Search Results Heading

MBRLSearchResults

mbrl.module.common.modules.added.book.to.shelf
Title added to your shelf!
View what I already have on My Shelf.
Oops! Something went wrong.
Oops! Something went wrong.
While trying to add the title to your shelf something went wrong :( Kindly try again later!
Are you sure you want to remove the book from the shelf?
Oops! Something went wrong.
Oops! Something went wrong.
While trying to remove the title from your shelf something went wrong :( Kindly try again later!
    Done
    Filters
    Reset
  • Series Title
      Series Title
      Clear All
      Series Title
  • Reading Level
      Reading Level
      Clear All
      Reading Level
  • Content Type
      Content Type
      Clear All
      Content Type
  • Item Type
      Item Type
      Clear All
      Item Type
  • Year
      Year
      Clear All
      From:
      -
      To:
  • More Filters
      More Filters
      Clear All
      More Filters
      Is Full-Text Available
    • Subject
    • Country Of Publication
    • Publisher
    • Source
    • Target Audience
    • Donor
    • Language
    • Place of Publication
    • Contributors
    • Location
14 result(s) for "ابن السائب الكلبي، هشام بن محمد أبي النضر، توفي 819 مؤلف"
Sort by:
جمهرة النسب
يعد كتاب \"جمهرة النسب\" لابن \"الكلبي\" أوسع كتاب ألف في الأنساب العربية وقد أعتمده جميع الذين كتبوا في تاريخ العرب والإسلام لما تضمنه من معلومات هي غاية في الدقة والضبط والاستيعاب. وفي الكتاب عرض مفصل ومعلومات وافية للجماعات والأفراد الذين لعبوا دورا متميزا في الأحداث العامة والخطرة التي كان يزخر بها تاريخ العرب والإسلام وسلسلة النسب.
الأيام
كتاب \"الأيام\"، تأليف : هشام بن محمد الكلبي. هذا الكتاب يمثل إضافة للمكتبة التراثية كونه كتابا مفقودا لأهم الإخباريين القدامى، كما أنه يعني بحقل من حقول تاريخ العرب قبل الإسلام اندثرت المؤلفات التي كتبت فيه وهو أيام العرب، كذلك هو إضافة إلى حركة نشر التراث المجموع والمخطوط الذي نسعى إلى إبراز معالمه.
كتاب الأصنام
النيل والفرات : منذ استقر سيدنا إبراهيم وإسماعيل عليهما السلام في جزيرة العرب، حتى جاءت الرسالة الخاتمة إلى خاتم المرسلين محمد صلى الله عليه وسلم تاريخ طويل \"بدأ لملة توحيد وانتهى بعبادة أصنام متعددة لكل قبيلة فيها منها نصيب .. فهؤلاء يعيدون \"مناه\" وهؤلاء \"اللات\" وأولئك \"العزى\" وغيرها من الالهة المنصوبة أحجارها في كافة أرجاء جزيرة العرب وكان مركزها في مكة والتى عرف تاريخيها عن طريق الرواية وقول الشعر وبعض الكتب القديمة وهو تاريخ تتبعه \"هشام بن الكلبي\" النسابة الكبير فروى هذا التاريخ عن أصنام قوم العرب في أيام الجاهلية و أودعه \"كتاب الأصنام\" الذي نجد هو قد حققه هنا الدكتور\"محمد عبد القادر أحمد\" والأستاذ \"أحمد محمد عبيد\" ، وهو كتاب يستقي من الشعر الجاهلي والآيات القرآنية والأخبرا المعروية مصادرا له حيث يبدأ منذ عهد إبراهيم واسماعيل عليهما السلام ويبين لنا التدرج والتغير الذي أصاب الدين وأصل كل إله وحكايته حت وعاهم وأتي عليهم جميعا وهو ما جعل الكتاب من أهم المصادر في هذا المجال.
افتراق ولد معد
يعد هذا الكتاب واحدا من المؤلفات المهمة في التاريخ والأنساب، وروى الكلبي في كتابه كثيرا من الأخبار عن افتراق القبائل التي كانت متناثرة في كتب عدة، كل منها يعنى بمجموعة قبائل من أصل واحد، مخصصا هذا الكتاب لأخبار ولد نزار بن معد وهم أربعة : مضر، ربيعة، إياد، أنمار، وكانت منازهم مكة، وأرض العرب يمئذ خاوية، ليس بنجدها وتهامتها وحجازها وعروضها كبير أحد. كما تحكي مقدمة الكتاب أن هشام كان صاحب ذاكرة ساعدته على حفظ التاريخ والأنساب، وعالم بأنساب العرب وأخبارها ومثالبها، غزير التأليف في هذه الموضوعات، وكان أبوه أستاذه الأول، أخذ عنه نسب قريش، وأخذ بعد ذلك في تلقي العلم من العلماء.
