Catalogue Search | MBRL
Are you sure you want to remove the book from the shelf?
{{itemTitle}}
13
result(s) for
"العبيدي، حسن مجيد، 1955- مؤلف"
Sort by:
فلسفة الجسم عند ابن رشد
جاء كتاب \"فلسفة الجسم عند ابن رشد\" (2018) موزعا إلى مقدمة وأربعة فصول وخاتمة، وهو نص فلسفي رشدي يتشابك فيه الفحص الطبيعي والفحص الميتافيزيقي لبيان مبادئ الجسم ومنزلته في مشروع فيلسوف قرطبة ومراكش على أساس مدخل منهجي مفاهيمي يروم إلى بناء الدلالة أو المفهوم الطبيعي للجسم في فلسفة ابن رشد دون أن يمنع المؤلف في هذا الأمر من بيان الحيوية النقدية التي كان يجريها فيلسوف قرطبة ومراكش على فلاسفة اليونان السابقين على سقراط وآراء بعض الفلاسفة المسلمين كالفارابي وابن سينا.
Book
موسوعة المكان
يبين الباعث الرئيسي الذي دعا المؤلف إلى دراسة أحد موضوعات الفلسفة الطبيعية، ألا وهو موضوع المكان، متخذا من ابن سينا أنموذجا ولأن موضوع المكان من الموضوعات الجديدة في حقل الدراسات الفلسفية العربية المعاصرة، كونه لم ولأن موضوع المكان من الموضوعات الجديدة في حقل الدراسات الفلسفية العربية المعاصرة، كونه لم يبحث كفاية بدراسة متخصصة على نحو تفصيلي على وفق علمي المتواضع. هذا من جهة، ومن أخرى، يعد ابن سينا الفيلسوف الوحيد من الفلاسفة العرب المسلمين ممن سبقه أو تلاه، قد قعد قواعد لنظرية متكاملة في المكان وما يرتبط من مقولات أخرى كالخلاء (الفضاء) والزمان والحركة والتناهي واللاتناهي، تظهر طابع الأصالة الفلسفية المعتمدة على نقد الأصول الفلسفية في هذا الموضوع من التي سبقته أو التي عاصرته في هذا الموضوع.
Book
من الآخر إلى الذات : دراسات في الفلسفة الحديثة والمعاصرة والفكر الفلسفي العربي المعاصر
يتناول الكتاب أبحاثا نشرت في فترات متباعدة، يجمع بينها جامع واحد ومنهج واحد وهدف واحد هو قراءة الفكر الفلسفي الغربي الحديث والمعاصر (الآخر) وقراءة الفلسفة العربية المعاصرة (الذات) في تعالمها مع موضوعات ذات طابع إما تراثي أو معاصر، من منظور مختلف. والموضوعات مقسمة على قسمين رئيسيين: القسم الأول : دراسات في الفلسفة الحديثة والمعاصرة : ويشتمل على البحوث التالية : 1- نظرية المعرفة في الفكر الفلسفي الحديث والمعاصر. 2- الفيلسوف ومشكلة العالم : دراسة في الفلسفة الحديثة والمعاصرة. 3- الفيلسوف وتاريخ الفلسفة. 4- مفهوم العبقرية في فلسفة شوبنهور. 5- \"علم الأخلاق\" لسبينوزا : عرض وتقييم. 6- هوامش في فكر القرن العشرين. القسم الثاني : دراسات في الفكر الفلسفي العربي الحديث والمعاصر : ويشتمل على البحوث التالية : 1- مناهج المحدثين العرب في قراءة التراث الفلسفي العربي الإسلامي. 2- إشكالية نقل النص الفلسفي الغربي إلى العربية في القرن العشرين - مشروع حداثة لم ينجز - 3- الفيلسوف الألماني كانط عند دارسي الفلسفة العرب المعاصرين، وغيرهم.
Book
موسوعة المكان
يبين الباعث الرئيسي الذي دعا المؤلف إلى دراسة أحد موضوعات الفلسفة الطبيعية، ألا وهو موضوع المكان، متخذا من ابن سينا أنموذجا ولأن موضوع المكان من الموضوعات الجديدة في حقل الدراسات الفلسفية العربية المعاصرة، كونه لم ولأن موضوع المكان من الموضوعات الجديدة في حقل الدراسات الفلسفية العربية المعاصرة، كونه لم يبحث كفاية بدراسة متخصصة على نحو تفصيلي على وفق علمي المتواضع. هذا من جهة، ومن أخرى، يعد ابن سينا الفيلسوف الوحيد من الفلاسفة العرب المسلمين ممن سبقه أو تلاه، قد قعد قواعد لنظرية متكاملة في المكان وما يرتبط من مقولات أخرى كالخلاء (الفضاء) والزمان والحركة والتناهي واللاتناهي، تظهر طابع الأصالة الفلسفية المعتمدة على نقد الأصول الفلسفية في هذا الموضوع من التي سبقته أو التي عاصرته في هذا الموضوع.
Book
نظرية المكان في الفلسفة الإسلامية : ابن سينا انموذجا
يتحدث الكتاب عن نظرية المكان في الفلسفة الإسلامية تأليف حسن مجيد العبيدي حيث عرج إلى الجذور الفلسفية لنظرية المكان ما قبل ابن سينا سواء أكانت في الفلسفة النظرية أم في الفلسفة العربية وتتبع الدكتور العبيدي اتجاهات دراسة المكان فوجدها تنحصر في ثلاثة اتجاهات اتجاه يذهب إلى إن المكان سطح الجسم الخاوي قال بذلك الكندي والفارابي وأخوان الصفا، وفلاسفة بغداد والاتجاه الثاني يرى أن المكان بعدا كما قال بذلك الرازي ولكنهم أي اصحاب هذا الاتجاه اقروا بوجود الخلاء في العالم والاتجاه الثالث هو اتجاه ابن الهيثم وقد عارض فيه الاتجاهين السابقين.
