Search Results Heading

MBRLSearchResults

mbrl.module.common.modules.added.book.to.shelf
Title added to your shelf!
View what I already have on My Shelf.
Oops! Something went wrong.
Oops! Something went wrong.
While trying to add the title to your shelf something went wrong :( Kindly try again later!
Are you sure you want to remove the book from the shelf?
Oops! Something went wrong.
Oops! Something went wrong.
While trying to remove the title from your shelf something went wrong :( Kindly try again later!
    Done
    Filters
    Reset
  • Series Title
      Series Title
      Clear All
      Series Title
  • Reading Level
      Reading Level
      Clear All
      Reading Level
  • Content Type
      Content Type
      Clear All
      Content Type
  • Item Type
      Item Type
      Clear All
      Item Type
  • Year
      Year
      Clear All
      From:
      -
      To:
  • More Filters
      More Filters
      Clear All
      More Filters
      Is Full-Text Available
    • Subject
    • Country Of Publication
    • Publisher
    • Source
    • Target Audience
    • Donor
    • Language
    • Place of Publication
    • Contributors
    • Location
8 result(s) for "الجاحظ، عمرو بن بحر بن محبوب، 780-869. البخلاء"
Sort by:
البخلاء
البخلاء كتاب في نوادر البخلاء وإحتجاج الأشحاء وأخبار المقتصدين من أهل البصرة وبغداد وخرسان ممن إحتك بهم الجاحظ، أو قرأ لهم، أو وقف على أخبارهم، وهو، إذ يسعى إلى تصوير أخلاقهم، وعرض أحوالهم وطرقهم في الحرص، يبغي، في الآن نفسه إلى \"تبين حجة طريفة، أو تعرف حيلة لطيفة، أو استفادة نادرة عجيبة\". يستهل الجاحظ كتابه بمقدمة يتناول فيها نفسية البخيل، وكيف يشعر بالآفاة ويعجز عن تقديمها، فينتحل لنفسه الأعذار. ثم يثبت الجاحظ رسالة لسهل بن هارون يرد فيها على بني عمه الذي اتهموه بالبخل. ينتقل بعد ذلك إلى سرد نوادر البخلاء، مبتدئا بأهل خرسان ومرو حيث البخل طبع فيهم وفي طبيعة أرضهم وحيواتهم، ثم نوادر أهل البصرة من المسجديين، ويسرد بعدها قصص من ذاع صيتهم في البخل أمثال زبيدة إبن حميد الصوفي، وخالد بن يزيد، والحارثي، وغيرهم. ويورد رسائل يذم فيها البخل ويمدح الجود، أو العكس، دون أن ينسى ويفرد قسما خاصا لأطعمة العرب في منافعها ومضارها، ومتحدثا عن النيران ودورها في هداية الضالين، مستشهدا، في كل ذلك بالأحاديث والآثار والشعر، مما يدل على ما كان للجاحظ من باع طويل في الثقافة والاستيعاب. هذه الطبعة لطلاب المرحلة الثانوية، فقد حرص على : التشكيل الضروري الذي يزيل الإبهام والغموض. حذف الألفاظ النابية والفاحشة التي كانت، بالنسبة للجاحظ أمرا طبيعيا في عصره. حذف الأوصاف التي يمجها الذوق والتي تثير في النفس شيئا من القرف والاشمئزاز.
البخلاء
يتناول الكتاب حيث طالما رأينا أن البخل من الصفات الذميمة ولكن ماذا عن كتاب يتناوله! هل يستطيع كاتب التطرق لمثل هذه الصفة ووصفها بما يمتع القارئ ويفيده أيضا؟. هذا هو ملخص كتاب البخلاء الذي أبدع فيه الجاحظ كعادته فجمع بين نكهة الفكاهة والتندر وبين الاستفاده والتوضيح فى مزيج رائع موضحا سلوك بعض البخلاء وشعورهم و علام تبنى تصرفاتهم. فهل يا تري البخل هو اقتصاد وتوفير كما يري البعض أم أنه حرمان من متع الدنيا كما نراه نحن؟.
البخلاء
يمثل \"البخلاء\" أقدم الكتب التي حملت طابع العمق في الأدب، والتخصص في الموضوع، وإشباع الفكرة من شتى جوانبها الأدبية (النثرية والشعرية)، واللغوية والتاريخية. ساق الجاحظ حكاياته على لسان البخلاء أنفسهم، أو على لسان روائه أو اصطنع بعضها اصطناعا. وقصصه قصيرة غالبا، ولكنها تطول معه أحيانا، وبأسلوب متقلب بين السرد والرسائل، والتصوير الجسمي والنفسي، والحركة الحوارية بفنية فائقة. وبرهن في عرضه على خيال خصب في عرض الواقع، وقوة ملاحظة فيما تراه عيناه، وعبارة حيوية ؛ تجعل القارئ يشترك معه في حياة شخصياته، لترتسم على الشفة ابتسامة لا تذبل، رغم مرور أكثر من اثني عشر قرنا، مع قدرة على وصف البيئة والمحيط، ودقة في التصوير الذهني على أساس التشبيهات والاستعارات. ولعل تحليله التصويري لنفسية البخلاء خير ما يتمثل به عقله الخلاق، إذ يكمل التحليل عنده حين يعمد إلى التصوير الساخر، من خير أذى أو تجريح.
