Search Results Heading

MBRLSearchResults

mbrl.module.common.modules.added.book.to.shelf
Title added to your shelf!
View what I already have on My Shelf.
Oops! Something went wrong.
Oops! Something went wrong.
While trying to add the title to your shelf something went wrong :( Kindly try again later!
Are you sure you want to remove the book from the shelf?
Oops! Something went wrong.
Oops! Something went wrong.
While trying to remove the title from your shelf something went wrong :( Kindly try again later!
    Done
    Filters
    Reset
  • Discipline
      Discipline
      Clear All
      Discipline
  • Is Peer Reviewed
      Is Peer Reviewed
      Clear All
      Is Peer Reviewed
  • Series Title
      Series Title
      Clear All
      Series Title
  • Reading Level
      Reading Level
      Clear All
      Reading Level
  • Year
      Year
      Clear All
      From:
      -
      To:
  • More Filters
      More Filters
      Clear All
      More Filters
      Content Type
    • Item Type
    • Is Full-Text Available
    • Subject
    • Country Of Publication
    • Publisher
    • Source
    • Target Audience
    • Donor
    • Language
    • Place of Publication
    • Contributors
    • Location
20 result(s) for "الخطيب، عماد علي"
Sort by:
مرجع الطلاب في النقد التطبيقي = Students' reference in practical criticism : مرجع فريد لطلبة الثانوية والجامعة لدراسة مناهج النقد الحديث والتطبيق المباشر : دراسة تحليلية عن النقد، وعن ماذا يبحث الناقد، ومصطلحات النقد، وكيفية النقد، ومناهج النقد، وجداول تبسط بعض مفاهيم النقد، ودراسات منهجية تطبيقية على ما تم عرضه من النقد داخل النص العربي القديم والحديث، مع أسئلة على النص المفقود تزيد النقد تماسكا
كتاب (مرجع الطلاب في النقد التطبيقي) تأليف (عماد علي سليم الخطيب) يعتبر مرجعا فريدا لطلاب الثانوية والجامعة لدارسة النقد الحديث والتطبيق المباشر ويتضمن دراسة تحليلية عن النقد وعن ماذا يبحث الناقد ومصطلحات النقد ومناهجه، وجداول تبسيط بعض مفاهيم النقد ودراسات منهجية تطبيقية على ما تم عرضه من النقد داخل النص العربي القديم والحديث، مع أسئلة على النص المفقود تزيد النقد تماسكا.
سيميائية حجاج المؤشرات التراثية لسانيا
تعد المؤشرات التراثية عتبة رئيسة من عتبات دراسة النص، وفق النظرية النقدية الأدبية الحديثة المصاحبة لدراسة النص الأدبي الحديث، وبعد التراث بأنماطه باعثا من بواعث مادة الصورة الشعرية الحداثية التي تلفت انتباه الباحث للغوص في مدلولاتها. وسيدرس الباحث سيميائية حجاج الصورة المختزلة للحكاية؛ من خلال قراءة كيفية توظيف الشاعر لرموزه التراثية وصناعة أيقونة تختزل خلف حكايتها حكاية أخرى نستدل عليها بالحجاجية التي هي وسيلة من وسائل الباحث لفهم النص ونقده. أما السيميائية فهي أداة البحث في الدلالات والرموز والمؤشرات وفهم مدلولاتها بالكشف عن غرض الشاعر من استدعائه لتلك التراثيات؛ لأن المعنى الظاهر للقارئ في أول قراءة ليس هو المعنى المقصود من الشاعر إذا ما قرأت نصه قراءة ثانية، أي أكثر عمقا. وتحتاج قراءة النص الفاحصة إلى تعدد في القراءة، وقدرة على ممارسة الحجاج الذي يفرضه استدعاء الشاعر لمؤشرات تراثية دون غيرها، فيكون غرض الشاعر الرئيس لاستدعائه التراثي هو توجيه قارنيه نحو تلك المؤشرات وعلاقتها بالمعنى المعاصر الذي يريده، ويتم ذلك من خلال تتبع المفارقات في الدلالات فيما عرف بالصورة المفارقة، وقد توسع ليعرف بالصورة الحجاجية، وهو ما سيتتبعه الباحث مستفيدا من معنى المؤشر لسانيا والأدوات اللسانية في البحث النقدي. وسيقف الباحث مع عدة دواوين جمعها صاحبها في مجموعة واحدة حملت اسما دالا على تجربته الشعرية، وهو (هذه سبلي وأيامي)، وسيتتبع سيميائية المؤشرات التراثية حجاجيا، مستفيدا من دالة العنوان الإشارية إلى أن الدواوين تحمل مراحل من تجربة الشاعر الفنية. وتتنوع أنماط مؤشرات الشاعر التراثية في النص من دينية وتاريخية وأدبية وأسطورية، ولكل مؤشر سيماه ودالاته ومدلولاته ومعناه وحجاجه، وتتشكل صور نمطية مفارقة، تتكشف دلالتها بالحجاج الذي أوجده الشاعر ونقب عنه الباحث.