BOOK
الفارابي من إشكالية النص السياسي إلى اليوتوبيا
كتاب \"الفارابي : من إشكالية النص السياسي إلى اليوتوبيا\" للكاتب حسن مجيد العبيدي هو دراسة فلسفية تحليلية تسعى إلى تفكيك وتحليل النصوص السياسية للفارابي، أحد أبرز فلاسفة الإسلام في العصر الوسيط، من خلال تتبع تطور فكره السياسي وتحولاته من الإشكاليات الواقعية إلى التصورات اليوتوبية. يركز الكتاب على إشكالية النص السياسي عند الفارابي، حيث يتناول كيف تعامل الفيلسوف مع قضايا الحكم، المدينة، والسلطة، في ظل التوتر بين الفلسفة والدين، وبين الواقع والمثال. ثم ينتقل إلى تحليل اليوتوبيا الفارابية، أي تصوره للمدينة الفاضلة، باعتبارها مشروعا فلسفيا أخلاقيا يسعى إلى تحقيق الكمال الإنساني من خلال نظام سياسي عقلاني يقوده الفيلسوف.
BOOK
موسوعة التراث العلمي العربي
يبحر المؤلف من خلال هذه الموسوعة (موسوعة التراث العلمي العربي) بأجزائها الأربعة في ثنايا التراث العلمي العربي، محاول تقديم صورة حول هذا التراث، فيكشف عنه وعن أهميته وعن الإنجازات والإبداعات والإضافات العلمية التي حققها أسلافنا وشكلت تقدما كبيرا في المعرفة العلمية آنذاك. ويقتصر المؤلف في تناوله لهذا التراث على الجانب العلمي منه فقط، مما هو متصل بالدراسات العلمية من طبيعة ورياضيات وطب وصيدلة وهندسة وتكنولوجيا. ويتناول في الكتاب الثالث منها الطب والصيدلة عند العرب، فيدرس تطور المعرفة الطبية ومناهج البحث الطبي وعلم التشريح وعلم الأمراض وعلم الجراحة وعلم الكحالة (العيون) وعلم الصيدلة (الأدوية والعقاقير)
Reference book
آراء أهل المدينة الفاضلة للفارابي : دراسة تحليلية نقدية من منظور مختلف
تناول هذا الكتاب آراء أهل المدينة الفاضلة للفارابي حيث لا خلاف أن الدراسين لفلسفة الفارابي (ن339هـ) وأن كتاب آراء أهل المدينة الفاضلة يشكل العمود الرئيس في فلسفته إذ أودع الفارابي في كتابه هذا فلسفته في الوجود والإنسان والسياسة والإجتماع والمعرفة وغير ذلك من الموضوعات الفلسفية ونظرا لما يشكله هذا الكتاب من أهمية في تاريخ الفلسفة العربية الإسلامية يقدم الأستاذ الدكتور\"حسن مجيد العبيدي\" لكتاب الفارابي كان يسير في رؤيته للمدينة الفاضلة على غرار ونمط ما قاله أفلاطون في كتابه الجمهورية (السياسية) وأن ما قاله الفارابي لا يعدو إلا تخليصا لكتاب الجمهورية لأفلاطون هذا.
Book
تلخيص السياسة : (تعليق على جمهورية أفلاطون)
تشير المصادر العربية القديمة، فضلا عن المراجع الأجنبية والعربية الحديثة إلى أن ابن رشد قد ألف كتابا في السياسة والاجتماع الإنساني وسمه بتلخيص السياسة الذي هو تعليق على (محاورة الجمهورية) لأفلاطون وبناء عليه وخدمة لتراث ابن رشد السياسي والأخلاقي والاجتماعي الذي يشكل أولوية وأهمية كبيرة في مشروعي الفكري الفلسفي آثرت ولأسباب عدة التوجه لنقله إلى اللغة العربية في هذا الكتاب تلخيص السياسة ؛ تعليق على جمهورية أفلاطون ووضعه بين أيدي الباحثين المهتمين بفلسفة هذا الفيلسوف الكبير من الدارسين العرب المعاصرين المنشغلين والمهتمين بتاريخ الفلسفتين العربية الإسلامية والعبرية، إذ إن هذا كتاب تلخيص السياسة ؛ تعليق على جمهورية أفلاطون الذي كتبه ابن رشد بالعربية قد فقد أصله ولم تبق له إلا ترجمة عبرية واحدة قام بها المترجم اليهودي شموئيل بن يهوذا، وفي ضوء هذه الترجمة العبرية تم نقله إلى اللغة الإنجليزية بأكثر من ترجمة، الأولى قام بها المستشرق الألماني- الانجليزي إرفن رونثال ونشرت في مطابع جامعة أكسفورد عام 1958، وثانيها ترجمة المستشرق الأمريكي رالف ليرنر، ونشرت في مطابع جامعة كورنيل بالولايات المتحدة الأمريكية 1986، وفي ضوء هاتين الترجمتين الانجليزيتين قمنا بإعادتها إلى لغته الأم (العربية) في كتاب تلخيص السياسة ؛ تعليق على جمهورية أفلاطون.
BOOK