Catalogue Search | MBRL
Are you sure you want to remove the book from the shelf?
{{itemTitle}}
20
result(s) for
"الزين، محمد شوقي، 1972- مؤلف"
Sort by:
الثقاف في الأزمنة العجاف : فلسفة الثقافة في الغرب وعند العرب
يتناول الكتاب حيث تاريخ «كسرة» في الثقاف وفي العجاف، الكسرة من الانكسار، أو تلك التراجيديا التي لمسها جيورج زيمل (1858-1918) في كتابه «فلسفة الثقافة» في الأزمنة التي واجهت الانحدار والاندحار معا، وأكد عليها أوزفلد شبنغلر (1880-1936) في «تدهور الحضارة الغربية» أو أيضا ألبرت شفيتسر (1875-1965) في «فلسفة الحضارة»، عندما دخلت الحضارة الغربية في السنوات العجاف وأحدث تراجع ثقافتها صوتا مدويا في التاريخ المعاصر حيث كتبت الأنظمة الاستبدادية صفحاتها بأقلام من حديد وبمداد من دم، لا نزال نقرأ برهبة روايتها العنيفة وأصداءها البليغة في الكتب والروايات والملتقيات والأفلام. إن الحركات في اللغة العربية (الكسرة، الضمة، الفتحة، الشدة، السكون) لها قيمة إنشائية وتنطوي أيضا على رمزية ساطعة ترتبط بشكل وثيق بالحياة البشرية التي هي كفاح كوني، صراع وجودي، نضال فردي أو جماعي.
Book
الأمير والداهية : ثقاف السياسة والأخلاق
الأمير والداهية استعارتان لشخصيتين هما نيكولا مكيافيلي (توفي 1527 ميلادي) في الفكر الأوروبي الحديث وعبد الرحمن العتائقي (توفي 1388 ميلادي) في الفكر العربي الإسلامي الوسيط، عندما نستحضر سؤال السياسة والأخلاق، فإننا ندرس بالأولى (الفعل) البشري في فرادته، في عفويته، في سلوكه، وأيضا في قصيدته وفي تأويليته. ليست السياسة والأخلاق مجرد أبنية بشرية حول طبيعة الحكم المراد أداؤه أو السلوك الواجب تأديته، بل هما (السؤال) الذي ينبري من الفعل البشري في عتبته الأولى ونصاعته الأنطولوجية (\"كينونة\" الفعل ذاته)، نتعلم من السياسة والأخلاق طبيعة الفعل البشري قبل أن نقرأ الأحكام والأوامر والزواجر وما ينبغي القيام به أو الامتناع عنه. الفعل سابق على كل إرادة في تغليفه في أمر أو نهي، في حكم أو ظن. معظم فصول هذا الكتاب هي قراءة في العتبة المبدئية للفعل البشري وكيف يتم فصل هذا الفعل مع الأبنية الموضوعة في السياسة والأخلاق وعبر مباحث متنوعة تخص تأويل الفعل وفهم طبيعة العلمانية وفقه سؤال الحرية والسعادة واستجلاء دلالة الديمقراطية ودراسة ألغاز الغربة والغيرية واستشكال موضوع الثقافة والمقاومة، الكل في حوار ملح مع نماذج نافذة على غرار أفلاطون وأرسطو والفارابي وكانط وديوي وحنه أرنت وجاك دريدا وميشال دو سارتو ويوهان إيرهارد ورونيه جيرار وهشام جعيط ومحمد أركون وطه عبد الرحمن ومحمد عابد الجابري.
