Search Results Heading

MBRLSearchResults

mbrl.module.common.modules.added.book.to.shelf
Title added to your shelf!
View what I already have on My Shelf.
Oops! Something went wrong.
Oops! Something went wrong.
While trying to add the title to your shelf something went wrong :( Kindly try again later!
Are you sure you want to remove the book from the shelf?
Oops! Something went wrong.
Oops! Something went wrong.
While trying to remove the title from your shelf something went wrong :( Kindly try again later!
    Done
    Filters
    Reset
  • Is Peer Reviewed
      Is Peer Reviewed
      Clear All
      Is Peer Reviewed
  • Item Type
      Item Type
      Clear All
      Item Type
  • Subject
      Subject
      Clear All
      Subject
  • Source
      Source
      Clear All
      Source
  • Year
      Year
      Clear All
      From:
      -
      To:
  • More Filters
10 result(s) for "أحمد، سلوى عبدالخالق علي"
Sort by:
بعض الدلالات الحضارية في السيرة النبوية
تناولت الدراسة القيم الحضارية مستمدة من القرآن الكريم والسيرة النبوية وأن المجتمع العربي الإسلامي صار يتميز بسمات شريفه وصفات حميدة ومظاهر كريمة أوجدها الإسلام، ووضع الإسلام للمجتمع دستور واحد يحتكمون إليه جميعا، ولها رئيس مطاع من الجميع يحبهم ويحبونه وقد تم لهم باستقرار الرسول صلى الله عليه وسلم في المدينة المنورة واتخاذها مقرا دائما، حيث أقام دولة أركانها ومقوماتها تقوم على دين الإسلام، الذي لم يهمل شيئا من قوام الحياة وأنه دين واف لسعادة البشر، لأن الإسلام لم ينزل للعرب فقط بل للناس جميعاً في مشارق الأرض ومغاربها، وهناك أكثر من أربعين آية في القرآن الكريم، يذكر فيها أسم الله، باسم رب العالمين، هذا عدا الآيات التي توضح أن الرسول الكريم أرسل للناس كافة، فرسالة الإسلام لا يختص بها قوم دون قوم أو شعب دون شعب أو أمة دون أمة بل تتميز عن الرسالات التي سبقتها بأنها صالحة لجميع الناس في كل زمان ومكان. ومما يؤكد عالمية الدعوة الإسلامية أن تعاليم الإسلام، يقصد بها حفظ الدين، وحفظ النفس، وحفظ العقل، وحفظ المال. وهذه الأمور تصلح للناس جميعاً وتيسر لهم الحياة الحرة الكريمة.
ثورة الزنج
كانت ثورة الزنج التي استمرت أربعة عشر عاما (255- 270 ه/ 869- 883 م) من أخطر الثورات التي هددت الدولة العباسية. وقد لفت نظر الباحثة أن المؤرخين انصرفوا إلى تناولها من الناحية الحربية فحسب، بدون تناول منظم لطبيعتها ومبادئها، إلا من إشارات خاطفة متناثرة في مؤلفاتهم؛ لذا رأت ضرورة تناول هذا الجانب. وقد اشتملت الدراسة على تعريف بمبادئ ثورة الزنج وأهدافها، وأسسهم العقائدية، وأحوالهم الاجتماعية والاقتصادية، وظروفهم وتنظيماتهم، وحاولت كشف غموض فترات كثيرة من حياتهم وحروبهم وأعمال زعيمهم
المعتزلة في الدولة الرستمية
اهتمت الدراسة بتاريخ المعتزلة والدور الذى لعبته في الدولة الرستمية سياسياً واقتصاديا وفكرياً وإنهم لم كونوا مجرد فرقة كلامية عولت على العقل في تأسيسي علم التوحيد أو علم الكلام وحققوا إنجازات أخرى جد هامة خصوصا على الصعيد الثقافي إذا ناظر أصحاب المذاهب الأخرى وخصوصا الخوارج الأباضية وتفوقوا عليهم بدرجة جعلت المذهب الأباصي نفسه يتأثر بالاعتزال بدرجة أو بأخرى والمعتزلة كفرقة كلامية تميزت بإنتاج غزير في مجالات متعددة وقدموا دراسات جادة ومبتكرة وكان لهم دور محمود في نشر الإسلام ليس فقط بين البربر بل حتى في أفريقيا جنوب الصحراء من خلال نشاطهم التجاري مع تلك البلاد إلى جنوب اهتمامهم بوجود جيش قائم في أماكن متفرقة من المغرب الأوسط أما عن دورهم الاجتماعي عرف عنهم إقامة اعتبار للعريقة والعصبية والعنصرية وهو ما يتسق مع طبيعة البربر والمعتزلة كفرقة كلامية وإن تميزت أفكارها بالعديد من الجوانب الإيجابية، فيعاب عليهم غلوهم في الاعتقاد بخلق القران وتشددهم في فرض رأيهم على البسطاء من العامة. غير أن هذه الانتقادات لا تقلل من الأثر العظيم الذي خلفته المعتزلة في الفكر الإسلامي. فهي بحق ساعدت على تقدم علم الكلام وقدمت لنا فكرا عميقاً امتزج فيه الكلام بالفلسفة.
