Catalogue Search | MBRL
Search Results Heading
Explore the vast range of titles available.
MBRLSearchResults
-
Series TitleSeries Title
-
Reading LevelReading Level
-
Content TypeContent Type
-
Item TypeItem Type
-
YearFrom:-To:
-
More FiltersMore FiltersIs Full-Text AvailableSubjectCountry Of PublicationPublisherSourceTarget AudienceDonorLanguagePlace of PublicationContributorsLocation
Done
Filters
Reset
7
result(s) for
"ابن الأثير الكاتب، نصر الله بن محمد بن محمد، 1163-1239. المثل السائر"
Sort by:
من كتاب المثل السائر في أدب الكاتب والشاعر
by
ابن الأثير الكاتب، نصر الله بن محمد بن محمد، 1163-1239 مؤلف
,
الفيصل، سمر روحي، 1948- جامع
,
ابن الأثير الكاتب، نصر الله بن محمد بن محمد، 1163-1239. المثل السائر في أدب الكاتب والشاعر
in
البلاغة العربية
,
الأدب العربي تاريخ ونقد
1996
كتاب \"المثل السائر\" لابن الأثير يعتبر من أبرز المؤلفات في الأدب العربي، حيث يجمع بين الأدب والشعر. يتناول الكتاب أسس الكتابة وأدابها، مشددا على أهمية الفصاحة والبلاغة، ويقدم نصائح للكتاب لتحسين أسلوبهم. كما يناقش خصائص الشعر الجيد، مع التركيز على الوزن والقافية، ويستعرض نماذج من شعراء مشهورين. يبرز الكتاب الفروقات بين الكتابة الشعرية والنثرية، ويحتوي على أمثلة توضيحية. يعتبر \"المثل السائر\" مرجعا مهما لفهم الأدب العربي، ويعكس عمق فكر ابن الأثير ورؤيته للأدب.
نقد النقد في التراث العربي : كتاب المثل السائر نموذجا
by
السيابي، خالد بن محمد خلفان مؤلف
,
ابن الأثير الكاتب، نصر الله بن محمد بن محمد، 1163-1239. المثل السائر
in
الأدب العربي تاريخ ونقد
,
الأدب العربي
2010
يتناول كتاب (نقد النقد في التراث العربي: كتاب المثل السائر نموذجا) والذي قام بتأليفه (خالد بن محمد بن خلفان السيابي) في حوالي (240) صفحة من القطع المتوسط موضوع (تاريخ ونقد الأدب العربي) مستعرضا المحتويات التالية : الفصل الأول : مقدمة نظرية عن الموضوع والكتاب. المبحث الأول : نقد النقد في التراث العربي. المبحث الثاني : ابن الأثير وكتابه المثل السائر. الفصل الثاني : الفلك الدائر على المثل السائر. أولا : دوافع الرد. ثانيا : منهج ابن أبي الحديد في الرد. ثالثا : المكونات الثقافية لردود ابن أبي الحديد. الفصل الثالث : نصرة الثائر على المثل السائر. الفصل الرابع : آثر التوجهات المذهبية والفنية والنفسية على ردود الناقدين.
التواصل اللساني : دراسة في كتاب المثل السائر لابن الأثير
by
أحمد، مروة وليد مؤلف
,
ابن الأثير الكاتب، نصر الله بن محمد بن محمد، 1163-1239. المثل السائر في أدب الكاتب والشاعر. المثل السائر في أدب الكاتب والشاعر
in
اللغة العربية علم الدلالة
,
البلاغة العربية
2019
لتواصل اللساني دراسة في كتاب المثل السائر لابن الأثير جبل الإنسان على التواصل مع بني جنسه والتعايش معهم منذ الأزل، وهذا التواصل ضرورة لازمة من ضرورات استمرار الحياة الإنسانية ودوامها. وقد أصبح التواصل في العصر الحديث-علما تتجاذبه حقول متعددة منها الحقل النفسي، والحقل الاجتماعي والحقل اللغوي.
كتاب نصرة الثائر على المثل السائر
by
صلاح الدين الصفدي، خليل بن أيبك بن عبد الله، 1296-1363 مؤلف
,
سلطان، محمد علي محقق
,
صلاح الدين الصفدي، خليل بن أيبك بن عبد الله، 1296-1363. نصرة الثائر على المثل السائر
in
البلاغة العربية
,
اللغة العربية نحو
1971
يتناول كتاب (كتاب نصرة الثائر على المثل السائر) والذي قام بتأليفه (صلاح الدين خليل بن أيبك الصفدي) في حوالي (487) صفحة من القطع المتوسط موضوع (البلاغة العربية) مستعرضا المحتويات التالية : الابتداء بالحمد، عجز الحريري عن إنشاء ما طلب منه في الديوان، ثقافة الأديب، هل تضر مخالفة النحو في المعنى، هل يقدح اللحن في حسن الكلام، حول لون البقرة في الآية، التأدب في الحديث عن العظماء.
كتاب نصرة الثائر على المثل السائر
by
صلاح الدين الصفدي، خليل بن أيبك بن عبد الله، 1296-1363 مؤلف
,
صلاح الدين الصفدي، خليل بن أيبك بن عبد الله، 1296-1363. كتاب نصرة الثائر على المثل السائر
,
سلطان، محمد علي محقق
in
البلاغة العربية
,
اللغة العربية قواعد
2016
كتاب \"نصرة الثائر على المثل السائر\" فهو كتاب نقد لكتاب ابن الأثير \"المثل السائر\" وما أخذه عليه في هذا الكتاب، فقد أحدث كتاب ابن الأثير في عصره جلبة، كان فيها أشبه بحجر ألقي في بركة راكدة، نجم عنها عدد من المؤلفات، أعادت إلى الذاكرة ما أحدثه من قبل إبداع الطائيين، وما أسفر عنه خلاف الأدباء حول المتنبي وشعره، ويبدو أن كتاب الصفدي هذا، واحد من أبرز ما ألف حول \"المثل السائر\"، وذلك بما غلب عليه من الروح الفنية، واعتماد النصوص الأدبية، ولأغرابه، وقد عرف صاحبه بشعره ونثره، يعينه في هذا ذوق نام لم يفسده ما كان يثقل المثقفين من أدباء عصره من علوم يتعين عليهم إتقانها والإحاطة بها، وفيها المنطق والعلوم الشرعية بفروعها المتعددة.