Explore the vast range of titles available.

إن البحث في الموسيقي العربية أمر في غاية المتعة، ويتطلب علماً بما ألفته الأذن العربية من اعتماد أوزان معينة على وفق نغم منتظم دقيق يتماشى والذوق العربي السليم الذي يميل إلى محاكاة المزاج العربي المبني على الفطرة الصافية. وعند تراكم الزمن راح الشعراء يبحثون عن نغم جديد يخرجون به عن نظام الخليل الصارم إذ ضبط هذا العالم أوزان الشعر العربي في خمسة عشر وزناً أضاف اليها تلميذ سيبويه سعيد بن مسعدة بحرا آخر. وقد استطاع الخليل أن ينشئ دوائر خمس تحتوي هذه البحور جميعاً، فاتحاً الباب أمام الشعراء ليستنبطوا منها ما يشاؤون من أوزان جديدة، ومع كل هذا لجأ الشعراء إلى اختراع أوزان جديدة ونوعوا في القوافي آملين أن ينقذوا إلى نغم جديد يتحررون فيه من قيد ظل مسلطاً عليهم طوال قرون عديدة. وصرنا نسمع بالمربع والمخمس والمسمط والدوبيت والموشح والبند ثم شعر التفعيلة وقصيدة النثر. وكل هذه المصطلحات تمثل مراحل خروج على أوزان الخليل ودوائره الخمس المنضبطة. وقد تكفل البحث بإيضاح هذه المحاولات وحظها من النجاح أو الفشل.

المصاحبة في حالها تلك تقرب البعيد المظنون. وتستبق الخطاب المنجز. لتتجاوز مجاورة اللفظ للفظ لتمتد إلى تضام الجملة إلى الجملة. فتكون المصاحبة دليلا منصوبا على انسجام النص وتماسكه فيبوح بحضور التجانس في البنيات والوحدات الخطابية. ذلك أنها تخضع إلى ضابط معياري محدد. تضبط مقاييسه وفق استعدادات الألفاظ لتتآلف وتتماهى مع مثيلاتها. ثم يتنامى هذا المفهوم. فيتعدى بآلياته إلى الجمل. وبذلك يكون عينا على النص. يستجلي ما غمض من دقائقه وما غاب من إسراره عبر واسطة الحدس والإنباء والبحث عن المفردة الملائمة التي يتقوم بها الخطاب. وفق ثنائيات متعاقبة تتسلسل بتسلسل الأحداث وتواليها. مع نزوع واضح إلى مد مبتنيات المصاحبة بالصور الحيوية التي تشي بشخصية المنشئ لارتباطها بأسلوبه الأدبي المتفرد الذي لا يشاركه فيه أحد. دون أن يمنع ذلك من أن يشارك المتلقي في إنشاء النص عبر جملة مقترحات يرسيها وفق ما يسمح به المدى لتصاحبي وما تتطلبه المجموعة اللفظية.

تابعت الدراسات النقدية الحديثة كل المترافقات الكتابية مع النص الأدبي المنتج، وأخذ العنوان حيزا كبيراً في تلك المتابعة، وخاصة للنصوص الشعرية التي غاب عنها هذا الفعل التدويني في العصور السابقة؛ لانشغال المنشئ بالإنشاد الحضوري الآني مهملاً إعطاء هذه التوطئة القولية (العنوان) أهمية، بل غاب هذا الفعل (إعطاء عنوان للقصيدة) حتى عن النصوص الشعرية التي تكون تدوينا لا مشافهة، وقد تكفل النقد القديم بسد هذا النقص عن طريقة جامعي النصوص الشعرية وشراح الدواوين، وضابطي نصوصها. واتساقا مع الدرس النقدي الحديث في اعتماده كل العلامات اللغوية المرافقة للنص بوصفها موجهاً يمكن من خلاله استشراف مضامين النص الخبيئة تابع هذا البحث استراتيجية العنوان في شعر الجواهري متخذاً من عينة القصائد الملوكيات ميداناً تطبيقياً لتحديد طبيعة العنوانات اللغوية والدلالية، ومقدار المباشرة والإيحاء المختزن فيها، ومحدداً نوع الإجراء الذي استعمله الشاعر في وضعها، فقد تنوع الإجراء المتخذ لإعطاء عنوانات لتلك القصائد، فبعضها كان عن طريق اجتزاء مهمين لغوي في القصيدة، في حين كان بعضها الآخر عن طريق استلال مقطع لغوي فيه قوة الحضور في مطلع القصيدة، أو باستيحائه عن طريق المناسبة التي قيلت فيها القصيدة.

