Explore the vast range of titles available.

تتناول هذه الدراسة تقنيات السرد في رسالة \"النبا عن الوبا\"، وهي رسالة ترصد أحداثاً تاريخية، تتمحور حول وباء الطاعون الذي اجتاح العالم قاطبة عام 749 ه، وعم جهات الأرض، وتسبب في أزمات كارثية، وقد سرد أحداث هذا الوباء، الأديب ابن الوردي، مسلطا الضوء على ملابساته، ومصوراً أزمة المجتمع المنوطة به آنذاك، معتمداً على تقنية السرد أسلوبا فنيا؛ لرصد الأحداث. فكانت هذه الدراسة بعنوان \"رسالة النبا عن الوبا لابن الوردي ت 749 ه - دراسة في تقنيات السرد \"وجاءت تركز على سردية الحدث في الرسالة بوصفها ظاهرة فنية لافتة للانتباه لها أبعادها الفنية. وقد صدرت الدراسة بمقدمة، فإضاءة حول الجو العام للدراسة، أعقبتها معالجة تحليلية تتناول التقنيات السردية، من حيث: الحدث، الزمان والمكان، الشخصيات، الحبكة، الحوار، الصراع، لغة السرد.

يعد البهاء زهير من الشعراء الذين يتسمون بصفاء النتاج الشعري وجودته، ويمثل حالة شعرية متميزة لغة وأسلوب. ورثائيته (الهجر الطويل) تعد واحدة من القصائد الجياد ذات السبك اللغوي المتقن في مجالها من رثاء الأبناء، وهي على جودتها لم تنل حظا من جهود الباحثين؛ لذا سعت هذه الدراسة إلى معالجتها لاستجلاء ما فيها من سمات أسلوبية، ولطائف لغوية بما يتواءم مع المنهج الأسلوبي وفق منظور نقدي حديث، وذلك بما يتعلق بالمستوى الدلالي، والمستوى التركيبي، والمستوى الإيقاعي. وانتهت الدراسة إلى خاتمة تتضمن أهم النتائج.

تتناول هذه الدراسة الذات الشاعرة في حجازيات الشريف الرضي واستبطان تجربته الشعورية والكشف عن دلالاتها النفسية وظلالها الانفعالية. والحجازيات فن ابتكره الشاعر الفذ الشريف الرضي بشاعريته المرهفة. وتتفجر عبقريته الشعرية في هذه المجموعة عن معان طريفة وشحها الشاعر وشاحا حجازيا فريدا ظهر في تكثيف أسماء الأماكن الحجازية، وفيما خلعه نحو ساكنيها من مشاعر العشق والبكاء؛ لذا تبلورت الذات الشاعرة حول هذين المحورين الأساسين: (العشق والبكاء) وظهر حضورهما جليا في هيكل قصيدته الحجازية لفظا ومعنى، فنا ومحتوى، وهما يعكسان حبا قديما متجذرا في أعماق الذات الشاعرة، إذ قضى الشريف الرضي في زمن الحج وقتا طويلا في تلك المرابع الحجازية حتى ارتبط بها ارتباطا روحيا ومكانيا. واستدعى تقسيم هذه الدراسة إلى: مقدمة، وإضاءة، ومبحثين حول الذات العاشقة ولذات الذات الحزينة.

إن التأمل طاقة إيجابية له أهميته حتى أصبح من مكملات الطب والعلاج النفسي، بل إنه يعد ركيزة إيمانية في كل الأديان السماوية. وقد برزت هذه التجربة التأملية في ديوان الإمام الشافعي بثوب فني، يتخذ من الثنائيات الضدية وسيلة للتعبير عنها. وجاءت هذه الدراسة تعالج تلك الظاهرة لدى الإمام الشافعي بما فيها من مضامين وتجليات. بنيت على مقدمة، ومدخل، ومبحثين: 1-التجليات التأملية في العزلة والاغتراب، 2-التجليات التأملية في جدلية الحياة والموت. وخلصت إلى نتائج، من أهمها: ظهور الثنائيات الضدية بوصفها وسيلة فنية، تعدت كونها حلى شكلية، إلى الكشف عن أبعاد الحالة الشعورية المتأزمة لدى المبدع في العزلة والاغتراب، وإفراز رسائل وعظية حول حقيقة الحياة والموت.

