Explore the vast range of titles available.

تتوسل هذه الدراسة بالمنهج الوصفي التحليلي معتمدة على نظرية السياق في تحديد الدلالة الزمنية لصيغة الماضي. وقد وقع اختيار الباحث على كتاب طوق الحمامة في الألفة والألاف لما لهذا الكتاب من قيمة تاريخية ولأهمية الموضوع الذي يتناوله وهو موضوع الحب، كما أنه مادة ثرية بصيغ الماضي التي تدل دلالات زمنية مختلفة بحسب السياق. وتهدف هذه الدراسة إلى بيان حد الثراء الزمني لصيغة الماضي في كتاب طوق الحمامة لابن حزم الأندلسي. وقد اختار الباحث دلالة صيغة الماضي على ما قبل الماضي. وقد وجد الباحث وأثبت في نتائج هذا البحث أن صيغة الماضي تدل على زمن ما قبل الماضي في عدة مواضع وردت جميعها في كتاب طوق الحمامة في الألفة والألاف لابن حزم الأندلسي الذي وظف هذه الدلالة الزمنية خاصة فيما وقع في الماضي البعيد إذ إن معظم ما حكاه ابن حزم قصصا وقعت معظمها في زمن ماض بعيد من زمن الحكاية نفسه. وهي (1) وردت صيغة الماضي قبل حتى متلوة بصيغة ماض. (2) كذلك وردت قبل الاسم الموصول المتلو بصيغة ماض. (3) كما وردت أيضا صيغة الماضي قبل تركيب (إلى أن) المتلو بصيغة ماض (4) وأخيرا وردت صيغة الماضي بعد الظروف التالية (حين، حيث، بعدما...). قد استخدم ابن حزم هذه التراكيب الزمنية استخداما دقيقا خاصة وأن كتابه به الكثير من القصص والأحداث التي بينها مسافات زمنية مختلفة. وقد توصل الباحث لعدد من التوصيات عساها تسلك مسارها لبؤرة اهتمام الباحثين والمهتمين، ومن هذه التوصيات (1) حث الناشرين والمؤلفين على نشر الأبحاث التي تعني بالدلالة الزمنية من خلال السياق (2) إجراء دراسات تتبعية للأبحاث التي تناولت الزمن في اللغة العربية (3) إقامة حدود فاصلة بين الاتجاهات المعاصرة في دراسة الزمن الجداول الزمنية واتجاه السياق اللغوي.

تهدف هذه الدراسة إلى الكشف عن وسائل السبك النصي في كتاب ((حقيبة في يد مسافر)) لـــ((يحيى حقي))؛ فقد استخدم \"يحيى حقي\" عناصر متنوعة للسبك بنوعيه النحوي والمعجمي، وقد اتبعت هذه الدراسة المنهج الوصفي التحليلي، القائم على وصف الظاهرة اللغوية في الكتاب، وتحليل وحدات النص إلى جمل وتراكيب ومفردات، واستنباط دلالاتها، من خلال تطبيق عناصر السبك على نماذج مختلفة من الكتاب، ومن نتائج هذه الدراسة أن عناصر السبك متوفرة ومتنوعة لدى الكاتب، فاستخدم التضام بعناصره المختلفة من تضاد وتنافر وجزء بكل وسلسلة مرتبة، فتحقق السبك النصي والاستمرارية الدلالية على مستوى المفردات وعلى مستوى الجمل، وعلى الكتاب كله، للتعبير عن فكرة واحدة انتقلت من أول مقال إلى آخر مقال، وهي علاقة الشرق بالغرب، وسبب سبق الغرب وانطلاقه في طريق مدنيته. وأوصى الباحثين بزيادة العناية بدراسة النصوص النثرية وخصوصا المقالات دراسة نصية، والتركيز على الدراسات التطبيقية والأمثلة التحليلية التي تتعلق بعلم النص، وزيادة الاهتمام بوضع معاجم موسوعية تضم مصطلحات علم النص بشكل محدد.