بحث العلماء في إعجاز القرآن الكريم وردوه مرة إلى \"طريقة نظمه\" وترتيب ألفاظه نحويا. ومنهم من ذهب إلى أن \"عجز\" العرب عن محاكاته يعود إلى أن الله تعالى \"صرف\" الناس عن مجاراته. ومرة ثالثة قالوا إن مرد \"عجز\" العرب يعود إلى \"فصاحة\" القرآن الكريم. وتعرض البحث إلى جهود المعتزلة والأشاعرة؛ فمعظم ما وصل إلينا في قضية الإعجاز هي للأشاعرة والمعتزلة، فقد بذل الأشاعرة من مثل الباقلاني وعبد القاهر الجرجاني وغيرهما جهودا كبيرة في الإعجاز. وهذه الجهود الكبيرة -على أهميتها وأصالتها؛ إلا أنها لم تكن شافية؛ ونقد البحث كل ذلك وقرن الحجة بالحجة والدليل بالدليل؛ لينفذ إلى أن في هذه الآراء صحة فالقرآن معجز بعمومه بتنزيله وبألفاظه المنتقاة على قدر معجز من الدقة والتعبير عن المعنى المطلوب بشكل لا يستطيع البشر -مجتمعين -من الإتيان بمثله مع أن القرآن تحداهم وأبقى هذا التحدي مفتوحا. وهو معجز أيضا بأسلوبه وبنظرياته وبما أخبر عن الغيب وبأمور أخرى سيأتي البحث على ذكرها.

يخوض هذا البحث في دراسة الشعر الحر، الذي شكل ظاهرة كبيرة في الشعر العربي، وقد أدت \"إرهاصات\" كبيرة إلى بروزه، منها اختلاط العرب بالغرب، ويأس الشعراء من الأنظمة الحاكمة، وإثقال الشعر القديم بمضامين لم تعد مطلوبة كالمديح والهجاء. وقد رافقت الشعر الحر ضبابية أنتجت اضطرابا في تسميته ما بين الشعر المرسل أو المنطلق أو قصيدة التفعيلة، ثم استقر الشعراء على النظم بوزن من دون قافية. وقد شكل \"التدوير\" ظاهرة واضحة في هذا الشعر تدل على التواصل، وتنهي قضية نقدية كانت سائدة في الشعر العربي هي قضية التضمين التي تعد ضعفا في الشاعر الذي يكمل بيته في بيت يليه! ولأن الشعر الحر يقتصر على السطر الشعري القائم على التفعيلة؛ ضحى بأوزان ذات التفاعيل المختلطة وأبقى على الأوزان ذات التفاعيل الصافية بحكم السطر الشعري الذي حتم على الشاعر التزام التفعيلة الصافية. وقد أفرز البحث نتائج مهمة، منها أن الشعر الحر قدم مضامين جديدة لم تكن موجودة في الشعر التقليدي.

