Catalogue Search | MBRL
Are you sure you want to remove the book from the shelf?
{{itemTitle}}
24
result(s) for
"التركاوي, إدريس"
Sort by:
جمالية النسق التعبدي في الكون، أو موسيقى الكائنات من منظور النورسي: دراسة في الكليات
للكائنات في تأملات النورسي وظيفة موسيقية جمالية في الكون، تتشكَّل من حركاتها المادية وتسبيحاتها الروحية، في دلالة ازدواجية مركبة تأبى التفكُّك؛ ما يستفز التدبر في الإنسان، ويدفعه إلى إعادة قراءة الكون والكائنات؛ قراءة تراعى فيها الوحدة الكونية والقانون التعبدي المشترك الجامع بين طبيعة الشيء المادية ووظيفته التوحيدية المعنوية، وليس الاكتفاء بإحداهما.
Journal Article
الوحدة البنائية في نظام البديل الحضاري الإسلامي العالمي عند طه جابر العلواني
تعد الوحدة البنائية ركناً أساسياً في مشروع العلواني ومعجمه الاصطلاحي والنقدي للعلوم، لا سيما تلك التي تمت إلى القرآن الكريم والسنة النبوية بصلة مباشرة. وقد سبقت هذه الدراسة بهدف الكشف عن هذه النظرية ضمن هذا المشروع، وتفكيك بعض مكوناتها؛ لتحديد نموذجها المركب الذي ارتضاه العلواني نظاماً فلسفياً ومعرفياً لتصوره عن الخلاص الكلي والبديل الحضاري العالمي، ومن ثم تأطير مجهودات العلواني ضمن هذا النظام؛ حتى يتبدى لنا المقبول في مشروعه الاجتهادي من المردود. ويقدم البحث رؤية نقدية لمشروع العلواني، ويقترح مفاهيم بديلة لفكرة الوحدة البنائية للقرآن، ومنها \"شبكة القرآن\"، الروحية والاجتماعية.
Journal Article
الكلّيات بين الجويني وابن العربي وأثرها في توجيه الخلاف: نظرات في المفهوم والوظيفة
تروم الدراسة الكشف عن ترسانة من القواعد التي أخذت طابع الكلّي واصطبغت بصبغته عند الجويني وابن العربي، وتُبرز مكانةَ بعض هذه القواعد -بعد رصد مفهومها وأهم أنواعها- في توجيه الخلاف ببُعْديه: الفقهي والأصولي في سياق الاستدلال على ألوان من القضايا العلمية عند الرجلين؛ ما يُمكِّن من الوقوف على معالم الوحدة المنهجية لأصول المذاهب في بناء القواعد وترجيح الأحكام.
Journal Article
جمالية النسق التعبدي في الكون، أو موسيقى الكائنات من منظور النورسي: دراسة في الكليات
للكائنات في تأملات النورسي وظيفة موسيقية جمالية في الكون، تتشكَّل من حركاتها المادية وتسبيحاتها الروحية، في دلالة ازدواجية مركبة تأبى التفكُّك؛ ما يستفز التدبر في الإنسان، ويدفعه إلى إعادة قراءة الكون والكائنات؛ قراءة تراعى فيها الوحدة الكونية والقانون التعبدي المشترك الجامع بين طبيعة الشيء المادية ووظيفته التوحيدية المعنوية، وليس الاكتفاء بإحداهما. Nursi's reflections show that creatures have an aesthetic musical function which is composed of their physical movement and spiritual glorification, which comes in inseparable compound duality. This function provokes human contemplation that requires rereading the natural cosmos and creatures in such a way that takes into account the cosmos unity and the common worship law which bring together both the physical nature of things and their moral monotheistic function.
Journal Article
مراجعة لكتاب الكليات التشريعية وأثرها في الاجتهاد والفتوى
يُعَدُّ البحث في موضوع الكليات من أشكل الموضوعات وأخطرها على المنهج والفكر والحضارة؛ لوسع مطالبه وانتشارها، وقوة استحواذه على عناصر تشكُّل الظاهرة الإنسانية التي تحكمها مُكوِّنات الوجداني والسلوكي والعقلي. وتأسيساً على ذلك، فقد ساق هندو بحثه في الإشكال، مُحاوِلاً التكشيف عن فهرسة \"الكلي\" في الشريعة؛ تحريراً للمفهوم وأنواعه وضوابطه، وتجليةً لوظائفه ومقاصده وآثاره. ولم يألُ الباحث جهداً في حشد الأمثلة والاستدلالات الفقهية القديمة والمعاصرة لدعم توجُّهاته واختياراته، مُركِّزاً في الأساس على زاوية الفقه والاجتهاد الإفتائي دون غيرهما ممّا لا يتجه إليه عنوان الكتاب. يقع الكتاب في 520 صفحة، تتوزَّع على مُقدِّمة، وثلاثة فصول، وخاتمة مُذيَّلةٍ بتوصيات. وقد حمل الفصل الأوَّل عنوان \"حقيقة الكليات التشريعية وبعض متعلقاتها\"، وضمَّ ثلاثة مباحث، هي: \"حقيقة الكليات والألفاظ ذات الصلة\"، و\"أنواع الكليات التشريعية ومراتبها\"، و\"خصائص الكليات التشريعية\". وسِيق الفصل الثاني بعنوان \"الكليات التشريعية ووظائفها\"، وضمَّ أيضاً ثلاثة مباحث، هي: \"المسوغات الموضوعية والذاتية لتأثير الكليات التشريعية في الاجتهاد والفتوى\"، و\"مكانة الكليات التشريعية في ... للحصول على كامل المقالة مجانا يرجى النّقر على ملف ال PDF في اعلى يمين الصفحة.
