Explore the vast range of titles available.

هدف البحث إلى التعرف على التمثلات الجديدة في المجتمع الفلسطيني: التخبط التمثيلي والمعياريات الجديدة: نموذج محمد عساف. وتناول البحث عدة نقاط ومنها، أولاً:\" عمليات التمثيل الاجتماعي\" حيث تتعدد التصورات السوسيولوجية حول فكرة التمثيل الاجتماعي فهناك التصور الدوركايمي الذي يتعامل معها كواقعة اجتماعية تحمل صفة قسرية في حين تقترح التصورات البورديزيانية دراستها من خلال استنباط خارجي يستخدم القراءة بالاعتماد عليها. ثانياً:\" ظاهرة محمد عساف\" حيث بدأت هذه الظاهرة مع ترشيح الفنان محمد عساف للمبارزة في برنامج بثته قناة MBCالعربية والتي تعمل على استحضار برامج غنائية معولمة تصبغ عليها بعض النكهات المحلية، فهذه النجومية الجديدة بفلسطين ليست بمعزل عما يحدث في الوطن العربي وهي بالأخص مرتبطة تحديداً بإشاعة ظاهرة الفيديو كليب وأغاني البوب في الوطن العربي منذ20 عاماً حيث ينغمس الشباب العربي بهذه الأنماط الجديدة من التمثل والتماهي وما تمثله هذه الصور الاجتماعية لأشخاص يعبرون من خلالها عن أحلامهم المعيارية. ثالثاً:\" صورة \" الفلسطيني الجديد\" وتتضمن (صناعة النجم والمعيارية الجديدة ومجتمع فرجة ونجم للقطاع الخاص وتبعات النجومية). واختتم البحث بالإشارة إلى أن عساف ليس أول النجوم في المجتمع الفلسطيني فقد سبقه إلى هذا استخدامات مجتمعية لمحمود درويش تجارية وسياسية ولكن بطرق وبميكانيزمات مختلفة حيث يمثل عساف أحد تجليات المعيارية المجتمعية والتي تعبر عنها تمثلات اجتماعية جديدة مرتبطة بالأزمات المختلفة التي يمر بها المجتمع الفلسطيني من حيث مشروعية التمثيل السياسي وأزمة المجتمع المستعمر المرهون بواقع استعماري مشوه. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018

استعرضت الورقة البحثية قراءة سوسيو-تاريخية للمقاومة في غزة. في الواقع كثير ما ارتبط اسم غزة ولوائها بالمقاومة وفرادتها حتى أضحت كلمة المقاومة مرادفة لكلمة غزة. ولتحقيق هدف الورقة تتبعت السياقات التاريخية والاجتماعية لولادة المقاومة وتعدد أشكالها وعرض حاضناتها الاجتماعية، حيث المقاومة في إبان الاستعمار البريطاني، والمقاومة بعد النكبة، وولادة الحاضنات الاجتماعية للمقاومة، وظاهرتا (زياد الحسيني) 1943-1971، وجيفارا غزة محمد الأسود (1946-1973)، وثقافة مقاومة عابرة للأجيال والشرائح الاجتماعية، واستمرارية ثقافة الاحتضان الاجتماعي للمقاومة. واختتمت الورقة بالقول بأن مقاومة حرب الإبادة الجماعية الحالية على قطاع غزة تمثل نوعًا من الاستمرارية التاريخية لحالة المقاومة المجتمعية التي عرفها قطاع غزة تاريخيًا، وأن السابع من أكتوبر 2023 هو أحد أبرز أشكال المقاومة المستمرة في التاريخ الحديث لمدينة غزة. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2024

تقدم هذه الدراسة تحليلاً نقدياً للحالة الاستعمارية الإسرائيلية في فلسطين من خلال مفهوم \"المستعمرتين\" (1948 و1967)، مركزة على أربعة محاور رئيسية: إبادة المعرفة الناتجة عن هيمنة الإنتاج الأكاديمي الغربي وتهميش اللغة العربية، والأزمة المعرفية المترتبة على الانقسامات السياسية والاجتماعية التي فرضها الاستعمار، والتحديات المنهجية المرتبطة بالبحث في السياق الاستعماري، بالإضافة إلى تداعيات حرب الإبادة على غزة وانعكاسها على غياب الفعل الجمعي الفلسطيني. كما تنتقد اعتماد الأطر التحليلية الغربية دون مساءلة، مبرزة كيف يعاد إنتاج الخطاب الاستعماري من خلال الممارسات الأكاديمية والسياسية، مثل حصر النقاش في إطار \"حل الدولتين\". كما تستعرض الدراسة تحولات المقاومة من العمل الجماعي إلى الفردي في ظل القمع المستمر، داعية إلى تبني مقاربات بحثية جديدة تعيد تعريف الوحدة الفلسطينية عبر تفكيك البنية الاستعمارية المشتركة للمستعمرتين، مع التأكيد على ضرورة تطوير أدوات معرفية مناهضة للاستعمار تنطلق من السياق المحلي وتتجاوز الثنائيات الحداثية. وتخلص الدراسة إلى أن غياب الفعل الجمعي لا يلغي المقاومة، بل يعكس تحولات في أشكالها داخل واقع استعماري معقد يستدعي قراءة نقدية للتاريخ والمناهج البحثية السائدة. كُتب هذا المستخلص من قبل دار المنظومة 2025

