Search Results Heading

MBRLSearchResults

mbrl.module.common.modules.added.book.to.shelf
Title added to your shelf!
View what I already have on My Shelf.
Oops! Something went wrong.
Oops! Something went wrong.
While trying to add the title to your shelf something went wrong :( Kindly try again later!
Are you sure you want to remove the book from the shelf?
Oops! Something went wrong.
Oops! Something went wrong.
While trying to remove the title from your shelf something went wrong :( Kindly try again later!
    Done
    Filters
    Reset
  • Is Peer Reviewed
      Is Peer Reviewed
      Clear All
      Is Peer Reviewed
  • Item Type
      Item Type
      Clear All
      Item Type
  • Subject
      Subject
      Clear All
      Subject
  • Source
      Source
      Clear All
      Source
  • Year
      Year
      Clear All
      From:
      -
      To:
  • More Filters
3 result(s) for "التويجري، خالد بن عبدالمحسن عبدالرحمن"
Sort by:
دور المستشرقين في محاولة تشويه الإسلام
يعد برنارد لويس Bernard Lewis في مقدمة المستشرقين الذين يسعون في تشويه عقيدة المسلمين من خلال مؤلفاته، ويتناول هذا البحث كتابه الحشاشون، وما بث فيه من أباطيل، والرد على أبرزها، فجاء البحث محاولا الكشف عن تدليس أمثال هؤلاء المستشرقين، والتصدي لهم ولأفكارهم. ويتكون البحث من مقدمة، وتمهيد، ومبحثين، وخاتمة. أما المقدمة ففيها توطئة للموضوع مع أسباب اختياره وأهميته، وأهدافه، والدراسات السابقة. وتمهيد: وفيه التعريف ببرنارد لويس وكتابه الحشاشين. وكان المبحث الأول عن برنارد لويس وتاريخ الإسماعيلية. وفيه ثلاثة مطالب: المطلب الأول: نبذة عن برنارد لويس ومدرسته الفكرية. المطلب الثاني: موقف الاستشراق من الفرق الإسلامية. المطلب الثالث: تاريخ الإسماعيلية من وجهة نظر برنارد لويس. وجاء المبحث الثاني: موقف برنارد لويس من فرقة الحشاشين والرد عليه. وفيه ثلاثة مطالب: المطلب الأول: دور الحشاشين في الفكر الإسلامي من وجهة نظر برنارد لويس. المطلب الثاني: نقض أفكار برنارد لويس حول الحشاشين. المطلب الثالث: موقف الإسلام من فرقة الحشاشين. والخاتمة وتشتمل على أهم النتائج. وتبرز أهمية البحث في أن برنارد لويس في مقدمة المستشرقين الذين يستغلون جهل الناس بالتاريخ، ومن ذلك الجهل بالفرق الباطنية وخاصة الحشاشين. لذلك كان الواجب بيان وكشف تدليس أمثال هؤلاء، والتصدي لهم ولأفكارهم ونشر الوعي بين الناس بمخاطر دراسات المستشرقين عن الإسلام. والهدف من البحث بيان موقف المستشرقين من الفرق الإسلامية، وموقف برنارد لويس من فرقة الحشاشين من خلال كتابه والرد عليه.
الإيمان بالقضاء والقدر في حياة الطفل المسلم
اهتم الإسلام بمرحلة الطفولة؛ لأنها القاعدة الأساسية لبناء شخصية الإنسان وتكوينه حيث يمتد تأثير هذه المرحلة لجميع مراحل الإنسان العمرية، لذلك فإن الحرص على بناء الطفل بناء سليما من جميع النواحي المختلفة مطلب نلحظه في توجيهات الإسلام وتشريعاته. ومن أهم ما اعتنى به: تربية الطفل الإيمانية، ومن ذلك تربيته على الإيمان بالقضاء والقدر. فجاء هذا البحث محاولا الكشف عن وسائل تربية الطفل على هذا الركن العظيم، والآثار المترتبة على ذلك، ويهدف إلى بيان كيفية غرس هذه العقيدة في نفس الطفل، وبيان أثر الإيمان بالقضاء والقدر على نفس الطفل. واشتمل البحث على: مقدمة وتحتوي على أهمية الموضوع، وأهم الأسئلة التي يعتني بالإجابة عليها، منهج البحث، وأهدافه، وحدوده، ومشكلة البحث وخطة البحث. وتمهيد وثلاثة مباحث، المبحث الأول عن أهمية الإيمان بالقضاء والقدر ومنزلته من الدين، المبحث الثاني: وسائل غرس الإيمان بالقضاء والقدر في نفس الطفل، المبحث الثالث: أثر الإيمان بالقدر في حياة الطفل، والخاتمة وأهم النتائج.
حقيقة معتقد أحمد الوائلي
كشف البحث عن حقيقة معتقد أحمد الوائلي. يعتبر أحمد الوائلي من الشيعة البارزين في الخطابة والتأليف ومن الذين يحاولون تقديم أنفسهم عبر كتبهم ومحاضراتهم كمعتدلين وذلك باعتدالهم في الطرح مما يلبس على بعض العامة لذا جاء هذا البحث المختصر لكشف عن حقيقة ذلك وتوضيحه في ضوء أربع مسائل وهى كالاتي، مصادر التشريع عند الوائلي وتضمن المقصود بمصادر التلقي في اللغة والاصطلاح في ضوء القران الكريم والسنة النبوية والإجماع والعقل، وجاءت المسألة الثانية في ضوء معتقده في القرآن الكريم، وتحددت الثالثة في معتقده في الأئمة وتضمن حصر الأئمة ومنزلتهم، النص على الإمامة، معتقده في المهدي، زعمه أن الأئمة يعلمون الغيب، وعرضت المسألة الرابعة معتقده في الصحابة رضي الله عنهم، واختتم البحث بالإشارة إلى مجموعة من النتائج من أهمها بطلان ما زعمه الوائلي من أن مصادر التشريع التي ذكرها هي باتفاق المسلمين وأن الاختلاف بسيط في بعض تفاصيلها بل الخلاف الجوهري كما مر معنا. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022