Explore the vast range of titles available.

سلط المقال الضوء على موضوع بعنوان معالم الاتصال ودعاوي الانفصال بين علم الكلام وغيره من علوم الإسلام. وتناول المقال الموضوع في عدة محاور، ومنها أن الحقل المعرفي الذي تندرج ضمنه الدراسات الفلسفية والكلامية ينتمي على العلوم الإنسانية، ومتابعة مراكز البحث في الغرب لتاريخ الأفكار والنظريات في العالم الإسلامي التي ترمي إلي فهم أفضل لحاضر هذا العالم بغية إعادة توظيف بعض مفاهيمه الحضارية وتمثلاته الدينية بما يخدم مصالح القوى المهيمنة في العالم، ومن الصعوبة وضع حد فاصل يقطع بين الخطابين الكلامي والأصولي في الإسلام مادام هناك تداخل وتواصل بين العقدي والعملي في التجربة الإسلامية، ومن إيجابيات علم الكلام في الإسلام منافحته الدائمة عما اعتبره ثابتاً من الثوابت القرآنية ألا وهو إجماع المتكلمين وتأسيسهم لآداب المناظرة، وبيان فضيلة علم الكلام ودفاع العامري عن علم الحديث واعترض على طائفة من المتكلمين التي اتفقت على تهجين صناعة الحديث. واختتم المقال بالتأكيد على أن علم الكلام هو بسط لمختلف الاجتهادات في فهم العقيدة يصدق عليها ما يصدق على الاجتهادات الفقهية العلمية من تفاوت الفهوم وإمكانية الاختلاف. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022\"

استعرضت الورقة حوار مع الدكتور عبد المجيد الصغير حول تاريخ الفكر الكلامي ومآلاته تحت عنوان محاولة في التأسيس لنموذج تفسيري مركب. ودار بالحوار عدة تساؤلات تتمحور حول التعريف بعلم الكلام وحقيقته وأهميته والموقف منه، وما الذي يميز الإسلام منه عن اللاهوت المسيحي، وإمكانية ترجمته، ومدى فعلية انضمام الكلام إلى حقل العلوم الإنسانية، والسياق المعرفي والتاريخي الذي أفرزه الاهتمام بمشكلة الخصوصية الكلامية بين المشرق والمغرب، والتراكم المعرفي للفكر الكلامي بالغرب الإسلامي ومواطن قدم علم الكلام في نظركم، والتقسيم الجغرافي للاتجاهات الكلامية الجديدة، وتقويمه للدرس الكلامي بالجامعات المغربية والعربية. واختتم الحوار بتحديد ما تعلق بعلم الكلام وهل يمكن اعتباره امتدادًا لمدرسة مصطفى عبد الرازق ثم سامي النشار الذي كان من بين أبرز من شرف بتعليمه. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022

هدفت الدراسة إلى تقديم مراجعة نقدية لتأويلات إسقاطيه حول ترسيم الاشعرية في العصرين المرابطي والموحدي. وتناولت الدراسة عدد من النقاط الرئيسية ومنها، أن ترسيم الفكر الاشعري بالغرب الإسلامي يندرج في الواقع ضمن نهضة إصلاحية عامة شملت العالم الإسلامي أجمع إبان القرن الخامس للهجرة، نهضة كانت نتيجة صراع مرير بين جمع الأغلبية السنية وبين تيار الأقلية الشيعية الإسماعيلية الفاطمية بمصر. وبينت الدراسة إنه في الجناح الغربي من العالم الإسلامي، خاصة في ظل الموحدين فقد تجاوب الغرب الإسلامي مع ذلك الإصلاح الفكري الذي ازداد رسوخاً بفضل مزاوجته بإصلاح سياسي مكن الغرب الإسلامي أن يصير منافساً حقيقياً للشرق، وكذلك سياسياً وفكرياً. كما أشارت الدراسة إلى أن النموذج النقدي المعاصر ضد الفكر الاشعري في هذه المرحلة من الترسيم علي العهدين المرابطي والموحدي، فتمثل له بتأويل غريب لمحمد عابد الجابري لنص أساس من نصوص الغرب الإسلامي في هذه الفترة، ألا وهو نص الفتوي المشهورة لقاضي الجماعة وفقيه الاندلس الكبير محمد بن رشد الجد. واختتمت الدراسة بتوضيح أن الأبحاث في هذا المجال لازالت تشكو من عوائق تقليدية وقراءات إيديولوجية حديثة هي أقرب إلي المزالق منها، إلي التجديد ولا مخرج من هذا وذاك إلا بتحرير البحث العلمي من هموم الأيدولوجيا والاحكام المسبقة التي تساهم في التعتيم المعرفي وإخفاء الحقيقة. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018