مهارات اللغة العربية 101 = Arabic language skills 101
هذا الكتاب الأول في مهارات الاتصال في اللغة العربية، يضعه المؤلفين بين أيدي الطلبة في الجامعات والكليات ليفيدوا من منهجيته التي ترتكز على إتقان المهارات اللغوية الأربع : التحدث، والاستماع، والقراءة، والكتابة، من خلال النظر إلى اللغة بوصفها مجموعة من المهارات التي يمكن أن يتقنها المتعلم، على نحو ما نجده في مختلف المهارات التي يتعلمها الإنسان ويتقنها في مقتبل عمره. ومن أهم الأسباب التي حملت المؤلفين على وضع هذا الكتاب، بجزئيه الأول والثاني، ما لاحظوه خلال تجربتهم الميدانية ضعف كثير من الطلبة في مهارات الاتصال في اللغة العربية، فكثيرا ما وجدوهم يفتقرون إليها، لذالك سعى المؤلفين إلى تقديم هذه المادة.
لفظ الجلالة بين التقديم والتأخير في القرآن الكريم
التقديم والتأخير من الأساليب البيانية التي تكشف عن الإعجاز في نظم القرآن الكريم وبلاغته؛ وذلك من خلال دراسة الظاهرة دراسة جامعة بين اللغة والنحو البلاغة، ويدلل استخدام هذا الأسلوب على التمكن من الفصاحة والبلاغة ودقة النظم، تلك التي يمثل القرآن الكريم فيها أعلى مثل. ولا شك أنه ثمة من تتبع ظاهر (التقديم والتأخير) ولكن لم يفرد لتقديم لفظ الجلالة أو تأخيره بحث (بحدود ما اطلع عليه الباحث). هذا، وليس من أهداف البحث الإحاطة بأمثلة التقديم أو التأخير لألفاظ الجلالة أو ضميرها في القرآن الكريم، كلها، بل سيختار ما يظن أنه سينجح في تحقيق أهدافه التالية: - بيان التنوع في ألفاظ الجلالة وضميرها المقدمة والمؤخرة في القرآن الكريم. - بيان أغراض التقديم والتأخير في ألفاظ الجلالة وضميرها. - بيان الإعجاز البياني في تقديم لفظ من ألفاظ الجلالة أو ضميرها أو تأخيرهما في القرآن الكريم. واتبع الباحث المنهج (الوصفي/ التحليلي) واهتم بالتحليل البياني (اللغوي، والبلاغي)، ووزع دراسته إلى قسمين: نظري وتطبيقي، بسط في الأول لمعنى لفظ الجلالة \"الله\" تعالى، وعرض لتنوع ذكره، بين الاسمية والضمير، ثم ذكر خصائصه اللفظية والمعنوية، ثم بسط لمعنى الإعجاز البياني وعلاقته بالتقديم والتأخير، ثم عرض لأغراض التقديم والتأخير كما جاءت في كتب أصحاب الاختصاص، وتوزع القسم التطبيقي الثاني بين أغراض التقديم، وأغراض التأخير، بالشواهد والتحليل.
\ذاكرة بلا وشاح\ لحسنة القرني مثلث إيقاع روائي لصراعات القصاص بين المرأة والرجل
ترى رواية حسنة القرني( ذاكرة بلا وشاح)- الصادر عن دار المفردات للنشر والتوزيع، الرياض، ط) 1)، 1426 هــ -2005 م ، والصفحات التي في المتن - أثناء الحديث عن الرواية- تعود إليها - صورة المرأة الضحية بأسلوب مختلف، وهي تتخذ من نظام الأسرة في المملكة العربية السعودية أرضية تُحلَّل خلالها مشكلات المجتمع هناك، وتفرض تعاطفًا من نوع خاص تجاه ما تعانيه المرأة من صورة التسلّط الذكوري، كما سمَّتها الساردة، وهي تارة تطلق الاسم صراحة فتقول: » همست لي نفسي إنه التسلّط الذكوري 49 / « ويأتي هذا الوصف على لسان )فضة( الأخت غير الشقيقة ل )إبراهيم( وهي تصف أباها الذي كان يربط ) إبراهيم( كالبهائم؛ منعًا له من رفاق السوء 49/ وتتكشف الأحداث التي تتمحور حول )فضة( بالإيقاع الروائي التالي: