Explore the vast range of titles available.

تأسست نظريات السانية حديثة عديدة وجهت اهتمامها نحو اللغة كل من زاوية محددة وكانت الانطلاقة من الدراسات المقارنة التاريخية وصولا إلى دراسة اللغة من منظور معرفي يتناولها كملكة ذهنية إدراكية، فكان أن تجلى هذا التحول الجوهري عبر محطات فاصلة في حركية غيرت وجهة منظور الدرس اللساني للغة من المقاربة الوصفية النسقية نحو المقاربة الإدراكية المعرفية. فماهي منطلقات تحوّل الدرس اللساني المعرفي؟ وكيف تتجلى معالم الرؤية نحو التوجه هذا التوجه المعرفي للغة؟ وللإجابة عن هذه الإشكالية جاءت ورقتنا البحثية والتي اعتمدنا فيها على المنهج الوصفي التحليلي لاستجلاء أهم المحطات التي تم من خلالها تحول الدرس اللساني من توجه إلى آخر، عبر ديناميكية مؤسسة أدت بالدراسات المعاصرة إلى الانطلاق بالدرس اللغوي نحو آفاق بعيدة؛ ضمن ما يسمى باللسانيات المعرفية التي حققت نقلة نوعية في حقل الأبحاث اللسانية والعلوم المعرفية؛ حيث شهدت حركية في السنوات الأخيرة، مما ساهم في إخراج اللغة من حلق الضيق والانطواء، إلى البحث في كوامن اللغة وعلاقتها بالذهن والفكر.

إن اللسانيات العربية عند علمائنا الأوائل غنية بالمفاهيم الرياضية التي لا تقف حدودها عند إجراء الإحصاء العددي وفكرة الاحتمالات في أرقى صورة لها، ونعني بها نظرية التباديل والتوافيق ومخترعها الخليل بن أحمد الفراهيدي؛ إذ إن مفهوم المعادلة من أهم المفاهيم الرياضية في نسق اللسانيات العربية، وهو مفهوم إجرائي يسري في خطاباتهم سريانا فعالا بتسميات متعددة، وما علينا إلا استقصاء نصوصهم العلمية لنكشف عن الحضور الإجرائي للمعادلات اللسانية. وما هذه الورقة البحثية إلا جزء من سلسلة ممتدة، نحاول من خلالها ومن خلال أقسامها اللاحقة- إن شاء الله- التعمق أكثر في المجال الإجرائي للمعادلات اللسانية حضورا وتنظيرا وفق المنطق الرياضي للخليل وسيبويه، ووفق منطق الرياضيات المعاصرة.

هدفت الورقة البحثية إلى تقديم مفاهيم حول جدلية اللغة والفكر في الخطاب التعليمي الجامعي: أسس التكوين بين القوى الفطرية والآليات المكتسبة مقارنة لسانية عصبية عرفانية، حيث تعد قضية اللغة والفكر من أهم القضايا الجدلية في تاريخ الفلسفة والمنطق وعلوم اللغة، وهي اليوم من أهم القضايا في علم تشريح الدماغ، وفيزيولوجيا الدماغ، ومن أهم المباحث في علم الاجتماع وعلم النفس. وانقسمت الورقة البحثية إلى عدد من النقاط، اشتملت الأولى على المفاهيم المركزية لجدلية اللغة والفكر، وهي اللغة، والفكر، والدماغ، والعقل، والتفكير، والفكرة أو المعنى. وتحدثت الثانية عن الفكر واللغة، فثنائية اللغة والفكر تشتغل في مناخ بيولوجي عصبي في مقابل المناخ الصوري العقلي التجريدي، إضافة إلى أن الشق الحسي؛ تتحرك فيه الرغبات النفسية والنظام الذهني ومركز اشتغاله الدماغ. وأوضحت الثالثة الإشكال والجدلية والمعرج، حيث أن أساس القضية الجدلية بين اللغة والفكر يكمن في زاويتين محوريتين، أولاهما أن مفهوم العلماء للفكر لا يتوقف عند حدود الإعمال العقلي كعملية مركبة، وإنما جعلوا \"الأفكار\" التي تقوم عليها اللغة هي الفكر كذلك ومنه يعد الفكر، عند جمهور من العلماء والباحثين، جزءاً من اللغة، وثانيتهما أن اللغة في ظاهرها أداة تواصلية ونمط تعبيري، وهذا يشكل ما يعرف بوظيفتها لكن ماهيتها الأساسية تعكس بنية مزدوجة بين التجريد والاستعمال بين الصوري والحسي. واختتمت الورقة البحثية بالتأكيد على إن الفكر حركة ذهنية قوامها الدماغ البشري الذ يعد الجهاز التنفيذي لمجريات العقل، وتجرى اللغة ضمن ذات السياق الذهني الفطري للفكر؛ إذ يجري بناء اللغة داخلياً وفق مجريات ذهنية عقلية مضبوطة بإيقاع الأبعاد التواصلية. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021

تقوم اللسانيات العربية على مختلف أنواع المجموعات الرياضية، ولقد صنف العلماء الأوائل النظام اللساني وفق مختلف وحداته إلى أنواع متعددة من أصناف المجموعات، تصنيفا إجرائيا موافقا لمنطق المجموعات في الرياضيات المعاصرة، وأهم هذه الأنواع: (المجموعة ذات البنية)، و(المجموعة وحيدة العنصر)، و(المجموعة الخالية)، وكما تعد نظرية المجموعات النظرية المركزية في الرياضيات الحديثة والمعاصرة، تعد نظرية الأصول والفروع النظرية المحورية في اللسانيات العربية، ليمثل مفهوم الباب وجها تطبيقيا ثانيا رئيسيا لنظرية المجموعات في الدرس اللساني عند العلماء الأولين، فهو من أهم النماذج الدالة على منطق المجموعات في اللسانيات العربية.