تناولت الورقة عرض كتاب بعنوان غزة: التاريخ الاجتماعي تحت الاستعمار البريطاني،1917 -1948. ويتألف الكتاب من خمسة أقسام، جاء القسم الأول بعنوان (قراءة سوسيوتاريخية لمدينة غزة) وتفرع منه عدد من الفصول تتمثل في مقاربة منهجية في كيفية دراسة التاريخ الاجتماعي لمدينة غزة، والتاريخ الاجتماعي \" مقاربات نظرية ورؤى من الميدان\"، والتركيبة السوسيو اقتصادية للجماعة المدينية الغزية، وغزة تحت الاستعمار(الانتداب)، والبلدية والصراع بشأن إدارة الاجتماعي-السياسي، والتشكيلات العائلية المدينية. وتناول القسم الثاني غزة بين التخطيط الاستعماري والتخطيط الأهلي، واشتمل على الإدارة الاستعمارية والسياسة الصحية في المدينة، والتخطيط الحضري للمدينة ما بين التخطيط الاستعماري والمحلي لمعمارية مدينة غزة، والبنى الخدمتية، والبني الاقتصادية للمدينة. استعرض القسم الثالث البني الاجتماعية والثقافية. تناول القسم الرابع الحياة اليومية من عادات اجتماعية وأنماط استهلاكية في الحقبة البريطانية والعلاقة بين المكونات الاجتماعية المتعددة. وأبرز القسم الخامس موضوع الحراك السياسي - الاجتماعي في الفترة الانتدابية من خلال الإشارة إلى الجمعيات الأهلية. ويعَدّ هذا الكتاب جهداً معرفياً رصيناً في دراسة المجتمع الفلسطيني بمنظور ميكروسوسيولوجي، كونه يحدد مجتمع مدينة غزة إبان الاستعمار البريطاني ميدانياً دراسياً. وقد نجح السقا في إنارة التاريخ الاجتماعي لمدينة غزة إبان الحقبة الاستعمارية، وأزاح غبار التاريخ عن بعض المقولات الكلاسيكية الرائجة عن مدينة غزة ومجتمعها، أي أن السقا نجح في محاربة أعداء العلم الاجتماعي؛ المتمسكون بالأحكام المسبقة، والصور النمطية، والأحكام القيمية. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018

استهدف البحث تقديم لمحة عن كتاب بعنوان\" مستقبل العلوم الاجتماعية في الوطن العربي\". عرض الكتاب مجموعة من مداخلات لمجموعة باحثين في العلوم الاجتماعية من الوطن العربي، وهو نتاج حصيلة تعاون بين ثلاث مؤسسات بحثية هي مركز دراسات الوحدة العربية ومركز البحث في الأنثروبولوجيا الاجتماعية والثقافية بالجزائر والجمعية العربية لعلم الاجتماع. واشتمل الكتاب على عدة فصول رئيسة، والتي منها: الفصل الأول عرض مرجعيات العلوم الاجتماعية في الوطن العربي بالتركيز على غربية المصادر لمنشآ العلوم الاجتماعية في الوطن العربي. كما كشف الفصل الثانى عن مقاربة الهوارى عدى الفراغات المعرفية من خلال نموذج محمد عبده وأشكال المعرفة عنده وفحص قدرته على القيام بقطيعة إيبيستيمية. والفصل الثالث قدم قراءة عن التكوين العلمي في العلوم الاجتماعية في \" المشرق العربي\". أما الفصل الرابع خصص لمعرفة توجهات علم الاجتماع العراقي موضحاً الدور المركزي لعلي الوردي في مأسسة علم الاجتماع العراقي. كذلك جاء في الفصل الخامس التركيز على التكوين العلمي في السعودية. وتتبع الفصل السادس مجموعة من التساؤلات المشروعة عن الأنثروبولوجيا / علم الإناسة في الجزائر من خلال تمحص مهنة الأنثروبولوجي. والفصل الثامن استعرض ماهية الإنتاج المعرفي السوسيولوجي الفلسطيني وأثر الاهتمام الكوني المعولم بفلسطين. وتطرق الفصل التاسع إلى تاريخ الممارسة السوسيولوجية وواقعها من خلال نموذج المدرسة الجزائرية. وتناول الفصل الحادي عشر دراسة مجلة إنسانيات الجزائرية. وتضمن الفصل الخامس عشر مجموعة من المقاربات عن تدريس الدراسات الجنوسية واستخداماتها وإشكالية الترجمة والاستخدامات الاصطلاحية والاجتماعية لهذه المفاهيم. وخصص الفصل السادس عشر لقراءة سوسيولوجية عن ما اصطلح على تسميته \" الثورات العربية\". أما الفصل السابع عشر عالج موضوع سوسيولوجيا الالتزام. واختتم الكتاب بتقديم مجموعة من الشهادات المهمة لأحد أهم علماء الاجتماع العرب الطاهر لبيب الذي عرض تجربته فاتحاً للقارئ مجموعة تساؤلات عن الحميمية وإشكالية المسافة بين البحث والكتابة، وانتهى به السؤال جمالياً عن علاقة المضمون بالشكل ومحتوى النصوص وكيفيات بنائها وتمثلاتها. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018