Explore the vast range of titles available.

اشتملت الدراسة على دراسة وتحقيق الجزء الحديثي الموسوم بـ: \"مسند أمير المؤمنين أبي الحسن على بن أبي طالب- كرم الله وجهه- \". جمع الشيخ العفيف مسند الشام وشيخ المشايخ في وقته أبي محمد عبد الرحمن بن عثمان بن القاسم بن معروف بن أبي نصر التميمي رحمه الله (٣٢٧هـ- ٤٢٠هـ). انتقى المؤلف في هذا الجزء رواة عن أمير المؤمنين على بن أبي طالب رضي الله عنه، وكان عددهم (۳۳) راويا. وبلغ عدد شيوخ المؤلف في هذ الجزء (۱۳) شيخا. وقد أورد فيه الصحيح، والحسن والضعيف، والباطل، والموضوع مما رواه مرفوعا أو موقوفا. وتم تحقيق هذا الجزء وفق قواعد التحقيق من حيث ضبط نصه، وبيان حال شيوخه وشيوخ شيوخه، مع بيان حال الرواة عن على وسماعهم منه. بالإضافة إلى تخريج أحاديثه والتي بلغت (85) حديثا وأثرا. وبيان درجتها حسب قواعد التخريج. وختمت البحث بذكر أهم النتائج والتوصيات.

تناول البحث الكشف والإيضاح عن معاني الاعتبار التي استخدمها الإمام أبو حاتم ابن حبان البستي (ت ٣٥٤هـ). فقد خلص البحث إلى أن ابن حبان استعمل الاعتبار بمعان متعددة في كتبه، الأول: المعني الاصطلاحي من كون الراوي يصلح لأن يقوي ويتقوى، والثاني: متعلق بالأول وهو عبارة عن: الآلية التي بها تتم صلاحية الراوي للتقوي من عدمه، والمعنى الثالث: وهو تمييز حديث الراوي بطرحه وتركه، ومعرفته للاتعاظ والتحذير منه، وقد تمت الإشارة في البحث إلى ضرب الأمثلة الواقعية من خلال أقوال الإمام ابن حبان- نفسه - مقارنة بأقوال من سبقه ومن جاء بعده من أئمة الحديث، وأن الإمام ابن حبان لم يكن في إطلاقاته بدعا عن العلماء ممن سبقهم أو من جاء بعدهم.

تناول البحث معنى الضرب على الراوي والمروي عند الإمام أحمد ودلالاته ومرادفاته. كما تناول البحث الأحاديث والآثار التي ضرب عليها الإمام أحمد في المسند وخارجه. وكذلك الرواة الذين أمر بالضرب على حديثهم سواء أخرج لهم في المسند، أو لم يخرج لهم. مع مقارنة الرواة المضروب عليهم بأقوال النقاد. وخلصت الدراسة إلى أن من أطلق عليه الضرب ومرادفاته فهو شديد الضعف، وعلى الحديث المضروب بنكارته أو علته، أو أسباب أخرى. وكذلك ذكرت الدراسة أسباب الضرب عند الإمام أحمد علي الراوي والمروي سواء في المسند أو خارجه.