Catalogue Search | MBRL
Are you sure you want to remove the book from the shelf?
{{itemTitle}}
68
result(s) for
"الحسني، إسماعيل"
Sort by:
مقاصد الشريعة وأسئلة الفكر المقاصدي : دراسة في أسئلة التدقيق المصلحي والتوظيف المنهجي = Maqacid ach Chari'a wa As'ilat al Fikr al Maqacid : Etude sur les questions de precision de la finalite et de mise en pratique contextuelle
يضم الكتاب مقاربة لأسئلة متعددة من خلال خمسة فصول، بعضها يمس المصلحة التي هي الموضوع المركزي لمقاصد الشريعة، وبعضها يمس وظائفها المنهجية، ويحاول المؤلف الإجابة عن هذه الأسئلة سعيا منه إلى نقل الفكر المقاصدي المعاصر من علياء التنظير إلى أرض الواقع التطبيقي الذي فيه يتكون وينبني هذا الفكر، وفي إكراهاته المتشابكة وضغوطه المتداخلة يتشكل ويتبلور.
BOOK
الاختلاف والتفكير في القرآن الكريم
نسعى من خلال هذا الكتاب إلى استحضار معطيات الاختلاف وإبراز دور الوعي به في كشف ما في مفاهيم ومقاصد القرآن الكريم من تنوع معرفي وتفاوت موضوعي. قد يقال إن الحديث عن الاختلاف في ضوء ما نعيشه من اختلافات في فهم الإسلام و تطبيق أحكامه هو دعوة أخرى لتكريس الجهل والجهالة والتجهيل وإضفاء نوع من الشرعية العلمية على هذه الاختلافات.
BOOK
قراءة في كتاب الشيخ محمد الطاهر بن عاشور وقضايا الإصلاح والتجديد في الفكر الإسلامي المعاصر: رؤية معرفية ومنهجية تحرير: فتحي حسن ملكاوي
لا يخفى الاهتمام المتعاظم الذي أبداه -وما يزال يبديه- بعض الباحثين والمفكّرين حيال جهود الأعلام المتميزين ممّن أسهموا في تكوين رصيد فكري وفقهي لا يزال يمتلك كثيراً من صور الحضور وأشكال الاستمرارية في تاريخنا، وفي واقعنا، وفي خطابنا الفكري والفقهي الراهن. وفي هذا السياق، يأتي هذا السِّفْر المتميز ليصدر ضمن منشورات المعهد العالمي للفكر الإسلامي عام 2011م. وعلى كلّ حال، فإنّ هذا السِّفْر ينقسم إلى أربعة أبواب، ومقدمة، وكلمة لضيف شرف، وخاتمة، وملاحق.[1] أولاً: المقدمة وكلمة الضيف محمد بلبشير الحسني تتناول المقدمة المسار الذي يُؤرِّخ لفكرة البحث في شخصية لها وزن معتبر، مثل الإمام محمد الطاهر ابن عاشور رحمه الله. عالج الضيف محمد بلبشير الحسني في ورقته ثلاثة ماهدين عرفهم المغرب العربي في القرن العشرين: الأول محمد الطاهر بن عاشور، والثاني عبد الحميد بن باديس، والثالث علال الفاسي. وقد حاول بلبشير تحديد أوجه اتفاقهم واختلافهم. ولعل الأستاذ الضيف تطرق إلى قضية مهمة –وإن لم تلق تطويراً مناسباً بحجم أهميتها- وهي ما ذهب إليه بعض قرّاء كتاب \"مقاصد الشريعة الإسلامية ومكارمها\" لعلال الفاسي؛ في دعواهم أنّ في هذا الكتاب تركيزاً على المسار السجالي دون الدرس المقاصدي، فكثرت الاستطرادات في الكتاب ... للحصول على كامل المقالة مجانا يرجى النّقر على ملف ال PDF في اعلى يمين الصفحة.
Journal Article
قراءة في كتاب إشكالية التعامل مع السُّنة النبوية. تأليف: طه جابر العلواني
كثيرة هي الدراسات والأبحاث التي تعرضت لموضوع السُّنة النبوية قديماً وحديثاً، ولكنَّ القليل منها هو الذي توفَّر على قدر من الأصالة والتميُّز والجدة، والأقل منها ذلك الذي عُنِي بالنظرة الموضوعية الفاحصة التي يتهيَّبها معظم الباحثين؛ إذ لم يتردَّد العلواني في طرح فكرته عن مركزية القرآن المجيد وحاكميته، وعدم تفرُّد السُّنة النبوية واستقلاليتها بالتشريع. وهذا هو موضوع كتابه: \"إشكالية التعامل مع السُّنة النبوية\". وقد سعى الكاتب في مؤلَّفه إلى معالجة هذه الإشكالية بتجلية علاقة السُّنة النبوية بالقرآن الكريم. ولا شكَّ في أنَّ ذلك يُعَدُّ من المعضلات العلمية والعملية التي يواجهها باحث الدراسات الإسلامية عامةً، وباحث الدراسات المقاصدية والقرآنية والحديثية بوجه خاص. ولا يسعنا بدايةً إلّا أنْ نُقِرَّ بأنَّ المؤلِّف -رحمه الله- قد بذل جهوداً كبيرة في الدفاع المعرفي والمنهجي عن موقفه منها، واختار مداخل عدَّة لإثبات رأيه فيها. وبالرغم من تعدُّد هذه المداخل وتشابكها فإنَّه لم ينسَ قضيته المحورية التي تتمثَّل في التحديد الدقيق الواضح المنتج للعلاقة بين الكتاب المجيد والسُّنة النبوية ... للحصول على كامل المقالة مجانا يرجى النّقر على ملف ال PDF في اعلى يمين الصفحة.
Journal Article
الفكر الإسلامي بين التعاضد النقلي والتمايز النقدي
التعاضد النقلي هو أن تتصف تفكيرنا في النقل واستثمارنا له يوصف الاتساق، فتتسق أطرافه في ذهن العالم المسلم. أما التمايز النقدي فهو القدرة العلمية المتنوعة على التمييز. وعلى هذا، فان تأويلات المفسرين \"العلمية\" تقتضي أولا الوعي الدقيق بالمنحى التمايزي للعمل العلمي الذي يجعل من مسلسل بناء العالم لأفكاره وتشكيله لقواعده وقوانينه ونظرياته مسلسلا متسأنفا لا تكتمل حلقاته في التاريخ. وهي تقضي ثانيا الحرص على تعاضد الآيات القرآنية؛ نظرا لخلوها مما يدل دلالة قطعية على أي معرفة علمية قطعية؛ ذلك أن المعرفة العلمية الكونية هي من المعارف المتمايزة الي تتفاوت فيها الأنظار، وتتغاير فيها الأفكار.
Journal Article