إن \"التداولية ليست علما لغويا محضا بالمعنى التقليدي، علما يكتفي بوصف وتفسير البني اللغوية ويتوقف عند حدودها واشكالها الظاهرة، ولكنها علم جديد للتواصل يدرس الظواهر اللغوية في مجال الاستعمال ويدمج من ثم مشاريع معرفية متعددة في دراسة ظاهرة التواصل اللغوي وتفسيره. لذا \" تنصب اهتمامات التداولية في جميع مجالاتها على دراسة العلاقات بين المتكلم والسامع، بكل ما يعتري هذه العلاقة من ملابسات وشروط مختلفة، حيث تدرس العلاقات بين المنطوقات اللغوية وعمليات الاتصال والتفاعل\". وهذه الدراسة محاولة لاستثمار آليات المنهج التداولي وتطبيقها على آيات خطاب قرآني، لفهم مقاصده، وهو خطاب سورة الرحمن، إذ هو خطاب تداولي من الدرجة الأولى بامتياز، فهو خطاب موجه للإنس والجن للتأثير عليهم وتنبيههم نحو إنجاز فعل تجاه آثار رحمة الله تعالى ونعمه وآلائه، وهذه هي غاية التداولية، ولذا فهي مادة خصبة لدراسة تداولية، وذلك مما يدعونا إلى تعميق النظر في جهود علماء التفسير واللغة والنحو والبلاغة، للكشف عن وجود نظريات لغوية ذات أبعاد ومبادئ تتفق والنظريات اللغوية الحديثة.

هدف البحث إلى التعرف على التلازم الذكري في رواية السمان والخريف. فالتلازم الذكري أحد الأنماط البارزة للمصاحبات اللغوية، الذي يتحقق عن طريقة التماسك النصي في النص الأدبي. وقسم البحث إلى عنصرين، تناول الأول التلازم الاسمي من خلال التلازم بين الصفة والموصوف فالمصاحبة بين الصفة والموصوف تعد من أهم صور التلازم الذكري التي يظهر من خلالها قوة العلاقة بين الكلمتين المتصاحبتين فبعض الكلمات توصف بألفاظ ولا توصف بألفاظ أخري، كما توجد بعض التعبيرات الاصطلاحية والتي انتشرت في الرواية والتي منها العهد البائد، والدرجة الأولي، والكلمة الأخيرة، والمثل الأعلى، وبالإضافة إلى التلازم بين المضاف والمضاف إليه، والتلازم بين المعطوف والمعطوف عليه. وأشار الثاني إلى التلازم الفعلي وذلك عن طريق الفعل والاسم، وكذلك الفعل وحرف الجر فالعلم يظل عام الدلالة حتى تأتى الحروف فتخصص دلالته مع الأفعال ولهذا أهمية قصوى في الدلالة، وتحدث الفائدة في مصاحبة الفعل لحرف الجر في انتقال دلالة الفعل إلى دلالة أخري أو يقتصر الأمر على مجرد توجيه الدلالة. وأشارت نتائج البحث إلى أن المصاحبات اللغوية وخاصة التعبيرات التي تدل على التلازم الذكري قد انتشرت في رواية السمان والخريف. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021

يتناول البحث بالدراسة والتحليل \"الجملة الفعلية ذات الفعل اللازم المسند إلى اسم ظاهر في شعر بشار بن برد- دراسة \"نحوية دلالية\" بطريقة وصفية تحليلية، تتناول رصد، وإحصاء أنماط الجملة الفعلية من حيث كون فعلها اللازم صحيحا، أو مذلا، مع بيان جميع أقسامهما، ومن حيث كونه مجردا أو مزينا، وتحديد نوع المسند إليه من حيث كونه؛ اسم على، أو اسم الإشارة، أو اسم الموصول، أو اسما معرفا بـــــــ (أل)، أو اسما معروفا بالإضافة، أو نكرة، مع بيان دلالات الجملة الفعلية في جميع أحوالها، واستخلاص أهم النتائج، وإثبات لمصار البحث، ومراجعه.