هدفت الدراسة إلى التعرف على مفهوم المثال وآليات بنائه وتوظيفه في الخطاب التعليمي الجامعي، تعليمية سيميائية الصورة واللسانيات العامة والحاسوبية أنموذجاً. وأوضحت الدراسة أن آليات بناء المثال في الخطاب التعليمي الجامعي تقوم على مجموعة من الأسس منها الأساس الأول بناء المثال وفق ما يقتضيه التعليم المبرمج. واشتمل الثاني على المثال باعتباره لبنة أساسية في عرض المحتوى التعليمي يرتبط بجميع مكونات العملية التعليمية. واهتم الثالث ببناء المثال في الخطاب التعليمي علم وفن قوامه المعلم. واعتمد الرابع على بناء المثال في التعليم الجامعي في العلوم الإنسانية تقتضي ثنائية تقليدي إلكتروني، وتضمن آلية صناعة الأمثلة للمفاهيم المجردة، وتقديم المثال كهيئة واقعية محسوسة للمفهوم المجرد، والإجراء الحسي أو العقلي، وإقامة المقابلات، وآلية عرض المثال. واختتمت الدراسة بالتأكيد على أن الخطاب التعليمي الجامعي كجزء من المناخ العام للمنظومة التعليمية العاكسة للتفاعل الفكري الروحي بين المعلم والمتعلم وفق طرق استدلالية متعددة. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2022

إن منظومة المعادلات في اللسانيات العربية منظومة غنية بأنواع متعددة، منها ما نصطلح عليه بمعادلات التكافؤ التناظري الاستنباطي، ومعادلات التكافؤ التناظري التعليلي، وليس موضوع المعادلات اللسانية بالموضوع الدارج والمتداول في الدرس اللساني الحديث، بل هو عمل تأصيلي يحتاج إلى جهود الباحثين لتفكيك ماهيته، والكشف عن أوجهه المختلفة، سواء في اللسانيات التراثية أو اللسانيات الحديثة، غير أن ما يعنينا في هذه الدراسة منظومة المعادلات في اللسانيات العربية الأصيلة. فهو بحث تأصيلي في الفكر الرياضي عند علمائنا الأوائل وعلى رأسهم الخليل بن أحمد الفراهيدي، متتبعين حضوره الإجرائي في هذه الورقة البحثية وفق نموذجي: معادلات التكافؤ التناظري الاستنباطي، ومعادلات التكافؤ التناظري التعليلي، وذلك على أساس أصالة الفكر الرياضي عند الخليل، ووفق المنطق الرياضي الحديث.

هدف البحث إلى التعرف على مفهوم المثال وآليات بنائه وتوظيفه في الخطاب التعليمي الجامعي، تعليمية سيميائية الصورة واللسانيات العامة والحاسوبية أنموذجاً، القسم الأول النموذج التقليدي والنموذج الالكتروني. وقسم البحث إلى عدة عناصر، تناول الأول ماهية المثال وأبعاده الوظيفية. وتطرق الثانية إلى أنواعه وآليه توظيفه بين النموذج التقليدي والنموذج الإلكتروني. وأختتم البحث بالإشارة إلى الخطاب التعليمي بين النموذج التقليدي والنموذج الإلكتروني، لا الكشف عن القوة الفعالة للنموذج الإلكتروني في مقابل النموذج التقليدي بل محاولة الكشف عن القوة الفعالة لثنائية (تقليدي-إلكتروني) في الخطاب التعليمي الجامعي المعاصر، وتحديداً تعليم العلوم الإنسانية، وفق نموذج تعليمية سيميائية الصورة واللسانيات العامة والحاسوبية، وكذلك توضيح آلية توظيف المثال بين النموذج الحسي والنموذج التجريدي من جهة أخري. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022

هدفت الورقة البحثية إلى التعرف على مفهوم البنية بين الخليل والفكر الرياضي المعاصر. عرضت أن مفهوم البنية هو مفهوم قاعدي منذ نشأة التفكير اللساني عند العرب الأولين. بينت أن البنية اللغوية هي مفهوم صوري مجرد تندرج تحته الظواهر اللغوية، والبنية وفق المفهوم الرياضي هي الشكل الثابت نسبيًا وهي منظومة العلاقات التي تتقاطع فيها الظواهر المتشابهة والمتباينة، تبحث جميع العلوم عن البنى لأن جميع العلوم تبحث في منظومة العلاقات. أصبح المنهج الرياضي جملة من الإجراءات والتحويلات تجرى على تلك البنيات. أوضحت أن البنية هي شكل صوري وكيانات صورية ففي الفكر الرياضي البنية هي مثال صوري مجرد بينما في الأفكار الكلية العامة (القوانين الضابطة للظواهر) البنية تعتبر شكلًا صوريًا يتجسد في هذه الأفكار. أكدت على أن البنية وفق المنظور الرياضي تتحدد كشكل صوري مجرد وكشكل ثابت تندرج تحته الظواهر المتشابهة والمتنافرة لكنها تختبئ تحت نسيج داخلي وفق علاقات واحدة متشابكة. واختتمت الورقة البحثية بالتأكيد على تقاطع مفهوم البنية رياضيًا مع فكر الخليل بن أحمد الفراهيدي في عدة أوجه ومنها أن البنية هيكل صوري وكيان مجرد. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022