Book
الذات والآخر : تأملات معاصرة في العقل والسياسة والواقع
في طيات هذا الكتاب محاور ومحطات في العلاقة المركبة والمبهمة بين الذات والآخر، وأيضا حوارات مع أقطاب الفكر الفلسفي، الغربي منه والعربي، وحوارات مع كتاب وروائيين في نهاية هذا الكتاب يوصفه قوة مفارقة أو أقنوماً ثابتا، كان للعقل أوجها عملية أو إرتباطات بالتجربة الحسية أو الأخلاقية : الدين، الأخلاق، السياسة، من هنا اعتبر هيغل أن كل ما هو عقلي فهو واقعي وما هو واقعي عقلي، فهذه المقولة افتتحت الدراسات المعاصرة حول جدلية الفكر والواقع وفي الظروف الراهنة العلاقة الملتبسة بين العقل والسياسة والتي كانت لها تنظيرات فلسفية مع هوبس ولوك وروسو في العصور الحديثة، مقولة هيغل إشكالية على أكثر من صعيد هل الفكر هو الواقع بتجلياته في السياسة والإجتماع والفن هل الواقع هو الفكر في أطره القبلية والصورية على هيئة مشاريع ومثاليات وطوبويات هل بين الفكر والواقع جدلية دورية لا مخرج منها أم مطابقة إختزالية تجعل من الواقع فكر مادي وشيئي ومن الفكر واقع متخيل ومشروع ذهني.
Book
ترجمان الأعراق : استراتيجية الترجمة وتكتيكية المترجم
يوضح هذا الكتاب انه لم يخلف أي فيلسوف عملا فكريا إلا وكانت الترجمة حاضرة، بشكل مباشر تأليفا وترجمة، أو بشكل غير مباشر بصفتها الفكرة الناظمة للعمل الفلسفي (غادامير مثلا). أحيانا نتساءل إذا لم تكن الترجمة هي نموذج الوجود الإنساني في العالم، من حيث أن إرادته في إدراك العالم المحيط ما هي سوى طريقة في الترجمة ظواهره بتبيانها واستجلاء معانيها، وفهم الذوات المحيطة بترجمة أقوالها ومقاصدها، أي فهمها، بمعنى أن ما تسميه الفهم والقراءة والتأويل، ما هي سوى تصاريف الترجمة وإعرابها المباشر الوجود الإنساني في العالم.
Book
الصورة واللغز : التأويل الصوفي للقرآن عند محيي الدين بن عربي = Al-sūrah wa-al-lughz : al-taʼwīl al-sūfī lil-qurʼān ʻinda Muḥyī al-dīn ibn ʻArabī
هذا الكتاب يقدم محاولة في الدراسات التأويلية تتميز بإضافة بارزة، هي قراءة ابن عربي بعيون العصر، وقراءة العصر بعيون ابن عربي في تداخل متحقق، قامت هذه المحاولة بتوظيف أدوات حددتها في التأويل الرمزي الخاص بالتصور الصوفي والعرفاني للقرآن الكريم، ومجالات حددتها في التأويل الباروكي الخاص بكل رؤية ترى الوجود مثالا قائما، أو حلما عابرا، يتطلب السبر الكشفي، والصبر المفهومي.
BOOK
الغسق والنسق : مقدمة في أفكار ميشال دو سارتو : الكنان، التاريخ، اليومي
يتناول هذا الكتاب الثاني بالتعريف والتحليل القضايا الكبرى التي تخصص فيها ميشال دو سارتو وقدم لها القراءات الوجيهة بالعدة النقدية المتاحة، والتي تتلخص في \"الكنان\" بوصفه التعبير اللغوي عن فضاء التجربة الروحية؛ \"التاريخ\" بإعتباره الحقل النظري والعملي للمعالجة الإبستمولوجية؛ وأخيرا \"اليومي\" بوصفه مجال العادي أو الاعتيادي للسلوك البشري. بين هذه القضايا الكبرى مراكز في العبور ونقاط في التمفصل والإدغام، أفضت دراسة الكنان أو التجربة الروحية في الثقافة المسيحية إلى دراسة مهنة المؤرخ الذي قارب الكنان بأدوات تاريخية تدرسه ظاهرة متجلية في المؤسسات والتجمعات البشرية؛ وأدت دراسة مهنة المؤرخ من وجهة نظر سوسيولوجية وإنعكاسية إلى قراءة الحياة اليومية بزخم الأفعال والسلوكيات النافذة فيها، ودور العادي في التنبيه على جماليات وتأويليات هذه الأفعال والسلوكيات.
BOOK
قراءات في فكر وفلسفة علي حرب : النقد، الحقيقة، التأويل
يعد كتاب \"قراءات في فكر وفلسفة علي حرب النقد، الحقيقة والتأويل\" دراسات في شكل قراءات أو شهادات أو تأملات مهداة للفيلسوف \"علي حرب\" عرفانا بما أرسته فلسفته النقدية من أشكال فكرية في مقاربة وقائع لغوية أو معرفية أو الواقع في حد ذاته كمعطى لا تنفك عن التحرك فيه أو إعادة تشكيله أو تأويله. تأتي أهمية هذا الكتاب من كون فلسفة علي حرب أضحت المرجعية الأساسية في الدراسات الفلسفية المعاصرة وهي نتاج أكثر من ثلاثة عقود من القراءة المفهومية والنقدية التي غيرت في أنماط التفكير أو آلياته في التعبير ونعني بها مفاهيم الحقيقة والتأويل والقراءة والمجتمع والإنسان واللغة والزمن والتاريخ وغيرها من التصورات التي كانت سجينة البداهات أوالمطلقات. لقد أحدثت فلسفة علي حرب ثورة نقدية بكل ما للكلمة من معنى حين أزاحت هذه المفاهيم من منغلقها الماورائي أو الثابت إلى منفتحها الواقعي أو المتحول لأنها مفاهيم هي من صنعنا في سياقاتنا التاريخية أو الثقافية ولم نجنيها من الأعماق الباطنية أو من الآفاق السرمدية.
BOOK
ميشال دو سارتو : منطق الممارسات وذكاء الاستعمالات : مدخل إلى قراءة تداولية
يتناول هذا الكتاب ميشال دو سارتو جانبا من هذا الربط المنهجي بين موضوعات متناثرة ولكن تجمع بينها حقيقة تاريخية لا تزال تنظم السلوكيات والتصورات وهي الحداثة (وشقيقتها الحداثة البعدية) وقيمة عملية هي بمثابة الأس البديهي لكل الأفعال أيا كانت طبيعتها (ذهنية أو يدوية) وهي الممارسة والاستعمال ميشال دو سارتو هو أحد أعلام الفكر التاريخي والأنثروبولوجي الذي اشتغل في الظل بأدوات استقاها من المعارف الرائدة في عصره البنيوية والسيميائية والهيرمينوطيقا والتداولية والتحليل النفسي والأنثروبولوجيا.
BOOK
فلسفة التأويل : الأصول، المبادئ، الأهداف
نقدم للقارئ هذه الدراسات في فلسفة التأويل لأشهر فلاسفة الهيرمينوطيقا في العصور الحديثة وهو هانس جيورغ غادمير. هذه الدراسات قيظ من فيض إذا ما أدركنا أن ما كتبه غامير من هذا الميدان يتجاوز آلاف الصفحات، واخترنا أهم الدراسات كمدخل إلى الفكر التأويلي وستعقبها دراسات أخرى لا محالة متى سمحت الفرصة. جاءت هذه الترجمة لتغني المكتبة العربية بموضوع التأويل الفلسفي عموما وفلسفة غادامير خصوصا التي لم تتلق بعد العناية والاهتمام الجدير بها، لا نزال نكتشف باحتشام وتأخر هائل هذا البحر التأويلي الذي لا ساحل له إذا علمنا أن مؤلفاته، وخصوصا الحقيقة والمنهج، ترجمت إلى أغلب اللغات العالمية كما أن آثاره المعرفية وبصماته التأويلية لا زالت تثمر أعمالا وكتبا وأعلاما في التأويل المعاصر أمثال الإيطالي جياني فاتيمو والأمريكي ريشار روتي والفرنسي بول ريكور.
Book