Search Results Heading

MBRLSearchResults

mbrl.module.common.modules.added.book.to.shelf
Title added to your shelf!
View what I already have on My Shelf.
Oops! Something went wrong.
Oops! Something went wrong.
While trying to add the title to your shelf something went wrong :( Kindly try again later!
Are you sure you want to remove the book from the shelf?
Oops! Something went wrong.
Oops! Something went wrong.
While trying to remove the title from your shelf something went wrong :( Kindly try again later!
    Done
    Filters
    Reset
  • Is Peer Reviewed
      Is Peer Reviewed
      Clear All
      Is Peer Reviewed
  • Item Type
      Item Type
      Clear All
      Item Type
  • Subject
      Subject
      Clear All
      Subject
  • Source
      Source
      Clear All
      Source
  • Year
      Year
      Clear All
      From:
      -
      To:
  • More Filters
19 result(s) for "العبار، سعد خليفة"
Sort by:
نحو آلية منضبطة للفتوى في مسائل الحج
لأن الحج عبادة، فمسائله نظمتها نصوص شرعية، لم تترك إلا مجالا ضيقا للاجتهاد، ومع هذا فقد بقيت مسائل تحتاج إلى فتوى، إما لأنها حادثة، أو لأن الحاج لا يعلم حكمها، ولهذا احتاج إلى مفت، يخبره بحكمها الشرعي، وبالنظر للخل الكبير في ضبط الإفتاء في مسائل الحج، فقد اقترحت في هذا البحث آلية تجمع بين النصوص ومقاصدها، وبين التيسير على المستفتيين، مع مراعاة أصول مذهب الإمام مالك، وظروف الزمان والمكان.
عنوان البحث العلمي
الأصل أن عنوان البحث يدل بوضوح على محتواه، ويكشف عن مضمونه، ولكن ذلك قد لا يتحقق دائما، فينتقد العنوان إما لقصوره، أو لسعته، أو لعدم تطابقه مع موضوع البحث وخطته، أو لعدم توافر الضوابط الشكلية أو الموضوعية فيه، وليكون عنوان البحث العلمي جيدا ومنضبطا لابد من توافر ضوابط في شكله وفي موضوعه، ولكن قبل هذا يتوجب التعريف بالعنوان وبيان أهميته، لينعكس ذلك على ضوابطه، وهذا ما عكفت على دراسته في هذا البحث.
جرائم الاعتياد فقها وقانونا
في قانون العقوبات الليبي تقسم الجرائم بحسب لزوم تكرار الفعل المكون للركن المادي للجريمة إلى جرائم بسيطة وجرائم اعتياد، وجرائم الاعتياد أو جرائم العادة ينصب التجريم فيها على الاعتياد على الفعل، وليس على الفعل ذاته. وفي هذا البحث نسعى لتبيين علة تجريم هذا النوع من الجرائم وآثار ذلك التقسيم، مع استعراض صور هذه الجرائم في الفقه الإسلامي وقانون العقوبات الليبي والمقارنة بينهما.
المواعدة في الفقه الإسلامي وتطبيقاتها الممنوعة
تصدر عن الناس التزامات من طرفين تُعرف بالمواعدة، وهي تكون مشروعة في حالات، وممنوعة في حالات، بناءً على حرمة أصل التعاقد فيها غالبًا، وذلك سدا لذريعة الوقوع في المنهيات الشرعية، وتلك المواعدة تناولتها كتب المذهب المالكي على الأكثر؛ لتفصيلهم في معاني الوعد والمواعدة. والتطبيقات الممنوعة للمواعدة ثمانية، جُلّها في باب البيع، وأحدها في باب النكاح والأخر في باب القراض، يجمع بينها كونها توطئات لعقود منهي عنها، إلا الصرف فهو من جهة من العقود الجائزة، ومن جهة أخرى هو التطبيق الوحيد الذي اختلفت الآراء فيه بين جمهور المالكية والمذاهب الأخرى في القول بحرمة المواعدة فيه من عدمها. والبحث في تلك التطبيقات كان منثوراً في كتب الفقه القديمة، في أبواب الوعد والالتزام والنذور والأيمان، وذلك بصدد كل مسألة فقهية محل التطبيق، ومع هذا فإنها مؤتلفه مع بعضها البعض، بحيث تتداخل في أحكامها على وجه العموم، وإن كان بعضها الآخر مختلفا، لا يجمع بينها رابط إلا كونها ممنوعة بحسب الأصل.
العمل التطوعي في الإسلام
العمل التطوعي هو أحد القيم النبيلة التي دعا إليها الإسلام، لما فيه من خير للأفراد والمجتمعات، ولأنه يعكس روح التعاون والتكافل بين الناس، ويسهم في تحقيق الخير للمجتمع بأسره، وقد شجع الإسلام على العمل التطوعي بمختلف أنواعه، من تطوع بالجهد وبالمال وبالوقت وبالعلم، وجعل مشروعا، كما دل على ذلك تواتر الأدلة من القرآن الكريم والسنة النبوية المطهرة. ومن فوائد العمل التطوعي أنه يعزز المحبة والتراحم بين أفراد المجتمع، وينمي القيم الإنسانية الإيجابية، ويحسن مستوى المعيشة داخل المجتمع الواحد، لأن الإسلام لم يقتصر على العبادات الفردية، بل شجع على الأعمال التي تعود بالنفع على المجتمع بأسره. وللعمل التطوعي ضوابط، منها: ألا يجبر المتطوع على فعله، وأن يكون خالصا لوجه الله، وأن يكون بدون مقابل مادي، وأن يكون مشروعا ومقدورا عليه ومتقنا.