هدف البحث إلى التعرف على جماليات الحذف ودلالاته في شعر \"\"صالح الشرنوبي\"\"، حيث يعد شعر \"\"صالح الشرنوبي\"\" امتداداً لمدرسة \"\"أبوللو\"\" حيث الوجدانية التي تتمتع بالشفافية والحس المرهف وحب الطبيعة والجمال، متأثراً بمن سبقه خاصة أبو العلاء المعري والمتنبي من شعراء العصر العباسي، و\"\"إيليا أبو ماضي وعبد الرحمن شكري\"\" من شعراء العصر الحديث. وانقسم البحث إلى عدد من المباحث، تناول الأول حذف الحركات، وتضمن الوقوف على المنون المنصوب بحذف التنوين وسكون الآخر، وإطراح العلامة الإعرابية. واشتمل الثاني على حذف الحروف وتضمن حذف حرف النداء، وحذف حرف العطف، وحذف واو الحال، وحذف همزة الاستفهام، وحذف حرف الجر، وحذف \"\"ربَ\"\"، وحذف \"\"هل\"\" بعد \"\"أم\"\" التي للإضراب. وجاء الثالث بحذف الأسماء، وتضمن حذف المبتدأ، وحذف الخبر، وحذف اسم \"\"كان\"\" وأخواتها، وحذف خبر \"\"كان وأخواتها، وحذف خبر \"\"لا\"\" المشبهة بـ \"\"إن\"\" والمشبهة بـ \"\"ليس\"\"، وحذف عائد صلة الموصول، وحذف المفعول به. وأشار الرابع إلى حذف الأفعال، وتضمن حذف الفعل، وحذف الفعل بعد \"\"إذا\"\". وجاءت نتائج البحث مؤكدة على أن الشاعر \"\"صلاح الشرنوبي\"\" قد استخدم الحذف لدلالتين، الأولى معنوية ممثلة في الإيجاز وما ينطوي على ذلك من دلالات فرعية مثل الاهتمام والتعظيم والتنويع إلخ، والثانية عروض موسيقية متمثلة في حرف الروي وضبط الوزن والإيقاع الشعري حتى أن الشاعر في كثير من النماذج يكون الغرض الأصلي للحذف عنده هو الضبط الموسيقي ومراعاة الوزن وحرف الروى والقافية. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021\"

يناقش هذا البحث ظاهرة التعدد الدلالي وأثرها في صناعة المعجم العربي الحديث من خلال نماذج تطبيقية تعتمد على فحص بعض المفردات التي تتعدد دلالتها من خلال عدة معاجم عربية قديمة وحديثة ويقصد بظاهرة التعدد الدلالي (اللفظ الواحد الدال على معنيين او اكثر سواء كان هذان المعنيان مختلفين أو متقاربين وبغض النظر عن السبب الذي أدى إلى ذلك سواء كان بلاغياً أو صرفياً أو غير ذلك)، حيث ترتبط هذه الظاهرة ارتباطاً مباشراً بصناعة المعجم العربي الحديث، ويحاول الباحث من خلال هذا البحث الكشف عن آثار هذه الظاهرة في صناعة المعجم العربي الحديث يلاحظ أن هذه الآثار منها الإيجابي ومنها السلبي والكشف عن هذه الآثار يهدف إلى استغلال الآثار الإيجابية بما يخدم العمل المعجمي، والكشف عن الآثار السلبية لتلافيها، كما يحاول الباحث من خلال الكشف عن هذه الآثار الوقوف على منهج للتعامل مع ظاهرة التعدد الدلالي أثناء صناعة المعجم العربي الحديث ليكون في أفضل صورة.

هدفت الدراسة إلى التعرف على الاهتمام بالتفاصيل في اللغات البدائية ظاهرة مشتركة في جميع اللغات. بدأت الدراسة بالتمهيد الذي شمل تعريف الشعوب البدائية وبدائية اللغة، التعريف بالمعاجم الموضوعية، التعريف بنماذج من المعاجم الموضوعية. وعرض الفصل الأول دراسة وصفية لخصائص بدائية اللغات الهندو أوروبية واللغات الطورانية مع التطبيق على نماذج من كتاب الفكر البري ليوهان شتروس. وأوضح الفصل الثاني دراسة وصفية لخصائص العربية مع التطبيق على نماذج من معجم المخصص، أسنان الإبل (أعمارها)، ونعوت الإبل بعد النتاج، وفي حنين الإبل، نعوت ضروع الإبل، الحلب والرضاع. وأشارت إلى نعوت الإبل في عظم جملها وطوائفها وطولها ومنها، نعوت الإبل القوية الشداد، نعوت الإبل في قصرها ودمامتها، أصوات الإبل وذكر ما لا يرغو منها. وتناول الفصل الثالث دراسة مقارنة بين النموذجين، وبينت سبب وضع الأسماء التفصيلية نفعي اقتصادي أو لغوي اعتباطي، وكشفت عن اعتماد التصنيف اللغوي على التجربة المادية والحاجة العضوية والنزوع الإحساسي والملاحظة الخارجية الدائمة للأشياء أو تعتمد على الروابط الذهنية والمفاهيم الداخلية، وتناولت صدور تصنيف البدائيين من اقتران القداسة الطوطمية بالحاجة البيولوجية، وذكرت الفروق الحقيقية بين المنظور اللغوي والمنظور الأنثرويولوجي. واختتمت الدراسة بالإشارة إلى مواصفات فكر البدائيين في التناول الأنثروبولوجي وفي تناول اللغويين. وجاءت النتائج بتساوي البشر في بدائياتهم في أمور ويختلفون في أمور. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2022