Search Results Heading

MBRLSearchResults

mbrl.module.common.modules.added.book.to.shelf
Title added to your shelf!
View what I already have on My Shelf.
Oops! Something went wrong.
Oops! Something went wrong.
While trying to add the title to your shelf something went wrong :( Kindly try again later!
Are you sure you want to remove the book from the shelf?
Oops! Something went wrong.
Oops! Something went wrong.
While trying to remove the title from your shelf something went wrong :( Kindly try again later!
    Done
    Filters
    Reset
  • Reading Level
      Reading Level
      Clear All
      Reading Level
  • Content Type
      Content Type
      Clear All
      Content Type
  • Item Type
      Item Type
      Clear All
      Item Type
  • Is Full-Text Available
      Is Full-Text Available
      Clear All
      Is Full-Text Available
  • Year
      Year
      Clear All
      From:
      -
      To:
  • More Filters
      More Filters
      Clear All
      More Filters
      Subject
    • Country Of Publication
    • Publisher
    • Source
    • Target Audience
    • Donor
    • Language
    • Place of Publication
    • Contributors
    • Location
2 result(s) for "ابن فارس، أحمد بن فارس بن زكرياء، 940-1004 مؤلف"
Sort by:
متخير الألفاظ
تناول كتاب (متخير الألفاظ) والذي قام بتأليفه \"أبي الحسين أحمد بن فارس\" والذي يقع في (335) صفحة من القطع المتوسط، موضوع (اللغة العربية) وألفاظها وتعبيراتها الاصطلاحية، حيت قسم الكتاب إلى عدة أبواب منها : باب متخير ألفاظ العرب في الكلام والبلاغة، باب متخير ألفاظهم في وصف الكلام الحسن، باب في ذكر الكلام الرديء والعي، باب الهذر والإكثار، باب اللحن والفحوى... إلخ.
معجم مقاييس اللغة
كتابنا هذا معجم لغوي عظيم جمعه مؤلفه معتمدا على خمسة كتب عظيمة هي العين للخليل بن أحمد الفراهيدي، غريب الحديث، مصنف الغريب وكلاهما لأبي عبيد، كتاب المنطق لابن السكيت، الجمهرة لابن دريد وما كان من غيرها نص عليه عند النقل وقد رتبه على حروف الهجاء في الحرف الأول من المادة فبدأ بالهمزة ويجعل الحرف الثاني الذي يلي الأول فبدأ في كتاب الهمزة بـ (أب) ثم (أت) وفي كتاب الفاء بـ (فق) ثم (فك) وهلم جرا وقد نسبت الأبيات في الهامش إلى قائليها.