هدف المقال إلى عرض حوار مع المفكر الإسلامي: فضيلة الدكتور عبد المجيد الصغير أستاذ الفلسفة بجامعة محمد الخامس بالرباط\". وتناول المقال عدة تساؤلات تم مناقشتها في الحوار وهي: السؤال الأول: هل من علاقة بين دراستنا وأبحاثنا التراثية، وتحديداً دراسة تاريخ فكرنا الإسلامي، وواقعنا المعاصر؟ السؤال الثاني: تشديدكم هذا علي استمرار الفكر الإسلامي عاملاً مؤثراً في حياة المسلمين ماضياً وحاضراً يغرينا بالتساؤل عن جدلية العلاقة بين نشأة الفكر الإسلامي وبيآته التي أفرزته، فهل بإمكاننا أن نطرح مثل هذا التساؤل بالنسبة لتراثنا الفقهي أو الكلامي مثلاً، مثلما نطرحه بالنسبة لباقي العلوم الأخرى؟. السؤال الثالث: ما دمتم تلحون هنا علي طرح مشكلة العلاقة بين الفكر والواقع، ووعيا بالحضور المتميز للإسلام، بوصفه ديناً وفكراً وحضارة، في مسيرة الإنسانية انطلاقاً من النص القرآني ومن تتريل السنة لقيمة علي أرض الواقع، أين يتجلى اليوم في نظركم دور المفكر المسلم من أجل دفع الأخطار عن الأمة، مجتمعاً وسياسة، فيما يتعلق بحفظ النص، المصدر الشرعي للمعرفة وللفكر، وتحصين مفاهيمه التي يقوم عليها بيانه وتأويله؟. السؤال الرابع: من بين أهداف مجلة\" الإبانة\" معالجة بعض الإشكالات المرتبطة بالفكر الإسلامي عبر تاريخه الطويل في المشرق أو المغرب؛ ومن هذه الإشكالات ما يرتبط \" بمنظومة المفاهيم\" الأشعرية، أين تتجلي في نظركم أهمية المراجعة المفاهيمية في تراث الفكر العقدي الأشعري، ضمن المشروع الإصلاحي الضخم تثيرونه في كتاباتكم حول أهمية المصطلح التراثي في الفكر الغربي المعاصر؟. واختتم المقال ذاكراً آخر سؤال تم مناقشته في الحوار والذي نص علي: كيف يمكن بتقرير البعد الاقتصادي ل\" الاجتهاد الكلامي\" حل الإشكالية التي يطرحها مفهوما \" التقليد\" والتفكير\"؟. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018

هدفت الدراسة إلى الكشف عن قيمة الجمال في التداول الإسلامي. كما أشارت الدراسة إلى انه أصبح ضروريا اليوم إعادة طرح إشكالية الجمال على بساط البحث بقصد تخليصها من أوحال النزعات النرجسية والتوظيف الساقط والرفع بها إلى مستوى القيم الإنسانية الخالدة، ولعل مفهوم الأنثى أو المرأة ومفهوم الفن، من المفاهيم المرتبطة بتلك الإشكالية، وهما اليوم في أمس الحاجة إلى إبراز ذلك البعد الجمالي فيهما والجدير برفعهما أيضا إلى ذلك المستوى الإنساني المنشود. كما ارتكزت الدراسة على مسألة العلاقة الجدلية بين مفهوم الجمال ومفهوم الجلال في ضوء الثقافة الإسلامية ومنظور مجتمعنا العربي الإسلامي. وجاءت نتائج الدراسة مؤكدة على انه لابد من الاعتراف بأن التسيب الذي يطال لسنوات عديدة مفاهيمنا ومصطلحاتنا العربية لم ينج منه مفهوم الجمال الذي تحول من قيمة يناط بها مهمة رفع الإنسان فوق درك الحيوانية والبهيمية، إلى مناسبة لإحياء \"سوق النخاسة \"ومصيدة للإشباع الغريزي وللتغرير بالراشدين والقاصرين على السواء كل ذلك تحت شعار الحداثة والإبداع والجمال، مع ان هذه المصطلحات ليست قيما مقدسة، بل إنها لتشكو من غموض وتسيب فكري خطير. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018

يستهدف البحث الحالي التعرف الأسباب وأشكال ظاهرة الغش في الاختبارات عند طلبة الجامعة الأسمرية السنوات الرابعة بالجامعة كما تهدف الدراسة إلى التعرف على مدى فاعلية القوانين واللوائح الخاصة بهذه الظاهرة من منظور الطلبة وصولا إلى الحد من تفاقمها. تتم هذه الظاهرة بكافة درجاتها وأنواعها عن ضعف القيم وضياع مقاصد التعليم الكبرى، وعدم كفاءة النظام التعليمي. ولهذا فالغش بكافة صنوفه ودرجاته قضية تعليمية بالغة الخطورة لأنها تربك المسيرة التعليمية بأسرها وتمت الدراسة في الجامعة الأسمرية وأجاب (250) طالب وطالبة يدرسون بالسنوات والفصول النهائية ببعض الكليات الجامعية بالجامعة الأسمرية خلال العام الدراسي 1919/2020م، بواقع (40) طالبا و(210) طالبة، واستهدفت الدراسة التعرف على أكثر مظاهر السيكوبائية والعصابية والاغتراب والتجاوز عن الغش انتشارا بين المبحوثين، والتعرف على نوع العلاقة بين متغيرات البحث وهي: السيكوبائية، العصابية، الاغتراب، التجاوز عن الغش، سلوك الغش، والتعرف على مدى إسهام السيكوبائية، العصابية، الاغتراب، التجاوز عن الغش في الغش مجتمعة أو منفردة أو ثنائية، واستخدم الاستبيان المقنن لجمع بيانات الدراسة، وقد تكون ستة مجالات، وقد حسب صدقه وثباته بعد إجراء الدراسة النهائية، وقد تمتع هذا الاستبيان بخاصيتي الصدق والثبات، حيث تمتعت مقاييسه بالصدق التكويني والاتساق الداخلي.