Search Results Heading

MBRLSearchResults

mbrl.module.common.modules.added.book.to.shelf
Title added to your shelf!
View what I already have on My Shelf.
Oops! Something went wrong.
Oops! Something went wrong.
While trying to add the title to your shelf something went wrong :( Kindly try again later!
Are you sure you want to remove the book from the shelf?
Oops! Something went wrong.
Oops! Something went wrong.
While trying to remove the title from your shelf something went wrong :( Kindly try again later!
    Done
    Filters
    Reset
  • Reading Level
      Reading Level
      Clear All
      Reading Level
  • Content Type
      Content Type
      Clear All
      Content Type
  • Item Type
      Item Type
      Clear All
      Item Type
  • Is Full-Text Available
      Is Full-Text Available
      Clear All
      Is Full-Text Available
  • Year
      Year
      Clear All
      From:
      -
      To:
  • More Filters
      More Filters
      Clear All
      More Filters
      Subject
    • Country Of Publication
    • Publisher
    • Source
    • Target Audience
    • Donor
    • Language
    • Place of Publication
    • Contributors
    • Location
1 result(s) for "ابن الصديق، عبد الله بن محمد، 1910-1993. إعلام الراكع الساجد بمعنى اتخاذ القبور مساجد"
Sort by:
جزء نهاية الآمال في صحة وشرح حديث عرض الأعمال ؛ ويليه جزء إعلام الراكع الساجد بمعنى اتخاذ القبور مساجد = Juz Nihāyat al-°āmāl fi sihhat wasarh hadīt card al-3a°māl ; Juz3 i'lam al-raki al-sajid bimafnā ittiķād al-qubūr masājid
هذان جزءان مهمان للعلامة السيد عبد الله بن محمد بن الصديق الغماري الحسني رحمه الله تعالى، يتعلق الأول منهما، وهو \"جزء نهاية الآمال في صحة وشرح حديث عرض الأعمال\"، بموضوع هام يكثر فيه الجدل واللغط، بين الحين والآخر، فمن مؤمن صادق معظم لقدر نبيه صلى الله عليه وسلم، مثبت لما ورد عنه صلى الله عليه وسلم، ومعتقد ذلك، ومحاسب نفسه ومن مشكك رأى في هذا الحديث وشأن تصحيحه ما. أما الجزء الآخر، فهو \"جزء إعلام الراكع الساجد بمعنى اتخاذ القبور مساجد\" وهو مشتمل على كلام حول معنى حديث النبي صلى الله عليه وسلم : \"لعن الله اليهود والنصارى ... \"الحديث. فهذا الحديث الذي حصل من سوء فهم معناه لدى البعض، أن أطلقوا اللعن والتبديع والاتهام بالشرك لغالبية الأمة المحمدية منذ تاريخها الأول.