مكانة الشريعة بين نصوص الدستور
تثير العلاقة بين الشريعة والدستور إشكاليات عدة، على مستوى تخير النص الأكثر تعبيرا عنها، وعلى مستوى التطبيق بعد انتقاء نص بعينه للتعبير عنها، وهذه العقبات تبدأ من الخلاف حول جواز تضمين هذه العلاقة في نص دستوري، إلى اعتبار أن النص على أن الإسلام هو دين الدولة كاف لضبط هذه العلاقة، إلى الإصرار على صيغ أخرى، كاعتبار الشريعة هي مصدر التشريع، أو المصدر الوحيد له، إلى ما يثيره كل من هذه الصيغ من نقاشات واعتراضات، ومن ثم إشكاليات عند التطبيق، مما دعا البعض فضتاً للخلاف إلى رفض وجود نص يضبط هذه المسألة أو الاكتفاء بالنص على أن مبادئ الشريعة هي المصدر للتشريع، فوقع فيما حاول تحاشيه؛ لأن كل هذه الصيغ هي اجتهادات بشرية، لها محاسنها وعليها مآخذها، وبالأخص من حيث أثرها على المنظومة القانونية للدولة، وسعي البعض من أهل الحكم فيها أو الطامحين للتفرد به إلى تأويل النص الدستوري بما يساير توجهاتهم؛ لاعتبارات سياسية أكثر منها قانونية. وفي هذا البحث سنحاول استعراض الصيغ التي ضبطت مكانة الشريعة في الدستور، وتقليب وجهات النظر التي طرحت بشأن معنى كل منها، والإشكاليات التي سيثيرها كل منها عند التطبيق، ساعين للإفادة من تجارب الغير في هذا الشأن.
فتوى الحجر الصحي بسبب جائحة كورونا
كشف البحث عن فتوى الحجر الصحي بسبب جائحة كورونا... نطاقها وخصائصها. ومشيراً إلى أن نازلة كورونا من أخطر ما طرأ في زماننا من وقائع، حيث شملات العلم بأسره مما استدعى ذلك اتخاذ إجراءات وبحث مسائل فقهية طرأت ولعل أهمها مسألة الحجر الصحي، أو ما يسمى بالحجر المنزلي والذي بني عليه جملة من الأحكام الفرعية. وأوضح ماهية الحجر ومشروعيته، وأنواع الحجر، وخصائص الفتوى. واختتم البحث بالإشارة إلى وجوب التعويل على مقاصد الشريعة عند الاجتهاد، وتنزيل النصوص على الوقائع، دون تقديم ظواهر النصوص وعبارات ألفاظها عليها، وعدم جواز أن تقتصر المجامع العلمية التي تفتي الناس في أحوالهم على المجتهدين في المسائل الشرعية، بل يتوجب تطعيمها بأهل الاختصاص من المسلمين في العلوم كافة، من أهل الذكر الذين أوجب الشرع الرجوع لكل منهم في نطاق تخصصه. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023
جهود الليبيين في خدمة مختصر الخليل
كشف البحث عن جهود الليبيين في خدمة مختصر خليل. تطلب العرض المنهجي للبحث تقسيمه إلى مطلب تمهيدي يحتوي على التعريف بمختصر خليل، ومبحثان. عرض المبحث الأول جهود الليبيين المتقدمين في خدمة مختصر خليل. وقدم المبحث الثاني جهود الليبيين المعاصرين في خدمة مختصر خليل. واختتم البحث بتقديم ليبيا للمذهب المالكي رجالا من مشاهير علمائه، تنوعت ضروب خدمتهم لهذا المذاهب دراسة وتدريسا وتحشية ونظما، مع قلة ذكرهم في كتب التراجم، وشح المعلومات عنهم. وبين إسهام الليبيون منذ القدم في التصنيف والتأليف ولهم مشاركات في خدمة مختصر خليل، حيث ضرب علماء ليبيا المثل في العناية به خلال ما تركوه من مصنفات فقهية على هذا المختصر، نالت استحسان غيرهم، ولم يكونوا فيما كتبوه عالة على غيرهم من غير أن تكون لهم إضافة أو نقد. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022\"
التلوث البيئي أم الفساد في الأرض
هدفت الدراسة إلى التعرف على التلوث البيئي. عرضت الدراسة ماهية التلوث والبيئة عامة وفي الاصطلاح الشرعي. وللبيئة خصائص متعددة أهمها؛ أن البيئة لا تنحصر في البيئة الطبيعية ومكوناتها ليست عناصر جامدة، وليست معزولة عن بعضها البعض. وتطرقت الورقة إلى ماهية الفساد في الأرض وإهلاك الحرث والزرع. ومن خصائصه؛ إفساد البيئة واختلال التوازن فيها وظهوره في البر والبحر منذ اللحظة الذي تدخل فيها الإنسان في توازن الطبيعة. وتشير الدراسة إلى التفرقة بين مصطلح تلوث البيئة وفساد في الأرض موضحة بأن القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة لم تذكر مصطلح تلوث؛ بل كررت مصطلح فساد لأنه حصيلة عوامل مادية وظروف سياسية واجتماعية. وجاءت النتائج مؤكدة على أن الشريعة الإسلامية تربط بين الحفاظ على البيئة وبين الثواب العظيم من المولى عز وجل، والحفاظ على البيئة شرط من شروط الصلاح والنجاح في الدنيا. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023