Journal Article
الكلّيات بين الجويني وابن العربي وأثرها في توجيه الخلاف: نظرات في المفهوم والوظيفة
تروم الدراسة الكشف عن ترسانة من القواعد التي أخذت طابع الكلّي واصطبغت بصبغته عند الجويني وابن العربي، وتُبرز مكانةَ بعض هذه القواعد -بعد رصد مفهومها وأهم أنواعها- في توجيه الخلاف ببُعْديه: الفقهي والأصولي في سياق الاستدلال على ألوان من القضايا العلمية عند الرجلين؛ ما يُمكِّن من الوقوف على معالم الوحدة المنهجية لأصول المذاهب في بناء القواعد وترجيح الأحكام. This study aims to reveal the set of rules that take the character of the universal (al-Kuliyyat) in the works of both Al-Juwayni and Ibn al-Arabi. After identifying the concepts and varieties of these rules, this study highlights the impact of some of them in directing the disagreement between them in its two dimensions; the fiqh and usul, in the context in which each scholar would establish evidence of certain scholarly issues. This approach helps in understanding the methodological unity of the foundations of intellectual schools of thought (Mathahib) in building rules and weighing different judgments.
Journal Article
نظرية الضرورة ومكملاتها الحاجية عند الشاطبي
هدف البحث إلى التعرف على نظرية الضرورة ومكملاتها الحاجية عند الشاطبي الأسس العلمية والحضارية. تمركز العرض المعرفي للبحث عن الحديث عن قاعدة الضرورة وأرقى صور التعبير عن روح المآل ومراعاة المكلفين وتصرفاتهم، وأن الله قد اعمر الأرض وخلق الإنسان للعبادة كما ورد في سورة الذاريات (آية 56). وعرض الأول حقيقتها عند النظار عموما، كما ورد في سورة البقرة (173)، وكونها مآليه فمقيد بإعادة النظر في التحفظ المفهوم من قيد الضرورة وتقدر بقدرها، الأول أن نظرية التجديد عند أبا إسحاق، والثاني أن مناط التجديد فيها متوقف على خدمة مقاصد الفرد، الأول عند القاضي ابن العربي، والثاني عند إمام الحرمين الجويني. وأشار إلى الثاني عند الإمام الشاطبي، من حيث حقيقتها، أولها الفروع الفقهية، والثاني القواعد الأصولية والفقهية المرتبطة بالضرورة وما يخدمها من حاجيات ويحسنها من كماليات وجماليات. وأكد الثاني على مسالك إنتاج القاعدة منها مسلك المآل، والاستصلاح، ومسلك الإباحة وأصول النعم. واختتم البحث بالإشارة إلى أن الفقه روحه تبنى على النظر المقاصدي الكلي المراعي لمشاكل الأمة ومعضلاتها الحضارية يقضي لزوما بوجوب توسيع مجاري قواعد الاستنباط. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022
Journal Article
حقيقة الجمال بين الفلسفة الغربية والتصور الإسلامي
كشف البحث عن حقيقة الجمال بين الفلسفة الغربية والتصور الإسلامي. إن الجمال تجربة إنسانية تصدر عن صفة نفسية مبثوثة في جبلة الإنسان طبعًا ضمن المعارف القبلية المسبقة المسماة بالفطرة، كما هو مفهوم في الفكر الفلسفي إلى نوع من التعريفات الزئبقية الخارجة عن ضوابط الحد وقواعده لأن طبيعته الذوقية فرضت سلطتها على المعرف الخارجة عن قواعد الأجناس والفصول والخواص. وانتظم البحث في نقطتين، جاءت الأولى في الفلسفة الغربية. وتطرق الثاني إلى التصور الإسلامي وجمال التكوين أو الجمال الابتلائي، وجمال التكليف أو الجمال التعبدي. واختتم البحث بالقول بأن إدراك الجمال الكوني تكفي فيه الفطرة فقط لأن أسبابه موضوعة بالقصد الابتدائي كما قيل قبل لاستدعاء متعة الناس من حيث هم كذلك على الاطلاق. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022\"
Journal Article