Explore the vast range of titles available.

يسلط هذا البحث الضوء على نازك الملائكة بوصفها ناقدة ومنظّرة بارزة في حركة الشعر الحر، كاشفًا عن عمق وعيها النقدي والمعرفي بقضايا الشعر الحديث. مشيرًا إلى نشأتها في بيئة ثقافية غنية بالشعر، وتأثرها العميق بالمناهج النقدية الغربية كالنظرية النفسية، والبنيوية، والماركسية، ونظرية الخيال، مما أسهم في بلورة رؤيتها الخاصة تجاه التجديد الشعري. ويتتبع البحث جهودها في التحرر من الأوزان الخليلية إلى اعتماد القصيدة الحرة، مستعرضًا بدايتها مع قصيدة \"الكوليرا\"، وصولًا إلى تنظيرها لهذا التيار من خلال كتبها مثل \"قضايا الشعر المعاصر\" و\"سايكولوجية الشعر ومقالات أخرى\". ويبرز البحث كذلك وعيها بمخاطر الشعر الحر مثل الوقوع في فخ الاستسهال، مؤمنة بأن اللغة هي جوهر الشعر ومصدره الحقيقي، كما ربطت بين التحرر الفني والتحولات المجتمعية الكبرى. كما يكشف عن رؤيتها العميقة للغة بوصفها نظامًا نفسيًا وذهنيًا متصلًا بالذاكرة واللاوعي الجمعي، فضلاً عن استباقها لأفكار ما بعد الحداثة والتفكيك. ويخلص إلى أن نازك الملائكة لم تكن مجرد شاعرة مجددة، بل مؤسسة حقيقية لنظرية الشعر الحر، ما يجعلها من القامات الأساسية في النقد الأدبي العربي الحديث. مختتمًا بالتأكيد على ضرورة العودة إلى كتاباتها النقدية لفهم السياقات التحولية التي شهدها الشعر العربي الحديث شكلاً ومضمونًا. كُتب هذا المستخلص من قبل دار المنظومة 2025

كشفت الورقة عن قراءة في أغنية الزفاف النسائية الشعبية في اليمن. استهلت الورقة بالحديث عن الأغنية الشعبية في اليمن، أغنية الزفاف الشعبية طقساً للجنوسة إن الأغنية الشعبية قديمة قدم وجود الإنسان لتشكل له غذاءاً روحياً، وكانت الأعراس النسائية ولا تزال هي المسرح الوحيد لدى غالبية النساء في اليمن للتعبير عن ذاتهن النسوية، ونشاهد هذه الأغاني كخطاب معبر عن الذات النسوية، وكيف قاومت المرآة الهيمنة الذكورية. ورصدت الشفاهية في أغنية الزفاف تقنية نسوية ظلت المرآة محبوسة في الخطاب الشفوي على مدى قرون طويلة من التاريخ والثقافة، المكان في أغنية الزفاف من وجهة نظر نسوية، وأشكال المدن ومقاييس الهندسة العالمية تراعي نظرة الجسد الأوروبي الضخم ولا تراعي الفروق بين الشعوب والثقافات لذا لا بد من إعادة هندسة الفضاء من منظور جندري، والتشييئية النسوية وعلاقة المرأة بأشياء في أغنية الزفاف. واختتمت الورقة بالإشارة إلى الأبيات التي تكاد تتكرر في أغلب الأعراس وفي أغلب المقاطع التي عثر عليها اليوتيوب بأصوات فنانين وفنانات يمنيات. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023

يعرض هذا البحث مفهوم أفعال الحركة الانتقالية في العربية، من وجهة نظر دلالية حديثة، ويستعرض أهم المعالجات اللسانية الدلالية لأفعال الحركة عند العرب قديما وحديثا، وعند الغربيين، ولا سيما معالجة جاكندوف ذات التوجه الدلالي الإدراكي. ويسعى لإيجاد تصنيف دقيق لأفعال الحركة الانتقالية في العربية، من خلال كافوريات المتنبي، منطلقا من فرضية أن فعل الحركة ينبغي النظر إليه۔ في حال معالجته دلاليا- من منظور المسار الانتقالي، والأدوار الدلالية التصورية أو الإدراكية المتمثلة في هذه البنية (حدث+ محور منتقل+ مصدر+ مسار (من- إلى) + هدف). ويتخذ المقال كافوريات المتنبي حقلا للتطبيق، نظرا لما تتميز به تلك المرحلة من قلق، واضطراب، وتنقل، على المستوى الجغرافي، والنفسي للشاعر.