Catalogue Search | MBRL
Search Results Heading
Explore the vast range of titles available.
MBRLSearchResults
-
Reading LevelReading Level
-
Content TypeContent Type
-
Item TypeItem Type
-
Is Full-Text AvailableIs Full-Text Available
-
YearFrom:-To:
-
More FiltersMore FiltersSubjectCountry Of PublicationPublisherSourceTarget AudienceLanguagePlace of PublicationContributorsLocation
Done
Filters
Reset
1
result(s) for
"السمرقندي، محمد بن أشرف الحسيني، توفي بعد 1291. المعارف في شرح الصحائف"
Sort by:
المعارف في شرح الصحائف
by
السمرقندي، محمد بن أشرف الحسيني، توفي بعد 1291 مؤلف
,
إسماعيل، عبد الله محمد عبد الله محقق
,
عياد، نظير محمد النظير محقق
in
الإلهيات (علم الكلام)
,
علم الكلام
,
الصفات (علم الكلام)
2015
هو كتاب في أصول الدين وعلم الكلام للإمام العلامة شمس الدين السمرقندي الحنفي الماتريدي (توفي بعد 690 ه) يحتوي على الإلهيات الشاملة لصفات الله مع الرد على المبتدعة في عبارة موجزة ظاهرة دون الإخلال بالمسلك المراد إثباته في مذهب أهل السنة والجماعة. وقد تناول فيه آراء المذاهب الإسلامية، كما تناول اتجاهات المدرسة المسائية، ولم يقتصر على عرضه لآراء المذاهب الكلامية، وإنما ناقش تلك الآراء، وتتبعها ورد عليها فلم يكن بهذا مجرد ناقل لآراء غيره وإنما كان صاحب منهج عقلي. وعند عرضه لأدلة علماء الكلام على إبطال التسلسل يسوق برهانين انفرد بهما يوضحان أن التسلسل باطل. وعندما تناول رأي المتكلمين في النفس الإنسانية عرض أدلة القائلين بأنها مجردة وأدلة من يقول بأنها غير مجردة ثم ساق برهانين على أنها غير مجردة. ولما تعرض لإثبات وحدانية الله تعالى ساق برهانا انفرد به لإثبات هذا المطلوب. وعند عرضه لآراء المليين والفلاسفة في كيفية صدور الفعل عن الله تعالى يذكر عدة أدلة يبرهن بها على أن الفاعل سبحانه مختار وليس موجبا. كما أنه قد استطاع أن يستخرج من التوراة عدة أدلة يثبت بها أن النسخ جائز على الله ويبرهن بها على نبوة محمد (صلى الله عليه وسلم) وبذلك استطاع أن يبطل آراء اليهود في إنكارهم لنبوة محمد (صلى الله عليه وسلم) بأدلة وردت في كتابهم (التوراة). كما أنه استخرج من الإنجيل نصوصا أبطل بها مزاعم النصارى في قولهم إن عيسى (عليه السلام) ابن الله كما ساق نصوصا من الإنجيل تثبت نبوة محمد وأنه صادق في دعواه. وقد قام السمرقندي نفسه بشرح هذا الكتاب في كتاب آخر سماه: (المعارف في شرح الصحائف). رتب الكتاب على مقصدين : المقصد الأولى (في المبادئ) : ففيه مقدمة وفيه فصلان الأول في ماهية علم الكلام والثاني في أقسام الموجودات وثلاثة أقسام كل قسم ينقسم إلى صحائف وكل صحيفة تنقسم إلى فصول، القسم الأول في الأمور الشاملة، والثاني في الأعراض والثالث في الجواهر. المقصد الثاني (في المسائل) : وفيه تسع عشرة صحيفة.