Explore the vast range of titles available.

تتضمن هذه الدراسة مجموعة من النقود الذهبية والفضية والنحاسية ومعدن البيلون، وعددها ثمانية وعشرون نقدا، وجميعها من مقتنيات المتحف الوطني في الهند، وما هو محفوظ في الأرشيف والمكتبات الوطنية الهندية. هذا ، وقد تمت دراستها بشكل دقيق ومفصل، شملت النواحي التاريخية والجغرافية والاقتصادية ، وعلى ضوء ما هو مدون عليها من كتابات على الوجه والظهر وتحليل الكتابات والألقاب ودلالاتها وسنوات ضربها وأماكنه ونوع المعدن، والفئة ، والوزن ، والقطر، ورقم المتحف ، ورقم السجل الأرشيفي، وهي تمثل بحق خمسة من سلاطين دهلي، جاءت فترات حكمهم ما بين سنة 720 ه/ 1320م 795 ه/ 1392م. وهم : غياث الدين تغلق، محمد الثاني بن تغلق ،وفيروز شاه بن تغلق، وفتحي خان، ومحمد شاه الثالث بن فيروز ، وقد سكت تلك النقود في ثلاث مدن ضرب، هي (دهلي ، قطب أباد، دولة أباد، \"تختكاه\")، جاء بعضها خاليا من اسم مدينة الضرب ، وسنة الضرب ، والبعض الآخر دون عليه اسم المدينة ، وسنة الضرب ، وشملت القيم النقدية المختلفة التانكا، الكانا، ووحداتهما الأربع والست والعشر ، بالإضافة إلى ما قيمته جيتال، وأما أوزانها، فقد راوحت بين 11 غراما من الذهب وصولا إلى 3.7 بليون وهو الأقل قيمة وفئة. ويمكن أن نفسر ذلك بتذبذب الأوضاع المالية والاقتصادية؛ نظرا لاضطراب الأحوال السياسية التي كانت تعانيها دهلي؛ الأمر الذي انعكس على النقد وتذبذب الوزن واللجوء إلى استعمال أقل القيم النقدية ، ويؤيد ذلك مراوحة أقطارها بين 1.3سم و 2.6 سم ؛ مما يشير إلى استخدام العديد من القوالب على الرغم من قلة عددها وهو 28 ثمانية وعشرون نقدا، جاءت تلك القوالب المستخدمة هي: أربعة قوالب للذهب، وأربعة للفضة، وأربعة للنحاس، وأحد عشر قالبا للمعدن الخسيس (البيلون)، وعليه أكدت الدراسة تصويب بعض القراءات وخصوصا ما نشره المتحف البريطاني، ولم تكن دقيقة ، ويمكن تتبع ذلك من خلال البحث موضوع الدراسة

هدف البحث إلى التعرف على موقف الدولة الإسلامية من الرعايا غير المسلمين في بعض بلاد المشرق الإسلامي خلال العصر العباسي. يندرج تحت ذلك الحديث عن مبادئ الإسلام القويمة المتمثلة في العدالة والسماحة والحرية والمساواة وأثرها على الرعايا غير المسلمين في ربوع القارة الآسيوية في الدولة الإسلامية وخارجها في الإقبال على الدخول في الإسلام أفواجًا طواعية واختيارًا لأن الإسلام لا يكره أحدًا على الدخول فيه. انقسم البحث إلى أربعة محاور هي المحور الأول موقف أهل خراسان وبلاد ما وراء النهر وفارس من الفتح الإسلامي، المحور الثاني موقف الإسلام من مخالفيه، المحور الثالث الضرائب المفروضة على الرؤوس والأراضي والشجر والكروم، المحور الرابع أعياد غير المسلمين وأيامهم وموقف المسلمين منها، واختتم البحث بالإشارة إلى أن الاحتفال بهذه الأعياد جاء بهدف إيجاد نوع من الترابط والمودة بين المسلمين وغيرهم من أصحاب الديانات الأخرى. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022

يتناول هذا البحث أوضاع أذربيجان السياسية خلال الفترة من 205 - 319 ه - 819 - 931 م، وهو استعراض للأحوال والسياسية والإدارية التي مر بها إقليم أذربيجان خلال الفترة المشار إليها، حيث مهد لذلك الاستعراض بتوطئة جغرافية حول موقع الإقليم وحدوده وأهم مدنه، ثم استعرض البحث الكيانات السياسية والإدارية التي حكمت الإقليم مثل الطاهريين والصفاريين والساجيين في ظل الخلافة العباسية من خلال المصادر التاريخية المعاصرة. كما ناقش البحث العلاقة بين الخلافة العباسية وبين تلك الكيانات وأثر ضعف الخلافة على الأوضاع السياسية والإدارية في الإقليم.

هدفت هذه الدراسة إلى الكشف عن واقع استخدام معلمات مادة العلوم لعملية التقويم كأحد عناصر المنهج في المرحلة المتوسطة في المملكة العربية السعودية، حيث تم استخدام المنهج الوصفي المسحي، وتكونت عينة الدراسة من (20) معلمة، وقد تم اختيارهن قصدا، ولتحقيق هدف الدراسة أعدت الباحثات بطاقة ملاحظة مكونه من (15) معيار، وتوصلت الدراسة إلى النتائج التالية: أن المتوسط الحسابي العام لاستخدام معلمات العلوم لمعايير التقويم بلغ (2.94)، وبذلك يكون واقع استخدام معلمات العلوم للمرحلة المتوسطة ضمن المستوى العالي، ويوجد اختلافات ذات دلالة إحصائية بين ممارسة المعلمات للتقويم وفقا لاختلاف سنوات الخبرة كما لا يوجد فروق ذات دلالة إحصائية في المتوسطات بين استخدام معلمات العلوم (كيمياء، فيزياء، أحياء) للتقويم في المرحلة المتوسطة. وفي ضوء ذلك أوصت الدراسة بعقد دورات تدريبيه لمعلمات العلوم، يتم من خلالها زيادة وعيهن بأهمية التقويم، ودوره في العملية التعليمية، بالإضافة إلى تشجيعهن على تطبيق أساليب وطرق تقويم متنوعة، لما لها من أثر في تنمية المعرفة العلمية لدى المتعلمات.