البخلاء
يعتبر كتاب \"البخلاء للجاحظ\" من المؤلفات الهامة للباحثين المهتمين بالعلماء والدعاة والمفكرين في العلوم الإسلامية وغير ذلك من التخصصات الثقافية الأخرى حيث يدخل كتاب \"البخلاء للجاحظ\" في نطاق تخصص دراسات العلماء والدعاة والمؤرخين وغير أولئك من الشخصيات التي أدت إسهاماتها الفكرية إلى تطور الفكر الإنساني ونظرة إلى أدب الجاحظ تعتبر بحق منجما غنيا لطلاب المعرفة.
بنية الحكاية في البخلاء للجاحظ : دراسة في ضوء منهجي بروب وغريماس
فكرة دراسة بخلاء الجاحظ في ضوء منهجي بروب وغريماس تنطلق من دراسة صغيرة في مرحلة الماجستير ثم استقرت عليها قناعة الباحث عند إطلاعه على مصادر الموضوع ومراجعه. ويأتي إختياري هذا البحث (بنية الحكاية في البخلاء للجاحظ، دراسة في ضوء منهجي بروب وغريماس) إلى الأسباب الآتية : أولا : الرغبة في بعث جزء من التراث العربي برؤية حديثة، والبحث عن قيمة هذا التراث وعبقرية عصره، فكانت حكايات البخلاء هي التراث، وكانت الرؤية الحديثة هي (منهجا بروب وغريماس) اللذين كانا معلما في الدراسات السردية التي اقتدى بها الكثير من البحاثين الذين جاءوا بعدهما. ثانيا : قلة الدراسات السردية العربية التي تناولت بخلاء الجاحظ (دراسة في البنية السردية) فلا يوجد من هذه الدراسات إلا دراسة واحدة سنذكرها لاحقا. ثالثا : غنى كتاب البخلاء وثراؤه، فهو يحتوي على الجد والهزل والطريف واللطيف، الأمر الذي يدفع الباحث لمحاولة الغور في أعماق هذا النص والتعرف على شيء من خفاياه التي أنتجها عقل فذ هو عقل الجاحظ. فكتاب البخلاء-وإن كان يتصف بالسهولة-لا يخلو من صعوبة بالنسبة للدارس ولا سيما إذ كانت دراسته تقوم على منهجين غربيين يحملان ثقافتين مختلفتين عن الثقافة العربية، فبروب يمثل الثقافة الروسية وغريماس يمثل الثقافة الفرنسية اللتين تختلفان عن الثقافة العربية، ومن ثم فإن فهم التراث في ضوء ثقافة مغايرة قد يخضع ذلك التراث إلى قوالب جاهزة في حالة عدم مراعاة هذه الفروق.
كتاب البخلاء في الخطاب النقدي العربي الحديث والمعاصر
توزعت الدراسات التي تناولت كتاب البخلاء بين الكتب والرسائل الجامعية والبحوث المنشورة في المجلات أو الإنترنيت ولم يكن يكفي نوع واحد من هذه الدراسات، لتغطية الجوانب المختلفة له ولذلك قررنا أن نبدأ بالعمل، على وفق المصادر التي توافرت لدينا وحسب الاتجاهات الفنية والقصصية أو الجانب النقدية المختلفة وأدواتها وآثرنا أن نتناول الدراسات التي تناولت هذا الكتاب بشكل منفرد أو حاولت أن تبسط القول فيه، وحول كيفية تناول هذه الدراسات في هذا البحث، وقع لإختيار على أن يكون بشكل تقديم الكتب أو البحوث للتحليل والنقد كتابا بعد كتاب أو بحثا بعد بحث، من دون الأخذ بالموضوع بعد الموضوع.
البخلاء
يتناول كتاب (البخلاء) والذي قام بتأليفه (الجاحظ) في حوالي (535) صفحة من القطع المتوسط موضوع (الأهاجي والفكاهات العربية) مستعرضا المحتويات التالية : تصدير، مقدمة، صدر الكتاب، رسالة سهل بن هارون-طرف أهل خراسان، قصة أهل البصرة من المسجديين، قصة زبيدة بن حميد، قصة ليلى الناعطية، قصة وليد القرشي-وقصة أبي مازن، قصة أحمد بن خلف طرف شتی حدیث خالد بن يزيد، تفسير ألفاظ في هذا الحديث-طرف شتی، قصة أبي جعفر، قصة الحزامی، قصة خالد بن عبد الله القسري واحتجاجه بخالد المهزول، قصة الحارثي، تفسير كلام أبي فاتك قصة الكندي، قصة محمد بن أبي المؤمل، قصة أسد بن جاني، قصة الثوري، طرف شتی عن : العنبري وأبي قطبة وقيلويه، قصة تمام بن جعفر، طرف شتی، قصة ابن العقدي، طرف شيء عن إسماعيل بن غزوان والدرادریشی وأبي الهذيل العلاف وغيرهم، قصة أبي سعيد المدائی، قصة الأصمعي، قصة أبي عيينة، أحاديث شتی (عن الأصمعي وأبي عبيدة والمدائی)، رسالة أبي العاص بن عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقى إلى الثقفي، رد ابن التوأم طرف شيء، أطراف من علم العرب في الطعام، من حيث القرى عند العرب، من دلائل الكرم عند العرب : الإيمان، تعليقات وشروح والفهارس، فهرس المراجع.