Search Results Heading

MBRLSearchResults

mbrl.module.common.modules.added.book.to.shelf
Title added to your shelf!
View what I already have on My Shelf.
Oops! Something went wrong.
Oops! Something went wrong.
While trying to add the title to your shelf something went wrong :( Kindly try again later!
Are you sure you want to remove the book from the shelf?
Oops! Something went wrong.
Oops! Something went wrong.
While trying to remove the title from your shelf something went wrong :( Kindly try again later!
    Done
    Filters
    Reset
  • Series Title
      Series Title
      Clear All
      Series Title
  • Reading Level
      Reading Level
      Clear All
      Reading Level
  • Content Type
      Content Type
      Clear All
      Content Type
  • Item Type
      Item Type
      Clear All
      Item Type
  • Year
      Year
      Clear All
      From:
      -
      To:
  • More Filters
      More Filters
      Clear All
      More Filters
      Is Full-Text Available
    • Subject
    • Country Of Publication
    • Publisher
    • Source
    • Target Audience
    • Donor
    • Language
    • Place of Publication
    • Contributors
    • Location
33 result(s) for "ابن منظور، محمد بن مكرم بن علي، 1232-1311 مؤلف"
Sort by:
المنتخب والمختار في النوادر والأشعار
مؤلف هذا الكتاب هو محمد بن مكرم بن علي، أبو الفضل، جمال الدين، ابن منظور الأنصاري الرويفعي الإفريقي، ترك بخطه نحو خمسمئة مجلد، قال ابن حجر: كان مغرى بإختصار كتب الأدب المطولة، وقال الصفدي: لا أعرف في كتب الأدب شيئا إلا وقد اختصره، أشهر كتبه \"لسان العرب\"، جمع فيه أمهات كتب اللغة، فكاد يغني عنها جميعا. يقول ابن منظور في مقدمة هذا المخطوط: وبعد، فإني طالعت كتاب \"التذكرة\" تأليف الشيخ الإمام أبي عبد الله محمد بن الحسن بن محمد بن حمدون، ولقد أجاد في ترتيبه وجمعه الفنون المحاسن، فاخترت منه ما هو الأحسن، وإن كان فيما لفظته جيد وحسن، وتركته على أبوابه وفصوله، وحذفت منه ما لا حاجة إليه من زوائده وفضوله، ورتبته خمسين بابا، كل باب في فن يجمع فصولا متقاربة ومعاني متناسبة، ليقرب على متصفحه ما يريد مطالعته بمعرفة مكانه... وإبتدأته بالمواعظ والآداب الدينية، وختمته بالأدعية المروية وسميته \"المنتخب والمختار في النوادر والأشعار\"
المنتخب والمختار في النوادر والأشعار
يقول ابن منظور في مقدمة هذا المخطوط وبعد فإني طالعت كتاب التذكرة تأليف الشيخ الإمام أبي عبد الله محمد بن الحسن بن محمد بن حمدون ولقد أجاد في ترتيبه وجمعه الفنون المحاسن فاخترت منه ما هو الأحسن وإن كان فيما لفظته جيد وحسن وتركته على أبوابه وفصوله وحذفت منه كل باب في فن يجمع فصولا متقاربة ومعاني ما لا حاجة إليه من زوائده وفضوله ورتبته خمسين بابا متناسبة ليقرب على متصفحة ما يريد مطالعته بمعرفة مكانه وابتدأته بالمواعظ والآداب الدينية وختمته بالأدعية المروية وسميته المنتخب والمختار في النوادر والأشعار.
لسان العرب
يتميز لسان العرب بأنه المعجم الموسوعي الذي يستشهد بآيات القرآن الكريم وبالأحاديث النبوية الشريفة وبأبيات الشعر العربي وكذلك آراء اللغويين والنحويين وغير ذلك من الأخبار والآثار وبالتالي فإن هذا يجعل المعجم مفيدا ليس في المجال المعجمي وإنما تتعدى فائدته إلى مجالات الحياة العلمية الأخرى ولقد تم طباعة الكتاب في المطبعة الأميرية ببولاق في القاهرة ويتألف من 20 جزءا ويزيد كل جزء على 300 صفحة وحظي الكتاب بإعجاب العلماء وقامت دائرة المعارف بإعادة ترتيب مواد الكتاب ؛ وفقا لأوائل الجذور وليس لأواخرها، فهذا الأسلوب هو المنتهج في مختلف معاجم اللغة العربية الحديثة.