نسب معد واليمن الكبير
يحتوي كتاب نسب معد واليمن الكبير لابن الكلبي على ما جاء لدى علماء النسب قبله، وهو مثل غيره من الكتب العظيمة، دون في بداية عصر التدوين مع تأسيس الخلافة العباسية، فكان الينبوع الذي نهل منه كل مؤرخ وعالم أنساب، فاعتمد عليه الطبري وأخذ منه البلاذري كثيرا في كتابه أنساب الأشراف. وأصبح جميع من جاؤوا من بعده عيالا عليه. ولهذا حظي كتاب ابن الكلبي بمكانة قل أن يحظى بمثلها كتاب عربي آخر واهتم به الباحثون قديما وحديثا. والكتاب بخط اليد لما فيه من جمال ووقع أكبر في النفس ولصعوبة ضبط الشكل واستحالة تصحيح الكلمات والشكل وهذا أقرب ما يكون للصحة. ويحتوي الجزء الأول من الكتاب : على ولد ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان إلى بنو إياد بن نزار بن معد ونسب قحطان ونسب كندة ونسب بحتر بن عتود. ويحتوي الجزء الثاني : جمهرة نسب الازد و نسب الأنصار وهم من غسان و نسب الخزرج ونسب خزاعة ونسب حاشد بن جشم ونسب قضاعة. أما الجزء الثالث فيحتوي على نسب بهراء ونسب مهرة ومهرة وعذرة وجهينة ومجموعة من لوحات متعددة تحتوي نسب معد واليمن الكبير وهي مائة وسبعة وخمسون لوحة. ويحتوي الجزء أيضا على فهارس لكل من : اللوحات، الأعلام، الأماكن والبلدان، الأمم والقبائل والجماعات والشعوب، الأشعار، الرجاز، أنصاف الأبيات، التصويب.
أنساب الخيل في الجاهلية والإسلام وأخبارها
لقد كان المجتمع العربي قبل الإسلام لا يحمل أي منهم من العلوم إلا معارف استخلصوها مما حولهم من ظواهر الطبيعة من تجاربهم الخاصة حتى بدأت السنوات الهجرية تتوالى بحيث يمكن القول بحدوث ثورة فكرية قد وقعت فأخرجت الذهن العربي من هدأة الخمود إلى عالم الحركة التي حافظت على نشاطها وتوسعها قرونا متطاولة بدأ ذلك بالعلوم الدينية ثم بالعلوم اللغوية والتاريخية ثم العلوم العربية والأجنبية ولم يكن هناك حدا فاصلا بينا العلوم خاصة في القرون الأولى ولكن بعض العلماء تخصصوا أو كادوا كل في مجال واحد ومن هؤلاء العلماء أبو المنذر هشام بن محمد بن السائب الكلبي الذي كان عالما بالنسب وأخبار العرب وأيامها ووقائعها ومثالبها ومن أهم كتبه كتاب أنساب الخيل في الجاهلية والإسلام وهذا الكتاب الذي بين يدينا هو تحقيق لهذا الكتاب فقد كانت الخيل عماد العرب في حروبهم وكانوا يكرمونها بالصيانة والتغذية قبل إكرام الأهل والولد.
قراءة في كتاب الأصنام لابن الكلبي : دراسة
يتناول كتاب (قراءة في كتاب الأصنام لابن الكلبي : دراسة) والذي قام بتأليفه د. (حمد بن صراي) في حوالي (306) صفحة من القطع المتوسط موضوع (الأصنام) مستعرضا المحتويات التالية : الفصل الأول : ابن الكلبي وكتابه الأصنام، الفصل الثاني : تحقيقات كتاب الأصنام، الفصل الثالث : دراسة تحليلية ونقدية لكتاب الأصنام.
مختصر جمهرة النسب لابن الكلبي
يعتبر كتاب مختصر جمهرة النسب لابن الكلبي اختصار وتعليق المبارك الغساني أوفى مختصر لكتاب لابن الكلبي. وقد اختصر جمهرة ابن الكلبي من قبل ياقوت الحموي ت626 في كتاب أسماه : المقتضب من كتاب جمهرة النسب. وإذا كان كتاب المقتضب هو جمهرة ابن الكلبي بصورة موجزة لاقتصاره على أصول الأنساب وترك الفروع والتفاصيل والشروح، فإن كتاب المبارك الغساني : مختصر جمهرة النسب يعد أوفى مختصر لكتاب ابن الكلبي، فقد نقل المختصر فصولا كاملة من أصل الجمهرة بدون اختصار، وأشار في صفحات أخرى إلى عدم الاختصار. فهو بهذا يكاد يقترب من الصورة الكاملة لجمهرة النسب لابن الكلبي لاتساع مساحة النقل عنده عن ياقوت. هذا وقد استندت في تحقيق هذا النص إلى نسخة راغب باشا بإسطنبول برقم 999.