Catalogue Search | MBRL
Search Results Heading
Explore the vast range of titles available.
MBRLSearchResults
-
Reading LevelReading Level
-
Content TypeContent Type
-
Item TypeItem Type
-
Is Full-Text AvailableIs Full-Text Available
-
YearFrom:-To:
-
More FiltersMore FiltersSubjectCountry Of PublicationPublisherSourceTarget AudienceDonorLanguagePlace of PublicationContributorsLocation
Done
Filters
Reset
9
result(s) for
"الحايك، منذر، 1944- محقق"
Sort by:
رحلة بنيامين التطيلي 561-569 هـ / 1165-1173 م
by
Benjamin, of Tudela, active 12th century مؤلف
,
Benjamin, of Tudela, active 12th century. Masaʻot shel Rabi Binyamin
,
حداد، عزرا مترجم
in
Benjamin, of Tudela, active 12th century
,
العالم وصف ورحلات
2014
تعد رحلة بنيامين من أبكر مدونات الرحلات العالمية التي اتصفت، إضافة إلى سبقها، بشمولها لمناطق كان لا يعرف عنها في أوروبا سوى الحكايات والأساطير. وقد استغرقت حوالي ثماني سنوات، كانت حافلة بالأحداث الجسام في الأقطار التي غطتها الرحلة، وقد تقصت أخبار الطوائف الدينية، المتواجدة في طريقها، وتحدثت عن الفرق اليهودية : السامرة والبكائين وحركة داوود بن الروحي، من المعروف بأن الرحلة وضعت في أوروبا التي كانت تشهد اضطهادا وتمييزا ضد اليهود، وتوجهت إلى بلاد فيها تجمعات يهودية تعيش بأمان وبحبوحة، بل أن بعضها على حال من الرفاهية، مما يدل على أن الرحلة صيغت لتكون خارطة طريق صالحة للإتباع من قبل كل يهودي في أوروبا يضطر للهجرة. وجعلت عدة مدن، ومعظمها عربية إسلامية، هدفا ليقصدوه، أن نص الرحلة، الذي كتب في ظل ثقافة يهودية غربية، يشير إلى أن اليهود عاشوا أزهى أيامهم مع الدولة العربية الإسلامية، وأنهم في ظلها شهدوا عزا واحتراما لم يعرفوه في مكان آخر، وأن حالة الشتات، كانت ثقافة ثابتة في نهج الجماعات اليهودية المنتشرة في العالم، التي اعتبرت أن سر قوتها هو توزعها بين المجتمعات، وأن حيويتها بانتشارها الواسع، بعكس ما تحاول الحركة الصهيونية الحديثة أثباته، واليوم إذ نعيد نشر رحلة بنيامين، بترجمة عزرا حداد، لكن بتحقيق جديد يعرض وجهة نظر أخرى، جهدنا لتكون موضوعية وعلمية، خاصة فيما يتعلق بنطاق الجغرافية التوراتية للرحلة.
منامات الوهراني وحكاياته
by
الوهراني، محمد بن محرز بن محمد، توفي 1179 مؤلف
,
الحايك، منذر، 1944- محقق
,
زكار، سهيل، 1936- مقدم
in
المقامات العربية العصر العباسي الثاني
,
الرسائل العربية العصر العباسي الثاني
2011
يتناول الكتاب حيث قال ابن خلكان في \"وفيات الأعيان\"، وهو يترجم للوهراني : \"أحد الفضلاء الظرفاء، عدل عن طريق الجد وسلك طريق الهزل، وعمل المنامات والرسائل المشهورة به، وفيها دلالة على خفة روحه ورقة حاشيته وكمال ظرفه، ولو لم يكن له فيها إلا المنام الكبير لكفاه، فإنه أتى فيه بكل حلاوة، ولولا طوله لذكرته\". ثم ترجم له الصفدي في كتابه \"فوات الوفيات\"، فقال : \"أحد ظرفاء العالم وأدبائهم. سلك ذاك المنهج الحلو والأنموذج الظريف وعمل المنام المشهور، وعلى الجملة فما كاد يسلم من شر لسانه أحد ممن عاصره، ومن طالع ترسله وقف على العجائب والغرائب\"، وقال الدكتور سهيل زكار في تقديمه : أجاد أخي أبو فراس في عمل كتاب الوهراني المهم تحقيقا ودراسة، وأخرج، أو لأقل أعاد إخراج الكتاب ضبطا وشرحا.