هدف البحث إلى التعرف على أثر الفروسية في اللغة الشعرية لعمرو بن معدي كرب الزبيدي أنموذجاً. إن الشاعر ابن بيئته، يتأثر بالحياة حوله ويتشكل أسلوبه بما فيها من أنماط معيشية وحياتية، وتسهم ظروفه الاجتماعية والثقافية في رسم ملامح شخصيته وأبعادها النفسية. وقسم البحث إلى فصلين جاء أولهما بعنوان التشكيل اللفظي للغة الشعرية وينقسم إلى ثلاثة مباحث (ألفاظ الخيل وأوصافها، ألفاظ الحرب والجيش والأسلحة، ألفاظ الأحداث والصراع) وأظهرت النتائج عمرو الزبيدي، شاعر فارس، انصهر في فنون القتال، وبرع في سياسة الخيل، فخصها بمساحة واسعة من شعره فترددت عنده ألفاظ الخيل، أو ما يرادفها، ودارت عللا لسانه العديد من صفاتها وألوانها، أغلب قصائد عمرو الزبيدي ومقطعاته تخلو من المقدمات الطللية والغزلية. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022\"

كشف البحث عن أثر الفروسية في اللغة الشعرية. أستعرض أثر الفروسية وتوجيهها للغة الشاعر ورسم الملامح معجمه؛ فجاء بعمرو بن معدي كرب الزبيدي نموذجا. تطلب العرض المنهجي للبحث تقسيمه إلى تمهيد وفصلين، ناقش التمهيد اللغة الشعرية. وعرض الفصل الأول التشكيل اللفظي للغة الشعرية وينقسم إلى ثلاثة مباحث وهي ألفاظ الخيل وأوصافها، ألفاظ الحرب والجيش والأسلحة، ألفاظ الأحداث والصراع. وتطرق الفصل الثاني إلى التشكيل الفني للغة الشعرية وبه مبحثين هما التكرار، والتصوير. واختتم البحث بعرض نتائج البحث ومن أبرزها أن لغته تزخم بفيض من ألفاظ الإعداد للمعركة والنزال والقتال والضرب والأسر والك والفر ومقارعة الأبطال والأقران وكبش القوم بالإضافة إلى تناثر ألفاظ وتحكم النسيج الشعري وتؤكد نزعة صاحبها الفروسية، ولن تتضمن لغته ألفاظا وتراكيب تتضمن معاني الحزن والأسي والتباكي وابتلاع غصات الألم، وتأتي لغته وألفاظه في صورة مباشرة. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022

هدفت الدراسة إلى التعرف على الشباب والشيب في شعر ابن المعتز. واستمدت الدراسة أهميتها من عدة نقاط ومنها، مكانه ابن المعتز الشعرية ومنزلته السامية، التي صنعها بعظيم الزاد من الثقافة، وكثرة الاطلاع والقراءة، وإبراز تعاون أدوات المبدع الشعرية التي يعمد إليها للتعبير عن ذاته وإبراز مكنون نفسه، ورؤيته لقضية الشباب والشيب، ومن ثم كان التأثير في المتلقي، وتوصيل رؤية الشاعر وفلسفته. وتناولت الدراسة عدة مباحث ومنها، ناقش المبحث الأول الشباب والشيب بين المدح والذم، وركز المبحث الثاني على ابن المعتز (وليد البيئة والعصر). وتوصلت الدراسة لعدة نتائج ومنها، أن للنشأة والتربية أثر وفضل في اتجاه ابن المعتز للحديث عن الشيب والمشيب، فهو أمير تربى في القصور، له الكثير من العلاقات العاطفية، فكان في فترة الشباب بما فيها من زهو وقوة وثراء موضع التطلع والإعجاب، فلما بدأ مرحلة المشيب رأى الإعراض والصدود، والبعد، والهجران، فتحدث عن هذه الظاهرة مبينًا مظاهر كل مرحلة وما تتطلبه وما ينتج عنها مع بيان رؤيته ونظرته العميقة بين النقيضين، وجاء اختيار ابن المعتز لأوزانه، ملائمًا لما احتوته تجاربه الشعورية، بما فيها من اضطراب نفسي وقلق فكري، وإحباط وجداني، نتيجة اصطدام مشاعره بصخرة الواقع المحتوم، وواقع فقدان ظلال الشباب وانحناء رأسه لبروق المشيب. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018