Search Results Heading

MBRLSearchResults

mbrl.module.common.modules.added.book.to.shelf
Title added to your shelf!
View what I already have on My Shelf.
Oops! Something went wrong.
Oops! Something went wrong.
While trying to add the title to your shelf something went wrong :( Kindly try again later!
Are you sure you want to remove the book from the shelf?
Oops! Something went wrong.
Oops! Something went wrong.
While trying to remove the title from your shelf something went wrong :( Kindly try again later!
    Done
    Filters
    Reset
  • Series Title
      Series Title
      Clear All
      Series Title
  • Reading Level
      Reading Level
      Clear All
      Reading Level
  • Content Type
      Content Type
      Clear All
      Content Type
  • Item Type
      Item Type
      Clear All
      Item Type
  • Year
      Year
      Clear All
      From:
      -
      To:
  • More Filters
      More Filters
      Clear All
      More Filters
      Is Full-Text Available
    • Subject
    • Country Of Publication
    • Publisher
    • Source
    • Target Audience
    • Donor
    • Language
    • Place of Publication
    • Contributors
    • Location
33 result(s) for "ابن أحمد، فؤاد مؤلف"
Sort by:
منزلة التمثيل في فلسفة ابن رشد
هذا الكتاب فحص منهجي ومنطقي عن التمثيل عند أبي الوليد بن رشد من جهة، كما كان أداة مسخرة للنظر بين الفلسفي والعلمي من جهة ثانية فبما أن الرجل كان قد خصص أعمالا للنظر في أوجه القول، كما خصص أخرى لمعالجة مسائل فلسفية وعلمية مختلفة، لابد أن يكون قد فحص التمثيل (وما يدخل في شبكته الدلالية) بما هو وجه من وجوه القول، كما يفترض أن يحضر التمثيل كأداة يعملها القول والنظر في تلك المسائل الفلسفية والعلمية، ويفترض أيضا أن يكون لجدية النظر في التمثيل موضوعا انعكاسا على طبيعة استعماله أداة.
ابن طملوس كتاب في المنطق : كتاب الأمكنة المغلطة : كتاب الجدل = IBN Tumlus a treatise on logic : a treatise on logic : kitāb al-ǧadal (book of dialectic) & kitāb al-amkina al-muġalliṭa (book of sophistical topics)
يجد القارىء بين دفتي هذا الكتاب نصين (كتاب الأمكنة المغلطة وكتاب الجدل) نحققهما لأول مرة للفيلسوف والطبيب الأندلسي ابن طملوس (ت. 620ه / 1223م) وهما جزء من كتاب ضخم في المنطق (خزانة الأسكوريا) وموضوع النصين نظري وعلمي من جهة أنهما يفحصان صناعتي السفسطة والجدل والنصان في غاية الأهمية ويظهر ذلك مما يلي فهما يقدمان شهادة مادية على إستمرار العلوم العقلية في أرض الأندلس والمغرب بعد وفاة ابن رشد (595 هـ / 1198 م).
مختصر كتاب البيطرة لأحمد بن الحسن بن الأحنف
يركز على الطب البيطري للحصان، ويشمل تشريح الأسنان والمظهر العام أسنان اللبن والمستقرة، سمات الفرس والحمار والبغل، وظائف الأعضاء الخارجية، أمراض الجسم المختلفة مثل الرأس والعيوب الخلقية الرقبة، الحلق، الكتف، الصدر، الظهر الأمراض الداخلية والباطنية الذيل، الفخذ، الساق، الأعصاب، الكسور والجبر أمراض الجلد (الجرب، الجدري، الحكة، الحروق)، الأمراض النفسية مثل الجنون والهياج، الأمراض التناسلية والتناسلية، الإجهاد من الحر والبرد، التسمم الناتج عن نباتات سامة، مرض الكلب، بالإضافة إلى قرص العقرب والثعبان، العلاجات والإرشادات الطبية : تشمل وصف الكريمات، المراهم، الإرشاد بعدم التحميل على الدابة أثناء المرض، ووسائل ترويض المناسبة، كما تحتوي على نصائح من المؤلف وإحياء تقاليد المهنة البيطرية في العصر الأيوبي.
