Search Results Heading

MBRLSearchResults

mbrl.module.common.modules.added.book.to.shelf
Title added to your shelf!
View what I already have on My Shelf.
Oops! Something went wrong.
Oops! Something went wrong.
While trying to add the title to your shelf something went wrong :( Kindly try again later!
Are you sure you want to remove the book from the shelf?
Oops! Something went wrong.
Oops! Something went wrong.
While trying to remove the title from your shelf something went wrong :( Kindly try again later!
    Done
    Filters
    Reset
  • Reading Level
      Reading Level
      Clear All
      Reading Level
  • Content Type
      Content Type
      Clear All
      Content Type
  • Item Type
      Item Type
      Clear All
      Item Type
  • Is Full-Text Available
      Is Full-Text Available
      Clear All
      Is Full-Text Available
  • Year
      Year
      Clear All
      From:
      -
      To:
  • More Filters
      More Filters
      Clear All
      More Filters
      Subject
    • Country Of Publication
    • Publisher
    • Source
    • Target Audience
    • Donor
    • Language
    • Place of Publication
    • Contributors
    • Location
3 result(s) for "البيطار، محمد بهجت، 1894-1976 مقدم"
Sort by:
تاريخ فكرة إعجاز القرآن منذ البعثة النبوية حتى عصرنا الحاضر مع نقد وتعليق
يتناول كتاب (تاريخ فكرة إعجاز القرآن منذ البعثة النبوية حتى عصرنا الحاضر مع نقد وتعليق) والذي قام بتأليفه (نعيم الحمصي) في حوالي (158) صفحة من القطع المتوسط موضوع (إعجاز القرآن) مستعرضا المحتويات التالية : معنى العجز لغة والإعجاز اصطلاحا وتاريخ استعمال كلمتي معجزة وإعجاز، المعركة الفكرية الكلامية بين القرآن وبين العرب، رأيي في إعجاز القرآن (تابع للمعركة الفكرية)
الربا والمعاملات في الإسلام
يناقش الشيخ محمد رشيد رضا في كتابه هذا الربا والمعاملات في الإسلام والربا أحلت قوانينه بلاد عفت فيها رسوم الدين وقل فيها التعاطف والتراحم، وحلت القسوة محل الرحمة، حتى إن الفقير فيها ليموت ولا يجد من يجود عليه بما يسد رمقه، فمنيت من جراء ذلك بمصائب أعظمها ما يسمونه المسألة الاجتماعية وهي مسألة تألب العمال على أصحاب الأموال واعتصامهم المرة بعد المرة لترك العمل، وتعطيل المعامل والمصانع لأن أصحابها لا يقدرون عملهم حق قدره، بل يعطونهم أقل مما يستحقون وهم يتوقعون من عاقبة ذلك انقلابا كبيرا في العالم ولا علاج لهذا الداء إلا رجوع الناس لما دعاهم إليه الدين.