المجالس الخاصة لبعض خلفاء العصر العباسي الثاني
كان للخليفة العباسي مجلسان مجلس رسمي أما المجلس الخاص وهو موضوع البحث فقد كان فيه الخليفة أكثر قربا وألفة بجلسائه، فكان منهم رجال الدولة من وزراء وكتاب وقادة وكثيرا ما كان الخليفة يقرب اليه العلماء والادباء والشعراء والندماء، وكان يحضر مجلس الخليفة بعض النساء ممن ذاع صيتهن من الجواري والملحنات. وبدلا من توجيه الأموال إلي مرافق الشعب وحاجاته أو إعداد الجيوش، نري بعض هؤلاء العباسيين ينفقون الأموال في وجوه السفه واللهو والملذات. والإسراف في المجالس الخاصة كان اهدارا لبيت المال ويضاف الي ذلك قلة موارد الدولة، كل ذلك أدي إلي وجود تباين في الدخول، فقل عدد أصحاب الدخول الكبيرة نتيجة مصادرة أموالهم لسد نفقات الدولة. وقد ضاعت الخلافة، حتي إن الخليفة في ذلك العصر لم يعد قادرا علي تصريف الأمور. ولو عقدت مقارنة بين خلفاء العصر العباسي الأول وخلفاء العصر العباسي الثاني لوجدنا اختلافا كبيرا كان للخلافة في العصر العباسي الأول مكانة عالية وهيبة أخضعت والمماليك وأذلت العروش، ولكن سرعان ما بدأ الضعف والتدهور في العصر العباسي الثاني؛ إذ تولي الخلفاء الذين انغمسوا في ملذاتهم واهملو أحوال الرعية.
دور المراجعة المشتركة في تحسين جودة مراجعة الأداء البيئي باستخدام مدخل تحليل محتوى تقارير الاستدامة
تمثل الهدف الرئيسي لهذا البحث في بيان دور المراجعة المشتركة في تحسين جودة مراجعة الأداء البيئي باستخدام مدخل تحليل محتوى تقارير الاستدامة. اعتمدت الباحثة على عينة مكونة من ۱۰ شركات مدرجة في البورصة المصرية وهي كما یلي: 5 شركات تطبق المراجعة المشتركة، ٥ شركات تطبق المراجعة الفردية، خلال سبع سنوات تمثل الفترة المحصورة بين 2015، ۲۰۲۱. وتوصلت الدراسة إلى أن معامل الارتباط في الشركات التي تطبق المراجعة المشتركة بين تحسين جودة مراجعة الأداء البيئي وحجم مكتب المراجعة غير دال إحصائيا ، وأن معامل الارتباط بين تحسين جودة مراجعة الأداء البيئي واستقلال فريق المراجعة المشتركة ارتباط طردي ضعيف وذو دلالة إحصائية ، وتشير النتائج إلى أن تحسين جودة مراجعة الأداء البيئي أكثر ارتباطا بالخبرة المهنية لفريق المراجعة المشتركة ، حيث أن معامل الارتباط بين تحسين جودة مراجعة الأداء البيئي والخبرة المهنية لفريق المراجعة المشتركة هو ارتباط طردي متوسط وذو دلالة إحصائية ، أما بالنسبة للشركات التي تطبق المراجعة الفردية فهي أكثر ارتباطا بحجم مكتب المراجعة ، حيث أن معامل الارتباط بين تحسين جودة مراجعة الأداء البيئي وحجم مكتب المراجعة ارتباط طردي متوسط وذو دلالة إحصائية ، ومعامل الارتباط بين بين تحسين جودة مراجعة الأداء البيئي والمتغيرين استقلال المراجع ، والخبرة المهنية للمراجع غير دال إحصائيا.