Search Results Heading

MBRLSearchResults

mbrl.module.common.modules.added.book.to.shelf
Title added to your shelf!
View what I already have on My Shelf.
Oops! Something went wrong.
Oops! Something went wrong.
While trying to add the title to your shelf something went wrong :( Kindly try again later!
Are you sure you want to remove the book from the shelf?
Oops! Something went wrong.
Oops! Something went wrong.
While trying to remove the title from your shelf something went wrong :( Kindly try again later!
    Done
    Filters
    Reset
  • Reading Level
      Reading Level
      Clear All
      Reading Level
  • Content Type
      Content Type
      Clear All
      Content Type
  • Item Type
      Item Type
      Clear All
      Item Type
  • Is Full-Text Available
      Is Full-Text Available
      Clear All
      Is Full-Text Available
  • Year
      Year
      Clear All
      From:
      -
      To:
  • More Filters
      More Filters
      Clear All
      More Filters
      Subject
    • Country Of Publication
    • Publisher
    • Source
    • Target Audience
    • Donor
    • Language
    • Place of Publication
    • Contributors
    • Location
1 result(s) for "ابن الهواري، علي بن يحيى. المسلك البديع في أحكام السهو في الصلاة والترقيع"
Sort by:
المسلك البديع في أحكام السهو في الصلاة والترقيع = al-maslak al-badic fi aḥkām al-sahw fi al-salāt wal-tarqi : (كل ما يخص أحكام السهو وترقيع الصلاة مع مسائل أخرى عديدة على مذهب إلامام مالك، كأحكام المسبوق واستخلاف إلإمام لعذر، مما يتأكد على المكلف علمها ويقيم بها جهله)
يعتبر كتاب «المسلك البديع في أحكام السهو في الصلاة والترقيع» في الفقه المالكي، للشيخ الفقيه «أبي الحسن علي ابن الأستاذ الهواري المالقي» من الكتب القليلة والنادرة التي اهتمت بفقه أحكام سجود السهو في الصلاة على مذهب السادة المالكية بكبير من التفصيل والتوضيح، فلقد قصد المؤلف رحمه الله من وضع هذا الكتاب الفقهي النفيس الإجابة على جميع حالات السهو في الصلاة، وما هي أحكام سجود السهو، وكيفية ترقيع الصلاة بالنسبة للإمام والمأموم والفذ، وذلك بأسلوب بسيط واضح وجلي، دون الدخول في اختلافات الفقهاء وتعدد أقوالهم، لأنه اعتمد على القول المتفق عليه والمشهور الراجح.