Explore the vast range of titles available.

لقد كان لعلم الكلام الإسلامي أهمية كبيرة تجلت في شرف غايته وموضوعاته، وعظيم منفعته، وقد كان لمدارسه المختلفة أثر كبير على العديد من فلاسفة اليهود الذين اتبعوا قواعده وأدواته عند تفسيرهم لنصوص التوراة، وتقريرهم لعقائد اليهودية من خلال نفي الجسمية والتشبيه عن الإله، وتأويل كل ما يوهم ذلك في نصوص مصادرهم، والاستدلال على الوحدانية، وغير ذلك. وكان من أبرز المتأثرين من فلاسفة اليهود: سعديا الفيومي، وابن ميمون، وابن كمونة. فألفوا كتبا ساروا فيها على منهج علم الكلام الإسلامي، وقد صرحوا بذلك مشيرين إلى أسماء علماء الكلام الإسلامي وكتبهم. فكان لذلك أثر إيجابي عليهم خاصة عند محاولتهم تقديم مسائل الإلهيات في الفكر اليهودي بصورة مقبولة. ومن أبرز المدارس الكلامية التي تأثر بها فلاسفة اليهود: المعتزلة، والأشاعرة.

تناول هذا البحث دراسة آيتي الاستثناء، وذلك في قوله تعالى (ويوم ينفخ في الصور ففزع من في السماوات ومن في الأرض إلا من شاء الله وكل أتوه داخرين) (النمل: 87)، وقوله تعالى: (ونفخ في الصور فصعق من في السماوات ومن في الأرض إلا من شاد الله ثم نفخ فيه أخري فإذا هم قيام ينظرون) (الزمر: 68)، حيث قام الباحث بتوضيح المعاني اللغوية والاصطلاحية للكلمات التي ذُكرت في الآيتين، والتي يدور عليها البحث، والوقوف على أقوال أهل العلم في عدد نفخات الصور، والمدة الزمنية بينها، ومن الذي دخل في المشيئة في الآيتين. وقد ذكرت أقوال أهل العلم في كل مسألة مبينا الراجح منها، وخلصت الدراسة إلى أن النفخ في الصور يكون مرتين، والمدة الزمنية بينهما أربعون مجملة من غير تحديد، وأن أقرب الأقوال في المستثني في الآيتين هم الملائكة الأربعة: (جبريل، ميكائيل، إسرافيل، ملك الموت)، والشهداء، والذي يلزمنا هو: التصديق والإيمان وتفويض الأمر إلى الله تعالى.

تتناول الدراسة أقوال العلماء في دلالة قوله وتعالى بــــ َ (فِي السَّاجِدِينَ) (الشعراء: 219) على أفضلية سيد المرسلين، والرد على شبهة عدم أفضلية سيدنا محمد-صلى اﷲ عليه وسلم-لموت والديه قبل بعثته. تشتمل الدراسة على تمهيد تعرض فيه الشبهة المتعلقة بالمسألة، وتحرير محل النزاع، ويأتي المبحث الأول الذي سيتناول مطلبين: أولهما: تفسير نص الآية الكريمة تفسيراً يفي بالغرض. الثاني: التساؤل عن تأثير نجاة والدي الرسول الكريم-عليه الصلاة والسلام-على أفضليته-صلى اﷲ عليه وسلم-وأختم بمطلب أذكر فّيه بعض النصوص القرآنية التي تقرر أفضلية محمد بن عبد ﷲ-عليه الصلاة والسلام-مفاد البحث، وترسخ تفوقه على العالمين، وهذا يؤدي إلى النتيجة الحاسمة التي تقرر أفضلية سيدنا محمد-صلى اﷲ عليه وسلم-على العالمين بدلالة آيات القرآن الكريم.