مضمار الحقائق وسر الخلائق : \قطعة منه\
by
الملك المنصور، محمد بن عمر المظفر بن شاهنشاه، توفي 1221 مؤلف
,
الحايك، منذر، 1944- محقق
,
الملك المنصور، محمد بن عمر المظفر بن شاهنشاه، توفي 1221. مضمار الحقائق وسر الخلائق
in
التاريخ الإسلامي العصر الأيوبي
,
الدولة الأيوبية تاريخ
,
البلاد الإسلامية تاريخ العصر الأيوبي، 1171-1250
2014
كان المنصور آخر الملوك المقاتلين بحماة، وأول المهتمين بالعلم منهم، وفي بلاطه الذي كان أشبه بمنتدى علمي ظهر كتاب المضمار الذي يمتاز بتفاصيل تعطينا فكرة نادرة عن الواقع الحقيقي لعصره، من خلال ثلاث مواضيع: أولها الخلافة العباسية، وما كان يجري في قصورها، فقد أورد نصوص مراسلات الخليفة ومراسيمه، وما كان يدور بينه وبعض ندمائه من أحاديث في جلسات السمر. ووصف ملابسه وتحركات موكبه وصفا يعجز عنه المشاهد العادي. وبعدها تأتي أخبار صلاح الدين وكأنها من قلب الحدث، وخاصة معركة بيت الأحزان حيث نلاحظ وصف شاهد عيان، مشارك في القتال. وآخرها حملة قراقوش على المغرب حيث لا توجد روايات أخرى بهذه الدقة والتفاصيل وخاصة حول بطون قبيلة سليم وقبائل البربر. وهناك مقارنة نلمحها في طيات الكتاب بين شخصية الخليفة الذي كان همه حسان الوجوه، وسماع المغنيات، والصيد ورمي البندق. وبين بساطة حياة صلاح الدين الأيوبي، وتقواه وجهاده عن الأمة والأرض والدين، وعظيم انتصاراته على جيوش أوروبا الغازية.
المختار في كشف الأسرار وهتك الأستار
by
الجوبري، عبد الرحمن بن أبي بكر عمر، توفي بعد 1264 مؤلف
,
الحايك، منذر، 1944- محقق
,
الجوبري، عبد الرحمن بن أبي بكر عمر، توفي بعد 1264. المختار في كشف الأسرار وهتك الأستار
in
التنجيم العربي
,
العلوم عند العرب
2014
هذل الكتاب لمؤلف \"عبد الرحمن بن عمر الجوبري\"، وما أورده الكتاب حول النباتات الطبية والمواد المعدنية والكيميائية واستخداماتها، يعطينا فكرة جيدة عن الحياة العلمية والثقافية وما ذكره من قصص وحكايا، إضافة للمصطلحات العامية والمعربة يشكل صورة حية لنبض الحياة الاجتماعية في عصره، وخاصة طبقات قاع المجتمع كالمحتالين واللصوص.
نزهة الأنام في محاسن الشام : غوطة دمشق ومتنزهاتها
by
البدري، أبو بكر بن عبد الله بن محمد، 1443-1448 مؤلف
,
البدري، أبو بكر بن عبد الله بن محمد، 1443-1448. نزهة الأنام في محاسن الشام : غوطة دمشق ومتنزهاتها
,
الحايك، منذر، 1944- محقق
in
دمشق (سوريا) وصف ورحلات
,
بلاد الشام وصف ورحلات
2012
يتحدث الكتاب بعرض ما ورد من الحديث في الشام ويحدثنا عن اشتقاق اسم الشام وبناء دمشق وأبوابها والفتح العربي ومسجد دمشق وفضله، وبناء الوليد المسجد ونفقات البناء ووصف مسجد دمشق والقلعة كما يحدثنا عن نرجس دمشق ومنثورها وأقحوانها والبابونج وزهر الكركيش والنيلوفر والبان ويحدثنا عن الفاكهة في دمشق والنباتات المشهورة والأعشاب والخضروات وغير ذلك من خيرات هذا البلد المبارك.
منامات السموأل ؛ ويليه بذل المجهود في إفحام اليهود
by
السموأل بن يحيى بن عباس المغربي، حوالي 1175- 1130 مؤلف
,
الحايك، منذر، 1944- محقق
,
السموأل بن يحيى بن عباس المغربي، حوالي 1175- 1130. منامات السموأل
in
الإسلام واليهودية
,
الإسلام دفع مطاعن
2014
نشأ السموأل في بيئة تعج بالثقافات المتعددة وخاصة علوم الأديان والعقائد، فاستفاد من تطور الفكر الفلسفي الإسلامي وانتشار علومه التي تخاطب العقل وتمكن من علم الكلام القائم على فلسفة الجدل وبرع في عدة علوم ونبغ في الطب حتى صنفه ابن أبي أصيبعة ضمن مشاهير أطباء العصر وعندها قرر الإسلام جاءته الرؤيا، فكان المنام الأول مع سميه النبي اليهودي شموائيل والمنام الثاني مع النبي محمد. اهتم اليهود بحالة إسلام السموأل التي سببت لهم حرجا اجتماعيا كبيرا، فهو حبر ابن حبر وإحراجا عقائديا أكبر بانتشار كتابه الإفحام، الذي قام فيه بإظهار فضائحهم وتبديلهم للشريعة ومما يدل على أهمية دور كتاب الإفحام في الثقافة الإسلامية أهمية الناقلين عنه من علماء المسلمين، فكثير منهم استفاد من أفكار الكتاب ومنهم من ضمن في كتبه فقرات كاملة، بل فصولا بحالها كما فعل ابن القيم وابن تيمية وغيرهم وفي ضوء المعطيات الأدبية الحديثة فإننا نستطيع تصنيف كتاب إفحام اليهود بين كتب مقارنة الأديان، فهو كتاب رائد بامتياز في هذا المجال ولقد أتاح الكتاب الفرصة لكل من يريد الاطلاع على تفاصيل دقيقة في العقائد التوراتية والشرائع اليهودية، بل وفي حياة اليهود العامة والخاصة والتي كانت في غاية السرية والخفاء ولم يكن عن غير طريقه مجالا لكشفها، لذلك وجد علماء الأديان والراغبون في المناظرات والمناقشات الدينية، كل ما يحتاجون إليه من معلومات موثقة دقيقة عن اليهود واليهودية في هذا الكتاب.