Catalogue Search | MBRL
Are you sure you want to remove the book from the shelf?
{{itemTitle}}
9
result(s) for
"السيد، رضوان، 1949- محقق"
Sort by:
السعادة والإسعاد في السيرة الإنسانية
تناول كتاب السعادة والإسعاد في قسمه الأول (السعادة) تلخيص لكتاب علم الأخلاق إلى نيقوماخوس لأرسطو وتعليق عليه، أما في قسمه الثاني (الإسعاد) فهو تلخيص لكتاب السياسة لأفلاطون (المسمى خطأ الجمهورية) مع إضافات وتعليقات، وقد أدرك هذه الحقيقة فرانز روزنتال منذ خمسينيات القرن الماضي.
BOOK
الجوهر النفيس في سياسة الرئيس
موضوع الكتاب يدور حول نصيحة الحاكم ودعوته إلى العدل ورفع المظالم عن كاهل الرعية، لأن الظلم سبب زوال الملك. استفاد بعض فصوله من كتاب أسامة بن منقذ (لباب الآداب) طبع الكتاب لأول مرة سنة ( 1403 هجري) في بيروت (دار الطليعة) بتحقيق د. رضوان السيد، مع مقدمة مطولة حول الكتاب ومؤلفه. معتمدا نسخته الفريدة في العالم هي نسخة المؤلف، التي وصلتنا بخطه الرائق المتقن فرغ من كتابتها سنة (649 هجري) وتقع في (68) صفحة من القطع الصغير وتحتفظ بها مكتبة أياصوفيا بإستنبول، برقم (2824-1) أما الملك الرحيم، فهو أبو الفضائل بدر الدين لؤلؤ الأرمني الأتابكي النوري، مولى نور الدين أرسلان شاه القائم بتدبير دولته دولة ابنه الملك القاهر عز الدين مسعود، من بعده وقد ملك الموصل بعد وفاة مسعود استمر ما يزيد على أربعة عقود، ضم خلالها سنجار سنة (637 هجري) وجزيرة ابن عمر (649 هجري). قصد بلاطه كبار العلماء والأدباء بقي مهابا محبوبا حتى وفاته سنة (657 هجري) وله ألف ابن الأثير كتابه (الكامل في التاريخ). قال اليونيني في (ذيل مرآة الزمان) : (كان ملكا جليل القدر، عالي الهمة، عظيم السطوة والسياسة، قاهرا لأمرائه، قتل وشنق وقطع ما لا نهاية له، حتى هذب البلاد مع هذا كان محبوبا إلى رعيته، يحلفون بحياته يتغالون فيه يلقبونه : قضيب الذهب... إلخ) ومن نوادر أخباره أنه سن الاحتفال بعيد الشعانين منافسا صاحب إربل في الاحتفال بالمولد النبوي قد أطنب ابن خلكان في تصوير فخامة احتفاله بعيد الشعانين (وفيات الأعيان : 4-117) وهو المقصود بقول الشاعر: يعظم أعياد النصارى تلهيا ويزعم أن الله عيسى بن مريم.
BOOK
المختار من كتاب تدبير الدول
يعد هذا الكتاب من نوع الكتابات السياسية الإسلامية، التي كانت تهدف أولا إلى استخلاص العبر مما مضى من الحكام السابقين، حتى يستفيد أصحاب الأمر من حوادث التاريخ في سياسة الراهن. وهو أيضا مؤشر على العلاقة المعقدة بين المثقف والسلطان في زمن الانحطاط، الذي ما نزال نعاني من مرارته حتى يومنا هذا. فالشاعر والأديب ابن نباتة، كان باختصار قلم السلطان وعقله السياسي إن صح التعبير، فيما كانت دوائر الزمن تدور به أينما دارت بصاحب السلطة، صعودا أو نزولا. المحققة سلوى قنديل قامت بجهد مميز لرصد هذه الظاهرة سياسيا واجتماعيا وثقافيا، لوضع نص المختار في سياقه الصحيح، ولتصح العبرة بعد ذلك.
Book
سلوان المطاع في عدوان الاتباع
هذا كتاب عمدت فيه إلى أمثلة استغاث خواص الملوك ببضاعتها ومنعتهم الغيرة عليه من إذاعتها فتوسعت بالتعبير بألفاظى عنها والتحبير بعلمي لها والتفنن بقوى فطنتي فيها توسعا لا يحظره شرع، ولا ينبو عنه سمع حتى إذا عادت أهلتها بدورا رائعة وآضت وديها غناء يانعة نفثت في صورها أرواح الخلاق الزكية وكسوت جسومها حلل الآداب الملوكية، وتوجت رؤوسها تيجان الهمم البية، وقلدت عواتقها سيوف المكايد الحربية، وصدرتها بآي من التنزيل المحكم وآحاديث عن المصطفى صلى الله عليه وسلم إلى ما تلا ذلك من منثور الحكم وموزونها وأبكار الآداب وعونها فبرزت روضة للقلوب والسماع ورياضة للعقول والطباع وسميتها (سلوان المطاع في عدوان الاتباع)
Book
