم به، وبالتالي فقد كان أثر هذا الوصف على الناقد والراوي ضئيلاً، بل شبه معدوم، وهو من أهم نتائج هذه الدراسة.

وردت أحاديث في السيرة النبوية تفيد مشروعية قتل القريب الكافر \"الحربي\"، ووردت أحاديث أخرى بخلاف ذلك، واختلفت الأنظار في فهم مدلولاتها وبيان مشكلها، فجاءت هذه الدراسة لتخريج هذه الأحاديث تخريجا علميا موسعا، وبيان ما يصح منها وما لا يصح، وتحليل متونها ومناقشة بعض الفهوم والاستدلالات، ومحاولة الجمع بين الدلالات المتعارضة. وهذه المسألة ترتبط بقضايا مهمة في ديننا وفي واقعنا، فهي ترتبط بقضية الولاء والبراء، وبصلة الرحم وترابط الأسرة والقبيلة والمجتمع، كما أن لها علاقة واضحة بنازلة خطيرة، من خلال الفكر المتطرف وتطبيقاته على المجتمع المسلم وإيقاع الجرائم البشعة وتذرعه بهذه الأحاديث، فجاءت هذه الدراسة لتمحيص الأدلة وتصحيح الأفهام المتعلقة بها. وكان منهج البحث هو المنهج الاستقرائي والمنهج النقدي والمنهج التحليلي. وتوصل البحث إلى: أن كثيرا من الأحاديث الدالة على قتل القريب الكافر لا تصح، ولم يثبت منها إلا ما كانت دلالته ضعيفة على المراد، إضافة إلى معارضتها لأحاديث أخرى أصح وأصرح في الدلالة على خلاف ذلك.

استهدف البحث توضيح منهجية البحث في الرواة المتكلّم فيهم في الصحيحين من خلال دراسة نقدية. واعتمد البحث على كلا من المنهج الاستقرائي والنقدي والاستنباطي. وارتكز البحث على ثلاثة مباحث رئيسة، استعرض المبحث الأول نشأة البحث في الرواة الضعفاء في الصحيحين. كما ناقش المبحث الثاني المصنفات والدراسات في هؤلاء الرواة وتضمن، المصنفات القديمة، والدراسات المعاصرة. كما أوضح المبحث الثالث المنهجية العلمية للبحث في هؤلاء الرواة. وجاءت نتائج البحث مؤكدة على أن هذا البحث قام بتقويم ما يقارب (50) دراسة علمية في موضوع الرواة المتكلم فيهم في الصحيحين، من خلال معايير منضبطة لقياس أثر تلك الدراسات في حل الإشكالية. كما أوضحت نتائج البحث أن من أهم مظاهر القصور في تلك الدراسات المعاصرة في جانب المسوغات، الاكتفاء بمسوّغ المتابعة دون التفتيش عن مقاصد الشيخين في تخريج رواية الضعيف مع وجود روايات الثقات التي تغني عنه في التقوية، وقد ألمح هذا البحث إلى أصول هذ المقاصد وكيفية استطلابها. كما توصلت نتائج البحث إلى منهجية للبحث في الرواة المتكلم فيهم في الصحيحين، مستقاة من أجوبة الإمام مسلم، ومن تقريرات الحافظ ابن حجر، ومن نتائج بعض الدراسات المعاصرة، إضافة إلى النظر والتأمل في الصحيحين وملاحظة طريقة الشيخين في ذلك. وأوصى البحث بضرورة تطبيق هذه المنهجية التي توصل إليها البحث في دراسة هؤلاء الرواة، ضمن دراسات مستقلة في كل راوِ أو لكل نوع منهم، وإعطاء كل جزئية من منهجية البحث حقها للوصول إلى نتائج شاملة ومتكاملة ودقيقة. كما أوصى بضرورة الاتجاه إلى الدراسات النقدية للمصادر السابقة في المسائل الشائكة والتي يكثر الجدال فيها، على منوال هذا البحث.nكُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018

من وسائل المحدثين في التثبت من النصوص وألفاظها ما كان يفعله بعض الرواة الثقات من تكرار سماع الحديث أكثر من مرة من الشيخ، زيادة في التأكد والتثبت من حفظ الشيخ، أو التأكيد والتثبيت لحفظه هو، فكان لها أثر في توثيق السنة النبوية وحفظها وضبط ألفاظها. وقد ورد كثير من الأمثلة والنصوص توضح اهتمام المحدثين الثقات الأثبات بمجالس شيوخهم، وتباين ألفاظهم ورواياتهم زيادة ونقصا في مجالسهم المتعددة، فجاءت هذه الدراسة لتبين المراد بهذا المصطلح وهذه الطريقة، كما ستبين الفرق بين تعدد السماع وبين ما يشابهه ويقاربه من المصطلحات الحديثية مثل (المتابعة والمذاكرة وامتحان الرواة)، إضافة إلى معرفة أبرز من اشتهر من الرواة بالاهتمام بتعدد السماع، مع الإشارة إلى المقاصد العلمية لهؤلاء الرواة من تعدد سماع الحديث. كما كان من لب البحث الدراسة التطبيقية الاستقرائية، التي تشتمل على جوانب مهمة يظهر من خلالها الآثار الإيجابية لظاهرة (تعدد لسماع) في توثيق السنة في عصر الرواية، وفي ضبط ألفاظ الروايات والترجيح بينها، وفي كشف العلل والترجيح بين الروايات حيث كان قرينة قوية في الإعلال والترجيح، كما كان لها أثر أيضا في الجرح والتعديل وتحديد أحوال الرواة والمفاضلة بينهم.