المختصر في المنطق
إن علم المنطق فرع من فروع الفلسفة، وهو عبارة عن وسيلة تساعدنا علي التفكير بطريقة سليمة، وعرفه ابن سينا قديما بأنه : آلة تعصم بمراعاتها الذهن من الوقوع في الخطأ عند التفكير، لذا فإن علم المنطق يحتاج إلي تفعيل دائم في النفس والحياة العملية، فكلما طبقته في حياتك اليومية يرتسم ذهنك ويصح تفكيرك.
أخبار البلدان
يشتمل كتاب البلدان للعلامة آبى عبد الله أحمد بن إسحاق الهمذاني (المعروف بابن الفقيه) على ضروب من أخبار البلدان وعجائب الكون والبنيان في العراق والبصرة وأخبار دار فتحها، والوقت الذي بنيت فيه، وما فيها من العجائب، والقول من الأبلة والقول في واسط والنبط والخوز والقول في بغداد وأخبار كور دجلة والقول في خراج الدنيا وما كان يحمل إلى بيت السلطان من بلد إلى بلد والقول في الأهواز وفارس ومدنها والقول في قرميسين وأخبار شبريز والقول في همذان وعجائبها والقول في نهاوند وأصبهان وقم وعجائبها والقول في المغرب والشام ودمشق واليمن.
الجوهرتين العتيقتين المائعتين من الصفراء والبيضاء : (الذهب والفضة) = Kitab Al-jawharatayn al-a'tiqatayn : (gold and silver)
\"الجوهرتين العتيقتين المائعتين من الصفراء والبيضاء\" لما كان موضوع \"كتاب الجوهرتين\" علميا بالدرجة الأولى فإن ما به من مصطلحات علمية يحتاج إلى شرح وتدقيق يصعبان على غير المتخصصين وإذا ما علمنا أن كلا من كريستوفر تول وحمد الجاسر صاحبى أهم تحقيقين ظهرا لكتاب الجوهرتين ليسا من المتخصصين فى العلوم الطبيعية فإن هذا يفسر لنا عدم تعرضهما لتدقيق وشرح الكثير من الكلمات والمصطلحات المتعلقة بعلوم الفلك والفيزياء والكيمياء والجيولوجيا والتعدين والفلسفة وغيرها.
رسائل المكان والضوء وأضواء الكواكب = Treatises on the space the light and the lights of planets
هناك قدرا هائلا من تراثنا العلمي والتقني لا يزال مجهولا، وجهدا جهيدا لم يتم بعد لإحياء هذا التراث لكي يحظى من جموع الباحثين بدراسات تحليلية مفصلة تظهر قيمته المعرفية في تاريخ الحضارة الإنسانية، وواقع الأمر أن ماضي الشعوب والأمم لا يعيش فيهم بوصفه تاريخا فقط، بل هو أبقى من ذلك بكثير في خصائصها وهويتهاـ حتى لو كانت هذه الشعب على غير بنة من وجوده. وعندما اختارت \"اليونسكو\" عام 2005 م، للتعريف بعلم الفيزياء ومكانته في حياتنا وجعلت المناسبة مرور مائة عام على اكتشاف الأبحاث المهمة للفيزيائي الشهير \"ألبرت أينشتين\" ونشرها، واختارت شعار الاختفال \"العام الدولي للفيزياء\"، وقال الكاتب إن الفيزياء التي يحتفل بها العالم لم يصنعها \"أينشتاين\" وحده، ولكن صنعتها أفكار وأعمال علماء كثيرين، قبله وبعده من مختلف الأمم، وفي مقدمتها أمتنا العربية الإسلامية، إنه ليسعجني أن أقدم هذا العمل المتواضع بمناسبة الذكرى الألفية الهجرية لوفاة عبقري الحضارة الإسلامية، العالم الفيلسوف أبي علي الحسن بن الحسن بن الهيثم (354-433 هـ). هذا والله من وراء القصد.