تناولت هذه الدراسة أهم اركان النص، والذي تمثل بالعنوان في (رباعيات لم تكتمل)، مبينة دورها المهم في اختزال وتجميل وإثراء النص، فهو الباب الرئيس للدخول الى المتن. وكشف العنوان عن الحركة النفسية الانفعالية للشاعر والمكنونة في النص. وقد خلصت هذه الدراسة الى جملة من النتائج والملاحظات اوجزتها الباحثة بما يلي: استطاع البدراني ان يستفيد من خاصية العنوان، وتوظيفها بشكل يناسب مضمون قصائده وتجربته الشعرية. فعمل العنوان في (رباعيات لم تكتمل) على إبراز وتلخيص ما في المتن من احداث ووقائع ارتبطت بحياة الشاعر. لذا فالعنوان بوظائفه المتعددة من إيماء وإيحاء وتدليل، كشف لنا عن مقاصد الشاعر واحداثه ومشاعره بطريقة مختزلة ومكثفة وبسيطة يسهل فهمه من قبل القارئ. اعتمد الشاعر في تشكيل عناوين قصائده بالدرجة الأكبر على الجمل الاسمية، لما فيها من دلالات الديمومة والثبات. وقد جاءت معظم قصائده تحمل عناوين فرعية؛ لإيضاح مقاصد العناوين الرئيسية. واحيانا يتفرع من العنوان الفرعي عنوان اخر كما لاحظنا ذلك في مقطوعاته المعنونه ب(رباعيات لم تكتمل) التي ذيلت بعنوان فرعي (مرة اخرى)، ثم عنونت هذه الرباعيات بأسماء لشخصيات موصلية معروفة، فخصصت كل رباعية لشخص من هؤلاء الاشخاص. وترى الباحثة أن سبب اعتماد البدراني للعناوين الاسمية بالدرجة الاساس مرتبط بالعامل النفسي الخاص بالشاعر؛ لأنه في اغلب قصائده يتحدث عن واقع مأساوي دموي مفروض على وطن الشاعر، حتى أصبح هذا الواقع يتعايش معه في حله وترحاله، وأصح ثابتا ودائما لا يزول، فوجد ما يشفي غليله في هذا النمط من الجمل التي تحمل دلالات الديمومة والثبات، لذا اعتمدها في أغلب قصائده. اعتمد الشاعر الايجاز في تشكيل بعض عناوين قصائده، التي تكونت من كلمه واحدة فقط. ولكنه لجأ الى الاطالة في الكثير منها، وهذا الامر قد افقد العنوان جماليته التي يبرزها بالإيجاز. وهذا أبرز ماتمكنا من رصده في هذه الدراسة، املين من المولى جل وعلا ان يوفقنا ويوفقكم اجمعين والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

يعمل الجانب الموسيقي على إعلاء الشأن الجمالي للشعر، ويكسبه صفة التأثير في الملتقي، فعن طريقة يتحقق للبناء الشعري وقع نغمي خاص به، وهذا الإيقاع بكونه المنتظم يمثل مرحلة متممة لخيار انتقاء الألفاظ ودخولها في تراكيب لغوية متعددة لتأدية المعنى المراد توصيله، فتنتظم تلك البنى اللغوية في قوالب موسيقية فيها الانتظام الأعلى الذي تتيحه اللغة في مساحة انظباط لضمان التأثير الجمالي بنسب مختلفة على حسب توافر تلك الضوابط وأنظمتها، ورغبته في تقصي هذا المظهر الموسيقي، ارتأى البحث أن يتابع الإيقاع الخارجي في مجموعة القصائد الملوكيات عند الجواهري؛ لمتابعة طبيعته التي شملت كتلة لغوية اختصت بمديح الملوك علي مدى زمني ممتد طويلا؛ لملاحقة الظواهر الموسيقية التي اقترنت بها، فانعقد البحث على مقدمة تم الحديث فيها على الإيقاع وأهميته، ثم تمهيد تم التحدث فيه على القصائد الملوكيات وممدوحيها، ثم أتى متن البحث الذي تقصى الإيقاع الخارجي في تلك القصائد عن طريق قسمية في الوزن والقافية، ثم جاءت الخاتمة مدونة أبرز النتائج التي توصل إليها البحث مشفوعة بهوامش البحث، لتكون قائمة المصادر والمراجع المحطة الأخيرة لرحلة البحث في هذا الموضوع.

The purpose, methods and results of this research is to shed light towards a musical phenomenon in the poetry of the poet Shawqi Bezae which is running lines acknowledged in the Arabic poetry which lies between the two parts of the same line. In spite the fact that his works are always written in the free style of poetry, but he adopted this rhythmic property in most of his poetry. The research was supported by the opinions of some of the critics to reveal the nature of this phenomena and to what extent it has reached as well as it's indicative musical effect in this poetry.

هدف البحث إلى التعرف على الإمام الحسن العسكري... التأثير والتأثر. وقسم البحث إلى ثلاثة محاور، عرض موقع الإمام في الأئمة الاثني عشر. وكشف عن نشاط الإمام الحسن العسكري وأثره العلمي. واستعرض ظروف العصر وظلالها على الإمام العسكري. واختتم البحث بالإشارة إلى أن الإمام العسكري قد تمكن من أن يؤثر في مجتمعه والأوساط العلمية واستطاع تكوين جماعة من الوكلاء النقاة والطلاب النجباء الذين نشروا علمه في كافة أصقاع الدولة الإسلامية، وأن الإمام كان يدعو إلى الوسطية وينهي أتباعه عن الغلو في آل البيت وكان يعلن البراءة منهم ومن الفرق الضالة والمنحرفة، وأن عصر كان عصر ازدهار لاستقرار المدارس العمية والفكرية. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022