Explore the vast range of titles available.

تقصى البحث (مبايعات النبي صلى الله عليه وسلم من غرائب العرب) فأتى بثمان وثلاثين مبايعة من قبائل اليمن والحجاز ونجد، وغريبة واحدة من البحرين، وهن من بايعن رسول الله صلى الله عليه وسلم من غرائب عربيات، نزلن مكة أو المدينة سوى القرشيات اللائي من أصل النبي صلى الله عليه وسلم فإنهن لم ينعتن من الأنصار بغرائب، وهؤلاء هن الفائزات بالبيعة، وأرفق البحث ثبات البيعة لهن مع إبراز ما أدرك من تاريخهن الذي تفاوتن فيه بحسب نزول أصل كل منهن بأرض منبع الوحي ودار الهجرة، أو نزولها نفسها والسبق للإسلام. وقد اجتمع لأكثرهن منقبة البيعة مع الهجرة إلى الله ورسوله؛ لأن من بايعن في الفتح وبعده لسن مهاجرات. ومن يشتبه في بيعتهن للنبي صلى الله عليه وسلم من الصحابيات يأتين في قائمة ملحقة في البحث.

هذا موضوع \"اهتمام الرسول صلى الله عليه وسلم بمعلومات حشد المشركين للزحف إلى المدينة\" قد تقصى تجنيد الرسول صلى الله عليه وسلم عدداً من العيون كانوا يتواجدون في جهات الخطر عليه وعلى دعوته ودينه أو ابتث بعضهم إلى تلك الجهات، ليطلع صلى الله عليه وسلم على أي حشد سيزحف إلى المدينة. وحصل أنه كان صلى الله عليه وسلم متحققاً من نصحهم وكفايتهم في القيام بذلك العمل، فلم يمكروا أو يمكر بعضهم به، ولم يضللوا أو يضلل بعضهم في إبلاغه بخطر زحف غير متحقق، فكانوا جزءاً مهماً من النجاح الذي أحرزه رسول الله صلى الله عليه وسلم للدين بمفاجأته للتحشدات بغزوها قبل زحفها، وبدرئه زحف الأحزاب إلى المدينة لاستئصال المسلمين بحفره للخندق والتحصن به، أو تحريك السرايا إلى جهات عدة لتقوم بما يفرق حشود الزحوف إلى المدينة، فأحبط صلى الله عليه وسلم المكائد الكبرى عليه وحقق الانتصار المادي والمعنوي على المشركين.

عني البحث بتتبع وإبراز حياة اثنتي عشرة صحابية من المقدمات على الهجرة تضحية في سبيل الله؛ إذ خرجن رضي الله عنهن من مكة بلدتهن مع الذين ركبوا الأخطار من أتباع محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم قاصدات الحبشة من أجل أن يسلم لهن الدين. ثم صبرن على الغربة بعد الهجرة النبوية إلى المدينة، المدة التي اقتضت السياسة النبوية أن ترابط جماعتهن بإمرة جعفر بالحبشة. وقد استوفى البحث حياتهن المرتكزة على الهجرة إلى الحبشة، التي يذكرن بها، فتميز إحداهن عن مثيلاتها بالاسم بوصفها بـ \" الحبشية \" أي المهاجرة إلى الحبشة. وكان ذلك إعجابا منهم بنجاح هجرة النساء إلى الحبشة، فالمهاجرة فازت في الدنيا بنيل الكرامة وعزة الدين الذي فرت به، وفي الأخرى بالثواب العظيم.

عني بحث \"رسل النبي صلى الله عليه وسلم إلى ملوك العجم\". بتقصي تاريخ من أرسلهم النبي صلى الله عليه وسلم لإيصال دعوته إلى أولئك الملوك، وهم عمرو بن أمية الضمري إلى ملك الحبشة، ودحية الكلبي إلى قيصر الروم، وعبد الله بن حذافة السهمي، إلى كسرى فارس، وحاطب بن أبي بلتعة إلى المقوقس ملك مصر والإسكندرية، وقد وافق ذلك بداية مرحلة الصلح مع قريش، ولا يخرج إرسالهم عن النصف الثاني من العقد الأول من القرن الأول الهجري، الموافق النصف الثاني من العقد الثالث، من القرن السابع الميلادي، وأورد البحث أهم صفات الرسل، ذاكراً نسخة كتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى كل ملك، متناولاً موقف كل منهم من دعوة الإسلام، فكان ملك الحبشة متفرداً بالإجابة إلى الإسلام، ويكاد موقف ملك الروم وملك القبط يتشابه في الإيحاء بالإجابة مع استقرارهما على ما كان عليه قومهما، وانفرد ملك الفرس بقبح الموقف. ثم ختم البحث بجملة من النتائج.