Explore the vast range of titles available.

كشف البحث عن ملامح من سيرة الشيخ البكري الصديقي. واستعراض سيرة ذاتية للشيخ البكري الصديقي من حيث، نسبه وطبقته الاجتماعية. وتحدث عن انشغاله بالعلم. وتناول تلاميذ، مؤلفاته. وأوضح أسباب رحلات الصديقي. وتطرق إلى رحلاته. وبين طريق الشيخ إلى الله سبحانه وتعالى. واختتم البحث بعرض استغلال البكري أثناء رحلاته المختلفة الأماكن والمقامات المقدسة، كنهج وكشرعية لزيارتها رغم معارضتها ورغم معارضة أوساط سياسة دينية في القرن الثامن عشر. وأوضح أن هذه الدراسة اتضح منهج الخلوتية التجديدية، الذي يوصل الصوفي إلى معرفة الله. وبين ترك الشيخ الخلوتي كثيراً من المؤلفات التي شملت التفسير والحديث والنحو والطب والكمياء، لكن أغلبها كان في التصوف. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022\"

كشف البحث عن الدعوة إلى الله بالحكمة والموعظة الحسنة. ولتحقيق هدف البحث اعتمد على المنهج التحليلي. إن الحسن والحسين خير نموذج للدعوة إلى الله بالحكمة والموعظة حينما شاهدوا رجلًا لا يحسن الوضوء وأرادا أن يعلماه دون أن يجرحا مشاعره، وهكذا تكون الدعوة الصحيحة للدين الإسلامي الذي يتسم بالسماحة، والدعوة الإسلامية دعوة عالمية لجميع البشر صالحة لكل زمان وكافة الخلق، والإسلام في حاجة إلى العمل الدعوى خاصة وأن الإسلام يتعرض لهجوم متوحش جهول من محاولة تصوير أهله بالوحشية والعدوانية ويساعد في العمل الدعوى أن الإسلام دين عالمي، وللدعوة الوسطى في الإسلام خصائص هامة منها، أن الوسطية عقيد الإسلام وشرعه. وتطرق البحث إلى التعريف بمناهج الدعوة وهي نظم الدعوة وخططها المرسومة، وتنقسم إلى أربعة حيثيات من حيث واضعها أو مصدرها، ومن حيث موضوعها، ومن حيث طبيعتها، ومن حيث ركائزها، اما بالنسبة لمناهجها فهي المنهج العاطفي، والعقلي، والحسي والتجريبي. وتوصل البحث إلى عدة نتائج منها، أن التشدد والعنف منذ البداية لم يكن السبب فيه الإسلام والدعوة إليه إنما كان السبب فيه الغزو الأجنبي لبعض بلاد المسلمين. واختتم البحث بطرح عدة توصيات منها، التأكيد على التخصص في الدعوة إلى الله والتعمق فيها وألا يترك المجال لكل إنسان لم يتوفر له العلم والدراسة. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022

أطلقت السياسة البريطانية طوال الاحتلال البريطاني لمصر والسودان أكذوبة الاستعمار المصري للسودان بين السودانيين، لفصل الروابط القومية والوطنية بين الشعبين، وتستأثر بالسودان، وعند تعيين اللورد كرومر المعتمد البريطاني في مصر 16 سبتمبر 1883، كان من اهم نتائج تعيينه تغيير سياسة بريطانيا بانها تدخلت تدخلاً مباشرة في أمور السودان، ونصحت بريطانيا محمد شريف باشا رئيس الوزارة المصرية بإخلاء السودان وجعل حدود مصر تنتهي عند السودان أو وادي حلفاً بالتحديد. أما موقف مصر من هذا الحادث فهو تمسكها بمبدأ الوحدة السياسية لوادي النيل وبحقوقها في السودان، كما حصلت الحكومة البريطانية على موافقة من البرلمان البريطاني على التنازل لمصر عن مبلغ 798،802 جنيهاً قيمة ما كانت قد اقترضته مصر منها عند تقرير مبدأ استرجاع السودان، واعتبرت إنجلترا المبلغ نصيب مصر في عملية فتح السودان.

استعرض المقال مخطوط الرحالة التركي أوليا جلبي عن مصر. وتناول ملامح في العلاقات المصرية التركية وتم ذِكر ثلاثة من هذه الملامح، أولاً: البكتاشية في مصر؛ حيث يسجل لنا أوليا جلبي أبرع تكايا بكتاشية في القاهرة ومنها، تكية حسن باب في التراث البكتاشي أن حسن بابا هذا كان حاملا ﷺ لعلم النبي، والتكية عبارة عن بناء صغير تعلوه قبة صغيرة ويقع بين غرف العزب وأصبحت تكية بكتاشية يعيش فيها أربعون درويشا ولها تعيينات من مطبخ تكية العزب. ثانياً: مصر في التراث الجغرافي العثماني بما فيها من علاقة الرئيس بيري بمصر، ومصر في كتاب البحرية؛ حيث يحتل وصف مصر وسواحلها معلومات وخرائط من صفحة 692 إلى صفحة 722 من مخطوط مكتبة أيا صوفيا رقم 2612 بالطبع في كتاب البحرية للريس بيري. ثالثاً: مصر والرحالة العثماني أوليا جلبي؛ حيث قام أوليا جلبي برحلته في القرن السابع عشر واستمرت 44 سنة بدأها في إستانبول وشملت 23 دولة من الدول المعروفة اليوم هي تركيا وروسيا وألبانيا وبلغاريا واليونان ورومانيا ويوغسلافيا والمجر وتشيكوسلوفاكيا والنمسا وبولندا وإيران والعراق وسوريا ولبنان والأردن وفلسطين والسعودية ومصر والسودان والحبشة والصومال وجيبوتي، كما تطرق إلى أصل أوليا وصفاته واهتمامه بمصر. واختتم المقال بالإشارة إلى قصة أثر النبي ﷺ؛ حيث ذكر أوليا جلبي قائلاً: أن السلطان أحمد الأول عندما كان يبني جامعة المشهور في إستانبول، زينوا له بأن يحضر أثر قدم البني من جامع قايتباي بالقاهرة ليضعه في جامعة تبركاً وصيتاً، فأمر بإحضار الأثر وأرسله إلى جامع أبي أيوب الأنصاري في مراسم عسكرية وشعبية وضخمة ثم أمر بنقلها إلى جامعة. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021

هدف البحث إلى التعرف على العمالة الأجنبية ودورها في الحياة الاقتصادية في ليبيا في الفترة من 1952-1995م. وناقش البحث العديد من النقاط منها، العمالة بالشراكة الاهلية في مرحلة ما قبل الخصخصة، وفي مرحلة ما بعد الخصخصة، ونشأة صناعة الأسمنت في ليبيا وتطور طاقاتها الإنتاجية حيث تطور الطاقات الإنتاجية لصناعة الأسمنت في ليبيا خلال الفترة من (1995-2009)، والطاقة المستهدفة لصناعة الأسمنت في ليبيا. وتطرق البحث إلى الشركة الأهلية للأسمنت (الشركة العربية للأسمنت سابقًا) حيث تطور الشركة الأهلية للأسمنت. وأختتم البحث بالإشارة إلى المصانع التابعة للشركة الأهلية للأسمنت ومنها، مجمع سوق الخميس للأسمنت، ومصنع أسمنت لبده، ومصنع أسمنت المرقب، ومصنع أسمنت زليتن. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022\"