تاريخ الفن حسب لسان العرب
يقصد بلسان العرب في هذا العمل شيئان : معجم ابن منظور الشهير وعموم الكلام العربي ، فالأول هو أوفى رصد لمفردات اللغة العربية، وأحيانا فصولها وأصولها واشتقاقاتها وانحرافات استخدامها وكله ذلك قد يضيء عرضا ممارسة فنية أو ظواهر الفن وأحيانا تاريخه في نطاق الجغرافيا والثقافة العربيين. خذ هذين المثالين : الأول، تداول التماثيل ثلاثية الأبعاد في الجزيرة العربية (كانت تسمى الأصنام)، وثانيا طبيعة التعاطي مع الألوان ومجمل الظواهر اللونية والتنقيب عن سبب إطلاق تسميات مخصوصة عليها. فاللسان يعرف جيدا أن عليه الحديث عن الطائر النسر لكن أيضا عن التمثال النسر المعبود ما قبل الإسلام يقصد بلسان العرب في هذا العمل شيئان : معجم ابن منظور الشهير وعموم الكلام العربي، فالأول هو أوفى رصد لمفردات اللغة العربية، وأحيانا فصولها وأصولها واشتقاقاتها وانحرافات استخدامها وكله ذلك قد يضيء عرضا ممارسة فنية أو ظواهر الفن وأحيانا تاريخه في نطاق الجغرافيا والثقافة.
لسان العرب لابن منظور : دراسة وتحليل ونقد
يعد لسان العرب أعظم كتاب ألف في مفردات اللغة العربية لكبر حجمه وتطويل عبارته، فهو يغني عن سائر كتب اللغة، بما يشتمل عليه من العلوم وجمع من اللغات والشواهد والأدلة. وهو بالجملة كتاب لغة ونحو وصرف وفقه وأدب وشرح للحديث الشريف وتفسير للقرآن الكريم. لذلك كثر تداوله بين الناسن واصبخ مقصد الدارسين في كل زمان ومكان. ولعل الدراسة التي بين يدينا توضح للقارئ المنهج الذي اتبعه ابن منظور في اللسان، وتكشف الحجب عن الأهداف، وتبسط سبل الانتفاع. وتوخيا لهذا الغرض وإسهاما في العناية بالمجال اللغوي، خصص المؤلف لسان العرب بشيئ من التحليل والدراسة، وإبراز خصائصه وقيمته مع الكشف على المآخذ عليه، والأخطاء والتصحيفات والتحريفات والأسقاط الواقعة فيه، والتي قل أن يبرأ منها كتاب، ولا سيما ما كان في نطاق اللغة.
ألفاظ اللهجة الكويتية في كتاب لسان العرب لابن منظور /‪‪‪‪‪‪‪‪‪
يواصل المؤلف في كتابه هذا رحلته في تجلية وجه الحقيقة وإبراز المعالم الحضارية للكويت، فقد سبق له أن أصدر ثلاث كتب حملت أسماء كاظمة، أوارة، العدان اهتم فيها بالمواضع التاريخية المنتشرة في ربوع دولة الكويت، وكشف اللثام فيها عن أصول تاريخ الوجود الكويتي في هذه المنطقة من الجزيرة العربية. وفي هذا الكتاب ينحو المؤلف منحى آخر لا يقل أهمية عن سابقيه، إذ يتحدث عن اللهجة الكويتية مبينا أصالتها وانتسابها القوي إلى العربية الفصحى، فيعود بألفاظ هذه اللهجة إلى أصولها ملتمسا إياها في أحد أهم المصادر العربية وهو لسان العرب لابن منظور، حيث أكد بالدليل القاطع عودة الكثير من ألفاظ هذه اللهجة إلى الأصول العربية السليمة الواردة في موسوعة لسان العرب. ووقف مدافعا عن أصالة الكويت وتميزها بخصائص وسمات عربية متفردة أثبت زيف الادعاءات غير العلمية التي حاول بعض الباحثين لهوى في نفسه أو لقلة محصوله العلمي أن يلوي عنان هذه اللهجة، فيعود بها إلى بعض اللهجات المجاورة، أو يعود بها إلى لغات غير عربية من مثل الإنجليزية والفرنسية والفارسية. وبهذا يفتح المؤلف طريقا أمام الباحثين والدارسين، ويمهده بهذه الدراسة للعمل على استكمال دراسات منهجية حول اللهجة الكويتية وتدوين ألفاظها قبل أن تطويها يد النسيان، وتحول معالمها أمام تيار الحداثة الذي يحاول استئصال التاريخ.‪‪‪‪‪‪‪‪‪‪