Catalogue Search | MBRL
Search Results Heading
Explore the vast range of titles available.
MBRLSearchResults
-
Series TitleSeries Title
-
Reading LevelReading Level
-
Content TypeContent Type
-
Item TypeItem Type
-
YearFrom:-To:
-
More FiltersMore FiltersIs Full-Text AvailableSubjectCountry Of PublicationPublisherSourceTarget AudienceDonorLanguagePlace of PublicationContributorsLocation
Done
Filters
Reset
5
result(s) for
"العاقل، أحمد محمد مؤلف"
Sort by:
تاريخ التعليم في إقليم طرابلس منذ الاحتلال العثماني حتى السنة الخامسة للإدارة العسكرية البريطانية للإقليم
by
Steele-Greig, A. J. مؤلف
,
العاقل، أحمد محمد مترجم
,
العاقل، الصديق محمد مراجع
in
التعليم ليبيا طرابلس تاريخ الحكم العثماني، 1551-1911
,
التعليم ليبيا طرابلس تاريخ الإدارة البريطانية، 1943-1951
2005
يقدم هذا العمل تغطية لتاريخ التعليم منذ فترة الإحتلال إلى عهد الإدارة العسكرية البريطانية وتغطي الفترة الأخيرة خمس سنوات تبين التغيرات والنمو الذي تم انجازه خلال السبعين سنة الأخيرة ولقد سارت التمية تحت الإدارة العسكرية البريطانية في قسم التعليم تحت ظروف صعبة، سنة بسنة وكان ذلك في حالة المدارس الأهلية الأصعب على الإطلاق حيث أنه تمت تربية هؤلاء منذ الولادة إلى فترة المراهقة دون أن يعرفوا ماذا سيكون مستقبلهم.
اقتداء الغافل باهتداء العاقل
by
القسطلاني، محمد بن أحمد بن علي، 1218-1287 مؤلف
,
عبد الحميد، أحمد جمعة محقق
,
القسطلاني، محمد بن أحمد بن علي، 1218-1287. اقتداء الغافل باهتداء العاقل
in
التصوف الإسلامي
,
الوعظ والإرشاد
2015
يعد هذا الكتاب \"اقتداء الغافل\" من أقدم وأهم الكتب في موضوع النقد الذاتي عند الصوفية، فقد أخذ مصلحيهم على عاتقهم نقد المذهب وتأصيله وتعقيده، وبيان الأصيل من الدخيل فيه. هذا وقد عرف مؤلفه بالأفكار على مدعي التصوف، والتصدي لهم، فهو المحدث والفقيه والصوفي، الذي أخذ التصوف عن أربابه العدول المتسرعين والمتسنين، فاشتهربمؤلفاته المليئة بالتشهير بالأدعياء منهم. ويمكن القول بأن الكتاب يوحي، ومن خلال عنوانه، بأنه بمثابة مبادرة لإصلاح حال المتصوفة، أو التحذير منهم، وحثهم على الإقتداء بأسلافهم من أعلام التصوف الذين جعلوا التشرع منهاجا لهم. وكما نقد القسطلاني أوضاع المتصوفة في عصره نقدا لاذعا، كان عليه، بالتالي، أن يتحدث عن الأنموذج الأمثل لما يجب أن يكون عليه الصوفي الحقيقي الكامل. وبهذا يقول : \"فإذا تبين وصف هؤلاء للعاقل تعين عليه أن يعلم وصف حال الرجل الكامل، وهو الرجل الذي فوتح قلبه بإقبال الإنابة، فدخل من باب التوبة إلى الإجابة، ثم جاهد نفسه في خلوته وعزلته بالانفراد، ثم صاحب التقوى والورع والزهد في سيره، ثم ترقى إلى المقامات والأحوال، ثم إلى مقام المعرفة، ثم عمل على ترك مراداته، واجتناب الملاحظة لحظوظه، خصبا، عبدا حقا، آثر الله على ما سواه في سره ونجواه، ولم يعتمد في أمره شيئا من هواه... إلخ\". وإلى هذا، فإن عمل قطب الدين القسطلاني \"اقتداء الغافل...\" بانه خصص جزءا منه للحديث عن المصطلح الصوفي، كما فعل سابقوه، أمثال سراج الدين الطوسي المتوفي سنة 378 هـ / 988-989 م، في كتاب : \"اللمع\". كما امتاز كتاب القسطلاني أيضا بأنه اعتمد فيما كتب عن الأحوال والمقامات على نصوص لم تصل، ككتاب أبي الرحمن السلمي المعروف بـ \"مقامات الاولياء\" وكتاب \"المقالات في المقامات\" لأبي بكر محمد بن علي الغازي المطوعي.
تبصرة الغافل وتذكرة العاقل
by
المريني، محمد الطيب بن مسعود بن أحمد، توفي 1732 مؤلف
,
السايح، أحمد عبد الرحيم محقق
,
وهبة، توفيق علي، 1940- محقق
in
الدعوة الإسلامية
,
الوعظ والإرشاد
2010
يتحدث هذا الكتاب تبصرة الغافل وتذكرة العاقل عن تدهور الأحوال والأخلاق وانتكاس المبادئ وفرار الناس من الله لا إليه فأراد أن يبصرهم وينبههم لما هم فيه من غفلة ويعظهم من سياستهم قبل أن يندموا يوم لا ينفع فألف هذا الكتاب صرخة مدوية في وادي الناس وناديهم أن فروا إلى الله وعودوا إليه يغفر لكم من ذنوبكم ويهديكم سبل الرشاد وجمع فيه ما وصل إليه من أقوال ومواعظ مؤيدة بكتاب الله وسنة رسوله وكل ذلك أداء للأمانة وتبليغا للأمة ونصحا لكل مسلم في وقته إلى قيام الساعة.